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佛兰西国沿革(2)


  《皇清四裔考》:佛朗机,一名和兰西,亦红毛番种也。东与荷兰接,其国都地名巴离士,至中国水程五万馀里。从罗令山峡出口,境绝险。风俗略同和兰、英吉利诸国。顺治四年八月,广督佟养甲疏言,佛朗机国人寓居壕镜、澳门,与粤商互市,于明季已有历年。后因深入省会,遂饬禁止。请嗣后仍准番舶通市。自是每岁通市不绝,惟禁入省会。其族种有居吕宋者,详《吕宋传》。来粤互市,或从其本国,或从吕宋国至云(此误。以吕宋为佛朗机,辩见于前)。

  《每月统纪传》曰:法兰西国,东连阿理曼国,西及西班牙国,南及地中海、意大理国,北及英吉利海比利润峡。国广大六十二万七千方里,分八十六部落,田十万三千有馀顷,圃园山林万八千有馀顷。岁出土产约价银九万三千五百七十四万员。户三千二百五十万口,马二百十七万只,牛六百九十七万只,羊四百五十万只。岁出葡萄酒,价银约万有六千万员,织绸缎极精巧。道光四年所载出之货物,约价银八千八百七万员,入价九千九十七万员。巨战舰三十六只,中战舰三十五只,火轮舟八只,各项水师船百有八十六只,水师武官梢手共万有四千九百,商船梢手三十二万八千,营兵二十三万。岁入国帑银二千五十四万员,出二千七十万员。

  当中国汉代以前,此国土蛮强梗,攻邻焚掠,于是罗马国命帅领兵击服,调理野人,向化遵法。齐明帝二年,土酋击败罗马之兵,创立新国。旋进天主教,立庙建殿,传至苗裔三百年间,惟耽声色,委政臣下。有臣曰“锤”者,敏智雄豪,当回回侵国时,举国震恐,惟缒领率士民血战三日,破走敌寇。其孙甲利泰甫,于唐德宗六年嗣位,才德出众,创立法制,为四国风俗之表率。且东界土蛮叠侵,甲利率兵深入山林,与土蛮鏖战,败其十分之二。甲利正欲结和,而罗马之教皇(意大里亚为天主教之宗国,称曰“教皇”。凡西洋各国王即位,必得教皇札付而后立),遣使来约,必除蛮酋以净根株。甲利遂进擒蛮王,禁之隐修院,复进攻回回之族,遇伏败还。退值世子作乱,东蛮悖叛,甲利旋师,奋虏四千五百人,发怒糜烂之,以惩叛党。自赴罗马国都,遂蒙教皇册立为西朝之君。礼贤兴学,文教日进,其所建之殿,所创之邑,所造之路,至今遗迹尚留。

  及没后,诸子争国,五爵擅权,故王威福遂替。在宋朝时,西国之民赴犹太国,观天主耶稣所活之地,又拜圣墓,住彼圣城。回回族恶之,将天主教门之信士禁监勒索,甚者杀戮之。于是五爵激烈,尽起国兵攻击回国,且邻邦协力共取圣城。国王反乘其远出,籍其家产,人心遂离。及宋理宗二年,路易王登位,兵政由旧,判事明允,人心悦服,国帑充盈。拒破英吉利之兵,复领舟师攻破回回,名扬四海。适侵敌国,全军瘟疫,进退两难,为敌所获,赎还归国。益发愤修政,克保令终。嗣王复战胜英吉利,恃胜而骄,国政混乱,民怀异志,垂及百年,国濒危殆。忽有童女高声苦劝庶民,效死出力,驱逐叛逆。法兰西王即合诸侯,增兵士,发新教,贤女又宣曰:“必改邪归正,自拔流俗,始蒙上帝之祜。”于是法兰西国,捕焚新教,广布善教。明武宗正德年间,阿里曼国王,足智多谋,连年交战,法兰西王被其所虏。王归,复与他国结盟报复,胜负相当,末年始彼此寝兵。嗣王屏弃正教,恶徒乘机株累无辜,国危民困。显理王于万历二十五年战胜登位,发愤自修,广布仁惠,复兴正教,百姓归之,为邪教之党所弑(《每月统纪传》曰:正德嘉靖隆庆等年间,法兰西国良民进正教,而匪徒搅扰之,衅隙仇杀不止。明嘉靖三十一年,显理王生,自幼不惮寒暑,驰马试剑,操练武艺。伏拜救世主耶稣,其始封本国褊小,介西班牙、法兰西两国间,自即位后,心烈性良,巡国平讼,薄敛立法,于是天主邪教之僧,日思毁除正教之党,设谋肆毒,请显理赴法兰西国都婚娶,礼成合卺。夜忽钟鸣,邪党蜂拥而入,杀正教之人,显理匿身床下避难,法兰西王后遂引诱之,纵情淫佚,四年内惟耽乐是从。忽然觉悟而逃,率正教之党,统兵攻击,互有胜负。当时法兰西王纨袴无谋,兵败被弑,显理自立,虽殉于货色,然执法如山,律例千条万绪,一一明析。十四年中,国泰民安,惟邪教僧百计设谋而欲害王。乘一日王车入街,前后簇拥,阴伏刺客揕王之胸。百姓哀丧考妣,时明万历二十七年也)。嗣王男形女性,不亲政事,信用匪人,五爵百姓咸战栗。及王没,世子接位,好武用兵。诸国来朝,骄傲凌辱。故列君怨之,纠军协攻。法兰西国王愤辱而卒,是时国家共亏欠银九千万员。当康熙五十三年,其孙登位,纵情背理,丧心灭耻,娼佞弄权,奢用公钱,弁兵败散,国帑空虚。新王嗣位,是时北方亚墨里加之民,与英吉利国交战,王助亚墨里加战胜,然其饷银渐减,故招爵僧民三品会集,以寻聚敛之法。国民弃王杀之,七年国政混乱。有臣曰“那波利稔”者,武功服众,嘉庆八年登王位,连九年战服四方,恃强黩武,旋败失位。前王之苗裔复立,民暂安息。及弟嗣位,复激民变,逐王而别择亲属以登位。道光十年,新王创立国家,受谏宽仁,百姓安堵。论西方诸国大有势力者,我英吉利国为第一,俄罗斯国为第二,法兰西国为第三焉(原无今补)。

  又曰:法兰西那波利稔王,初为总帅时,国王使驱逐奥士地喇之军,出意大里国境。维时法兰西军乏钱粮,缺兵械,又未训练,那波利稔鼓舞将士,整顿纪律,乘敌未设备,突然攻之。躬亲督战,麾兵冲击,战胜凯旋,为国王所忌。遂领兵三万,驾战船,离国至麦西地方,乃土耳基之藩属国也。其土兵竭力抵御,终不能胜,遂为法兰西总帅所据。自恃善战,既绝本国,谓可自开新地。适英吉利之师船来助土人,击法兰西巨舰,火药轰发,为英所败,于是退兵。嘉庆三年复还国都,结党握权,除国之五爵,自立为王。时国帑甚空,民心未服,而那波利稔恃其兵力,与其才智,且国之首领,皆其所辖,设造新律,改正纪纲。国中匪徒,畏那波利稔之严,阴谋杀之,皆事败诛死。是时邻敌寻衅来攻,那波利稔王引精兵,潜出山后,间道突袭其后,敌兵惊溃。诸国无敌,独英吉利人与为仇隙。再三水战,互有胜负。彼此劝和,西国咸宁。(旧无今补)

  又曰:法兰西国王,那波利稔篡立,与英吉利仇隙,谕饬诸港口,逐英吉利之船。严禁通商,欲以窘迫英国。英国之水师再三竭力,烧其战船。法兰西复与峨罗斯及他国结盟,募兵五十万,每十万兵,给钱粮银六十万员。于嘉庆九年出师来攻,英军拒击,败其大半。三国排阵相抵,随结和而退。法兰西之战船,又与西班牙战舰合,英吉利水师将又破散之。法兰西又与破鲁斯国结衅隙,损兵折将。法兰西军保守坚城,嗣后与峨罗斯国王会盟结好,一理东方,一统西方。当是时,西班牙之国王世子悖命,且佞臣弄权,故法兰西王召其父子君臣至国,执而废之。以国封其弟,西班牙民不服,招英吉利之军助其战守,驱逐敌军。嘉庆十三年,佛兰西复领兵侵西班牙,士民降服。法军凯旋,娶西班牙国王之女为妃,遂谕阿里曼诸国仰之若共主。法兰西之武势益广,心志益侈,联合诸属国,各领其兵士共五十万,欲攻服峨罗斯。峨罗斯军已退避,不意上帝降灾,大风凛冽,雱雪如山,法兰西诸军冻死者十有九。遁回后,又募兵攻阿里曼之国,诸侯皆苦其暴酷,破鲁斯王拒敌,欧罗巴列国合而攻之,互有胜负。卒后法军败散,诸国合兵伐之,法兰西王失国。嘉庆十八年,避于小屿,创立新国,日夜思复仇,寝食皆废。猝回法兰西国,逐其新王。惟上帝不祐,复为英吉利、破鲁斯两军击败。于是法兰西旧王复立,禁放波利稔王于远屿,欲逃不得,道光元年愤恨而死。论其才能,非不出类超众,惟佳兵好战,以至于亡(旧无今补。波利稔,一作破戾翁,一作拿破仑)。

  颜斯徐《海防馀论》曰:佛兰西地广人多,旗号纯白,可与英吉利抗衡。自古有大仇不能解释,每二三十年争战一次,每战辄数年,而后各国为之讲解罢息。近来与荷兰连结,改旗号红白蓝三色而竖用,荷兰国旗则三色横用。

  《海岛逸志》曰:勃兰西,居于西北海,与和兰、英圭黎鼎峙为邻,其状貌衣服器用并同,惟字迹言语则异。性甚强悍,少经商之徒,所以罕至葛留巴者。和兰每受红毛欺凌,则倚以为助。勃兰西国大人众,英吉黎所畏惧也。


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