海国图志·葡萄亚国沿革(2)

葡萄亚国沿革(2)

　　澳城明季创自佛朗机，万历中，总督何士晋令隳澳城台。天启时，徐如珂署海道副使，澳夷奔告红毛将犯香山，请兵请饷，请木石以缮墉垣。如珂昌言于两府曰：此狡夷尝我也。已而夷警寂然，而澳垣日筑百丈。如珂遣中军领兵戍澳，谕之曰：墉垣不毁，澳人力少也，吾助若毁，不两日粪除殆尽。夷相唶视，自是稍戒心。今城固而庳，大门一，小门三，炮台六，大者曰三巴炮台，列炮二十八，上宿番兵。台垣四周，为砖龛以置守夜者，台下为窟室贮焰硝。次则东西望洋，两台对峙，东置炮七，西五，馀制与三巴略同。娘妈角炮台，在西望洋下，炮二十有六，南环炮台置炮三，噶斯兰炮台置炮七，设火药局于左侧。通计炮七十有六，大者六十一，馀差小。铜铸四十六，馀铁。其大铜铸者重三千斤，大有馀，围长二丈许，受药数石。明时红毛擅此火器，尝欲窥香山澳，胁夺市利，澳人乃仿为之。其制视红毛尤精，发时以统尺量之，测远镜度之，靡不奇中，红毛乃不敢犯。今海宇承平，诸番向化，以此为天朝守海门，而固外围耳。

　　夷兵头遣自小西洋，率三岁一代，辖番兵百有五十，分戍诸炮台及三巴门。番人犯法，兵头集夷目于议事亭，或请法王至会鞫定谳，籍其家财而散其眷属，上其狱于小西洋。其人属狱，候报而行法，其刑或戮、或焚，或缚置炮口而烬之。夷目不职者，兵头亦得劾治，其小事则由判事官量予鞭责。判事官掌刑名，有批验所、挂号所。朔望礼拜日，放告。赴告者先于挂号所登记，然后向批验所没入。既受词，集两造听之，曲者子鞭，鞭不过五十，亦自小西洋遣来。理事官，一曰库官，掌本澳番舶、税课、兵饷、财货出入之数，修理城台街道，每年通澳佥举诚朴殷富一人为之。番书二名，皆唐人。凡郡邑下牒于理事官，理事官用呈禀上之郡邑。字遵汉文，有番字小印，融火膝烙于日字下，缄口亦如之。凡法王、兵头、判事官，岁给俸一二千金有差，理事官食其所赢，不给俸。外红棍官二等，大红棍于夷人将殁时，察其赀财而籍记之，询其人以若干送寺庙，若干遗子女，若干分给亲属，详书于册，俾无后争。二红棍于夷人既殁，有子女俱幼不能成立者，即依大红棍所开应给之数，抚育其子女，而经理其馀财，待其既长婚嫁，举以付之。如无子女，悉归其赀于寺庙。其晨昏讥察如内地保甲者，曰小红棍，兼守狱。狱设龙松庙右，为楼三重。夷人罪薄者，置之上层，稍重者系于中，重则桎梏于下。有土窟委干牛马矢，炷火其中，名曰矢牢，皆无禄。凡中国官府如澳，判事官以降皆迎于三巴门外，三巴炮台然大炮，番兵肃队，一人鸣鼓，一人飐旗，队长为帕首靴裤状，舞枪前导。及送亦如之。入谒则左右列坐，如登炮台，则番兵毕陈，吹角演阵，犒之牛酒，其然炮率以三，或五发七发，致敬也。岁十月肖楮，为红毛夷，缚而走于市，诸番手椎追击之，詈而出，歌而入，晚则焚于野。明季红毛夺澳市，澳夷怨之，每岁有举，所以志之也。

　　番舶视外洋夷舶差小，以铁力木厚二三尺者为之，锢以沥青、石脑油，钉以独鹿木，束以藤，缝以柳索，其碇以铁力水桫，底二重，或二樯三樯。度可容数百人，行必以罗经。掌之者，为一舶司命。每舶用罗经三，一置神楼，一舶后，一桅间，必三针相对而后行。向编香字号，由海关监督给照，凡二十五号。前数年，尚有一十六号，近年止十三号，二十馀年间，飘没殆半。澳番生计日绌，其夷目舶税，上货抽加二，次加以五，又次加一。小艇曰三板，长丈馀。西洋俗以行贾为业，富者男女坐食，贫者为兵、为梢工、为人掌舶。妇女绣巾带，炊饼饵糖果，粥之以糊口。凡一舶货值巨万，家饶于财，辄自置舶。问其富，数舶以对，赀微者附之。或数十主同一舶，每岁一出，出则数十百家之命系焉。出以冬月，冬月多北风；其来以四五月，四五月多南风。计当返则妇孺绕舍呼号，以祈南风。脱卒不还，相率行乞于市，乞者常千人。然性侈，稍赢于赀，居室服食辄以华靡相胜，出必张盖乘舆，相见脱帽以为礼。

　　以冬至后七日为岁首，插柳叶于户，人相贺。岁三百六十五日，分为十二分，一分曰沙聂禄，三十一日；二分曰勿伯勒禄，二十八日；三分曰马尔所，三十一日；四分曰亚伯理，三十日；五分曰马约，三十一日；六分曰如虐，三十日；七分曰如略，三十一日；八分曰亚我斯笃，三十一日；九分曰斯等伯禄，三十日；十分曰嗬多伯禄，三十一日；十一分曰诺文伯禄，三十日；十二分曰特生伯禄，三十一日。纪年以耶稣始生之岁为元年，称一千四百若干年。四时无节令，春秋亦无祀先礼。庆吊无牢醴币帛之仪，燕饮不修宾主揖让之节，饮酣则掷玻璃盏以为乐。每日晨兴，食已皆卧，闻两点钟而起，暮张灯作人事，夜分乃息。两点钟者日为午，夜为子也。

　　重女而轻男，家政皆女子操之，及死，女承其业。男子则出赘女家，不得有二色，犯者女诉之法王，立诛死。或许悔过，则以铁钩钩其手足，血流被体而后免。女则不禁，得一唐人为婿，皆相贺。婚姻不由媒妁，男女相悦则相耦。婚期，父母携之诣庙跪，僧诵经毕，讯其两谐，即以两手携男女手送之庙门外，谓之交印。庙惟天主大庙风信，三分番户而司其婚，馀皆否。尤薄于送死，家有丧，号哭不过七日。不炊，亲友馈之食。无棺椁，舁支粮庙公匣至，殓以布帛，覆以罩。僧鸣铎前导，赴素所礼拜之庙而葬之。既至出诸匣，富者入赀多，许于天主前穴地槁葬，镌志姓名于石。贫者葬庙外，其富者又分赀献诸庙，葬之日，争为鸣钟，其妻子迄无一送者，故僧以日饶。葬逾年，出骨瘗之他所。如尚肉，谓获罪不上升，僧鞭其尸而掩之，需其化而改葬。丧期或一年，或数月，有吉事则不至期亦释服。产子未弥月而天，遍告戚友，聚而焚香，置诸盘，插花缠彩，送庙中葬之。僧劳其父母以镪，谓之仙童。遇黑奴无道，不匹配，锢之终其身，示不蕃其类也。无族姓亲属，白多玛著《圣教切要》，窃中土五服图，为同姓外亲四代之图，叩之澳夷实瞢如。门供十字架，谓之圣架，诸庙每日卯叩钟以迎神，酉扣以送神，是日三点锺，闻者必蒲伏持咒，虽道路不废（案：所述风俗，亦西洋各国所同，不独澳夷也。故以冠西洋之首）。

　　《贸易通志》曰：布路牙国民，昔豪于远贾，近日颇怠，其出入之货，每年不过几百万员。英吉利商船往市甚多，每年载八十馀万石，与其国易布帛、大呢。

　　《万国地理全图集》曰：葡萄亚，在欧罗巴列国之极西，东北连是斑牙，东南乃大西洋海，北极出自三十七度三分至四十二度一十二分，偏西自六度一十五分。袤延方圆十二万八百方里，国甚褊小，居民三百六十三万丁。所有江河，尽皆由是斑亚国流出，若土罗、大莪等江是也。产葡萄酒及南果，英商以织造物件易之。每年所进价银七千三百万两，所出价银二百万两。其居民懒惰惮劳，诈伪好报仇。天主教之僧操摄国权，所有田亩多归之，是以积财自肥，而勤劳之农，不得自给。地土丰盛，而耕不勤。其国昔服罗马国，敬奉天主教，后有回回自亚非地征取全国。于元朝年间，其土民自愤，力驱回教，势成鼎足。于明朝时，国王专务算法，深通天文，选能干水手，驶南寻出新地。周绕亚非全地，竟至五印度国，最为西洋各国之向导。国民豪气大兴，冒浪冲涛，视死如归，不远万里，于明世宗年，直抵中国，在嶴门踞住贸易通商。嗣后人心渐弛，所有新地马头以及各蕃属，或让给荷兰，或服属是班亚国，气力非昔。然其前世本国之人，在各新地娶妻生子，至今后裔讲葡话，崇葡教，不独流于嶴门，尚遍于五印度各地也。其国王现系女主，不专主国政。今设议国政两班贵人，如其议不合众意，则女主所谕，亦不得遵行焉。国都系勒门，在大江边，大战舰能到之处。其殿庙最妙，其街污秽。屡结党乘机杀民报仇。阿破多设大书院，亦出葡萄红酒。其国之西亚素群岛，多产南果，天气晴明，风景甚美。

　　《地球图说》：葡萄牙国，东北界大吕宋国，南西界大海，百姓约三百五十万。都地名力斯朋，城内民二十六万，统属天主教。其百姓昔极兴旺，能与西海通商，今大不如昔，且学校未广，民多怠隋。肤色颇黑，与西班牙国相似。土地膏腴，天时和畅。乾隆二十六年间，是国都城地震，屋宇倾颓，人民泯没者三万人。内有三大江，曰卦地亚那江、太古江、杜以罗江，另有亚非利加大洲之西海三岛，名马太拉岛、亚琐利岛、加法岛，与天竺国网买部内之俄亚城，并中国之澳门岛，均其所属。土产葡萄酒、盐、羊毛、布、油等物。

　　《地理备考》曰：布路亚国，古名卢西达尼，今称伯尔都加里，在欧罗巴州极西，北极出地三十六度五十六分起，至四十二度七分止，经线自西八度四十六分起，至十一度五十一分止（凡论经线，皆系自佛兰西国都第一午线算起，后皆仿此）。东北二方，皆连西班牙国，西南二方，皆至亚德兰的海。南北一千三百里，东西五百里，地面积方约五万一千二百五十里，烟户三兆五亿三万口。本国除海涯与河岸各平原外，馀皆冈陵重叠，络绎不绝。河之至长者六：米虐河、黎马河、斗罗河、窝乌加河、萨阿都河、瓜的亚那河。湖至大者六：义土孤拉湖、勒敦大湖、隆加湖、色砂湖、萨斯卑洛湖、科比多湖。土沃产饶，地气温和，土产金、银、铜、铁、锡、铅、窝宅、水银、煤、矾硫、黄花石、砒石、寒水石、红蓝宝石、紫石英、吸铁石、宝砂、水晶、磁器等。

　　王位男女皆得嗣立，惟以长幼为序。奉罗马天主教，外国人守寓，或奉别教者不禁。工肆林立，技艺精巧。旧不立国君，惟设宰臣理政。后有非尼西亚国人兴兵克之，旋为加尔达厄国人驱逐，即主其地，三百馀载，又并于罗马。晋义熙五年，又为亚拉与隋窝二国分据。隋开皇五年，遂为哥度国王所取。唐景云二年，回人夺之。宋绍圣元年，加斯德辣国王，因佛兰西国王之孙英黎给与回人交兵有功，赐以所克葡萄亚之地，妻以己女。厥后英黎给之子，袭职，于金熙宗天眷二年，大败回人，众立为王，是为本国开基之君也。其后历代渐次征服回人，开辟益广。明万历八年，国君绝嗣，大吕宋国王非里卑，乘时举兵占据。越六十载，明崇祯中，国人逐吕宋监守官，自立若翰为君。嘉庆十二年，佛兰西兵来侵，国君走据巴拉西利地。道光元年，复归本国，始立巴拉西利地，自为一国，不相管属。

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