海国图志·中国西洋纪年通表

中国西洋纪年通表

　　卷七十三

　　◎表三（原无今补）

　　○中国西洋纪年通表

　　叙曰：自生民以来，际天所覆，大一统之国惟中国。万里一朔，故正系王，王系春，以时改元纪号，整齐天下，编垂史册，各不相袭。此外，九夷八荒，自为风气，则皆各君其国，各子其民矣。苟各自为朔，将棼然杂出，奚从纲纪条贯矣。故印度、西藏、蒙古则以佛涅槃之岁后纪年，葱岭东西各回部则以天方穆罕默德辞世之岁纪年，大小西洋及外大西洋则皆以天主耶稣降生之后纪年，皆合数百十国数万里为一教，正朔不系君而系师，岂得已哉。《隋书·经籍志》言佛说灭度以后，正法五百年，象法一千年，末法三千年。耶稣生汉哀帝元寿间，上距周庄王十年。恒星不见佛生，阅八十岁涅槃，当周匡王六年，凡六百有二岁。而天主耶稣生，力距佛教此正法五百馀年之，应汉元寿下距开皇十四年。回教穆罕默德辞世之岁，共五百九十四年，内除其生世数十载，正五百馀年。驱僧毁寺，变西北诸印度为回教，此像法千年之应。是则自周至汉至隋，佛教东流，而天主与天方迭据印度，代兴持世，入主出奴，各乘气数皆悬记乎千载之前，而符合乎千载以下。天时人事，有开必先不翅五德迭王，文质递尚焉。而近日黟县俞正燮作释迦文佛生日论，独谓佛生于汉成帝元延元年四月丁丑沸星四面下至地之日，与耶稣同时，至隋世回教兴始为正法。五百之岁由其说，则佛生距汉明帝永平三年感梦之时，仅七十二岁，是佛与明帝同时。遽己名闻汉廷，光征帝梦，而白马驼经之使，竟当亲觌金容面聆口授乎。俞氏于汉永平之梦，则欲减佛寿为六十七岁以就之（以明帝永平八梦，必在佛灭后故），于像法千年，又以旃檀像至宋太平兴国始移东都当之（不以其离西土之岁而以其在中土迁移之岁，则此像至今尚存燕京旃檀寺，不将谓像法二千年耶。俞氏以佛授记旃檀像于佛灭度千年后，像往震旦，即使果如所论，而旃檀佛像以梁天监十年四月五日至扬都，距周匡王六年佛灭度时千有百载，亦正合千年之谶。若佛灭于汉章帝时则至梁天监仅四百馀年耳，佛灭四百载旃檀佛像已离西竺适中土，安得谓西方像法垂千年乎）。辨证弥勤，蹐盭弥远，天方教辟佛，天主教岂不辟佛，乃以正法之替，独归之回教乎。计道光二十有二年，距周匡王五载佛灭度之岁，凡二千有四百四十四年。距汉元寿初天主耶稣降生之岁，千有八百四十二年，距隋开皇十四载回教主辞世日，千有二百五十年。今列西洋年表，而以回教佛教年岁缀其后。

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