海国图志·北印度西北邻部附录(2)

北印度西北邻部附录(2)

　　壬午年春三月（壬午，元太祖十七年，宋宁宗嘉定十五年，金宣宗元光元年），阿里鲜至自行宫来迎，师问阿里鲜程途几何？对曰：春正月十三日自此初发，驰三日东南过铁门，又五日过大河，二月初去东南，过大雪山，积雪甚高，马上举鞭测之，犹未及其半。下所踏者复五尺许，南行三日，至行宫矣。三月十五日，同刘宣使启行。四日，过碣石城，传旨以甲士千人卫送，过铁门东南度山。山势高大，乱石纵横，众军挽车，两日方至前山。沿流南行，军即北入大山破贼。五日，舟渡小河，七日舟济大河，即阿母河也（碣石，《元史·地理志》作柯伤，《明史·外国传》作渴石云，南傍大山屹立，出峡口，有石门，色似铁。《唐西域记》：出铁门至睹贺罗国，其地东拒葱岭，西接波剌斯，南逾大雪山，北据铁门。过雪山为滥波国，即北印度境是也。太祖追北印度算端，南逾雪山，已亲至北印度。太祖旋师后复遣将追至忻都穷及申河，算端死乃返，则兵亦至中印度界矣。前阿里鲜赴行在时，正太祖追算端至印度之日。故逾雪山南又三日乃达，乃长春至行在，则帝已回至雪山避暑。故长春过铁门后，行十二日至雪山而止也。所渡之阿母河，《元史》亦作暗布河，亦作阿木河。《元秘史》作阿梅河，即佛书之缚刍河，发源葱岭大龙池，西北流入里海者。其后于阿母河立元帅府，统葱岭以西各国。大雪山，今为和罗三托山。自东而西，绵亘千里）。东南行又四日达行在，时四月五日也。上恐印度迤南炎热，故于雪山避暑。上卜四月十五日开道，将至期有报回纥山贼指斥者，上欲亲征，因改卜十月吉。师乞还旧馆，临时再来。乃以千馀骑由他路回，遂历大山。山有石门，望如削堵。有巨石横其上若桥，其下流甚急，此地盖门口，新为兵所破。师出峡诗，有“水北铁门犹自可，水南石峡更堪惊”之句（源案：阿母河之南，雪山之北，其中尚有一印度河。此石峡，即印度河上游也。印度河，亦名新头河。《法显传》曰：度葱岭西南行十五日，其道艰阻，崖岸险绝，其山惟石，壁立千仞，临之目眩，下有水名新头河。昔人有凿石通路，蹑悬縆过河，两岸相去八十步，过河便到乌苌国，即北天竺也。《水经注》曰：乌秅之西，有悬度之国。案：汉乌秅，今巴达克山国也，悬度更在其西，则河之下游，此石峡，则河之上游矣）。征西人回，多获珊瑚，有从官以白金二镒，买五十株，高者尺馀（源案：《职方外纪》：葱岭迤西有国曰得白德者，不以金银为币，止用珊瑚，又西红海在天方之西，水皆红色，相传珊瑚所映而成）。五月五日，复回耶米思干城。八月八日复启行诣行在。十有二日，过碣石城。翌日步骑千馀入大山中行，即铁门外别路也。涉红水涧，有峻峰高数里，向东南行，山根有盐泉流出，见日即成白盐。又东南上分水岭，西望高涧若冰，皆盐耳。十有四日，至铁门西南之麓，将出山。其山门险峻，左崖崩下，涧水伏流一里许。中秋抵河上，其势若黄河流。乘舟以济，东南行三十里，乃无水源案：此又过阿母河也）。即夜行过班里，城甚大。东行数十里有水，马仅能渡（源案：此又过印度河上游也）。二十二日至行在，入见。道人见帝无跪拜礼，入帐折身叉手而已。二十七日，从车马北回，九月朔渡河桥而北（盐泉在铁门山之西，其西北即大盐池。《元史·郭宝玉传》：太祖封大盐池为惠济王。刘郁《西使记》：过纳商城，满山皆盐，如水晶状。纳商，即渴石也。越三日，出山抵河上，其水势若黄河西北流者。即流入大盐池。盖葱岭西之水，皆会于此，即阿母河。南怀仁图言里海之水，浩荡甚咸，或以受此河之故欤。东行数十里，复渡一河，则印渡河之上源也。九月朔复渡河桥北还者，即阿母河之浮桥。前为贼毁，官军修复之。盖长春已见帝即扈从而北矣。读此记乃知《元史》本纪及耶律楚材传帝至东印度驻铁门关，角端见班师者，盖本于宋子贞所作《楚材神道碑》，不知太祖军逾雪山，止至北印度，何由遽及濒海之东印度，若铁门则距雪山北印度尚远，考《湛然集》，楚材在西域十年，止驻寻思干城，纵或偶至铁门，无由至印度。《神道碑》欲归功楚材，故移印度之事于铁门，以傅会之，不知种种不合）。

　　《明史》：撒马儿罕，即汉罽宾地（此语误沿王圻《续文献通考》之谬，赛马尔堪城，沿纳林河，今在敖罕西北，塔什干西南，则是古大宛、大夏地。敖罕、布哈尔，皆元撒马尔罕所辖地，与罽宾无涉）。隋唐皆通中国，元太祖荡平西域，尽以诸王驸马为之君长，易前代国名以蒙古语，始有撒马儿罕之名。去嘉峪关九千六百里。元末为之王者，驸马帖木儿。洪武中，太祖欲通西域，屡遣使招谕，而遐方君长未有至者。二十年四月，帖木儿首遣回回满剌哈、非思等来朝，贡马十五、驼二。诏宴其使，赐白金十有八锭。自是频岁贡马驼，及镔铁刀剑、甲胄诸物。而其国中回回，又自驱马抵凉州互市。帝不许，令赴京鬻之。元时回回遍天下，及是居甘肃者尚多，诏守臣悉遣之。于是归撒马儿罕者千二百馀人。二十七年八月，帖木儿贡马二百，其表言钦仰圣心，如照世之杯，使臣心中豁然光明。照世杯者，其国旧传有杯，光明洞澈，照之可知世事，故云。成祖践阼，遣使敕谕其国。

　　永乐三年，傅安等尚未还，而朝廷闻帖木儿假道别失八里率兵东，敕甘肃总兵官宋晟儆备。五年六月，安得还。初安至其国被留，朝贡亦绝。寻令人导安遍历诸国数万里，以夸其国广大。至是帖木儿死，其孙哈里嗣，乃遣使臣送安还，贡方物。帝厚赉其使，遣官往祭故王，而赐新王及部落银币。其部落头目沙里奴儿丁等，遂亦贡驼马。景泰七年，贡玉石。天顺元年，命都指挥马云等使西域，敕奖其锁鲁檀，赐彩币，令护朝使往还。锁鲁檀者，君长之称，犹蒙古可汗也。成化中，其锁鲁檀偕亦思罕各酋长贡二狮至肃州，其使者还。不由故道，赴广东，又多买良家女为妻妾，又请泛海至满剌加，市狻猊以献。市舶中官韦眷主之，布政使陈选力陈不可，乃已。宏治二年，其使由满剌加至广东贡狮子、鹦鹉诸物，守臣以闻，礼官耿裕等言南海非西域贡道，却之，薄犒其使，量以绮帛赐其王。明年又偕土鲁番贡狮子及哈刺虎诸兽，由甘肃入。嘉靖十二年，偕天方、土鲁番入贡，称王者至百馀人。礼官夏言等论其非，请敕阁臣议所答。张孚敬等言，西域诸王疑出本国封授，或部落自相尊称，先年亦有至三四十人者，若骤议裁革，恐人情觖望，乞敕礼兵二部详议，于是言及枢臣。王宪等谓，西域称王者，止土鲁番、天方、撒马儿、罕如、日落诸国，称名虽多，朝贡绝少。宏正间，土鲁番十三入贡。正德间，天方四入贡，称王者率一人，多不过三人，馀但称头目而已。至嘉靖二年八年，天方多至六七人，土鲁番至十一二人，撒马儿罕至二十七人，孚敬等言三四十人者，并数三国尔。今土鲁番十五王，天方二十七王，撒马儿罕五十三王，实前此所未有。宏治时回赐敕书，止称一王，若循撒马儿罕往岁故事，类答王号，人与一敕，非所以尊中国，制外番也。帝纳其言。国止给一敕，且加诘让示以国无二王之义，然诸番迄不从。十五年入贡，复如故。甘肃巡抚赵载，奏诸国称王者至一百五十馀人，皆非本朝封爵，宜令改正，且定贡使名数，通事宜用汉人，毋专用色目人，致交通生衅。后入贡迄万历中不绝。盖番人善贾，贪中华互市。既入境则一切饮食道途之资皆取之有司，虽定五年一贡，迄不肯遵天朝亦莫能难也。

　　其国东西三千馀里，地宽平，土壤膏腴。王所居城广十馀里，民居稠密。西南诸番之货，多聚于此，号为富饶。城东北有土屋，为拜天之所。规制精巧，柱皆青石，雕为花纹。中设讲经之堂，用泥金书经，裹以羊皮。俗禁酒，人物秀美，工巧过于哈烈而风俗土产多与之同。其旁近东有沙鹿海牙、达失干、赛蓝、养夷，西有渴石、迭里迷诸部落，皆役属焉（达失干即今之塔什干，在敖罕之北哈萨克之西）。

　　又曰：迭里迷，在撒马儿罕西南，去哈烈二千馀里，有新旧二城，相去十馀里。其酋长居新城，城内外居民仅数百家。畜牧蕃息，城在阿木河东，多鱼。河东地隶撒马儿罕。西多芦林，产狮子，永乐时陈诚、李达尝使其地。卜花尔，在撒马儿罕西北七百馀里（案：卜花尔，在敖罕西，即今布哈尔也。撒马尔罕都城，在今布哈尔敖罕地，断非汉之罽宾矣。罽宾为今克什弥尔，且中隔巴达克山等国，相去甚远。又布哈尔彼时疆域甚小，今则尽有撒马尔罕之地，为大国。故以撒马尔罕为今之布哈尔，古之大夏。庶乎近实）。城居平川周十馀里，户万计。市里繁华，号为富庶。地卑下，节序常温，宜五谷桑麻，多丝绵布帛，六畜亦饶。永乐十三年，陈诚自西域还，所经哈烈、撒马儿罕、别失八里、俺都淮、八答黑商、迭里迷、沙鹿、海牙、赛蓝、渴石、养夷、火州、柳城、土鲁番、盐泽、哈密、达失干、卜花尔，凡十七国。悉详其山川、人物、风俗，为《使西域记》以献，以故中国得考焉。宣德七年，命李达抚谕西域，卜花尔亦与焉（达失干，即今塔失干，别失八里，即今新疆南路回部，八答黑商，即今巴达克山）。

　　《明史》：哈烈，一名黑鲁，在撒马儿罕西南三千里（当为今爱乌罕部之地）。去嘉峪关万二千馀里，西域大国也。元驸马帖木儿既君撒马儿罕，又遣其子沙鲁哈据哈烈。洪武时，撒马儿罕及别失八里咸朝贡。哈烈道远不至。二十五年，遣官诏谕其王，赐文绮彩币，犹不至。二十八年，遣给事中傅安、郭骥等，携士卒千五百人往，为撒马儿罕所留，不得达。三十年，又遣北平按察使陈德文等往，亦久不还。成祖践阼，遣官赍玺书彩币，赐其王，犹不报命。永乐五年，安等还。德文遍历诸国，说其酋长入贡，皆以道远无至者，亦是年始还。德文采诸方风俗，作为歌诗以献。帝嘉之。明年，复遣安赍书币往哈烈，其酋沙哈鲁巴都儿始遣使随安朝贡。七年，达京师，复命赍赐物，偕其使往报。明年，其酋遣朝贡。撒马儿罕酋哈里者，哈烈酋兄子也，二人不相能，数构兵。帝因其使臣还，命都指挥白阿儿忻台赍敕谕之，白阿儿忻台既奉使，遍诣撒马儿罕、失剌思俺的、干俺都淮、土鲁番、火州、柳城、哈实哈儿诸国，赐之币帛，谕令入朝。诸酋长各遣使贡狮子、西马、文豹诸物。自是诸国使并至，皆序哈烈于首。及仁宗不勤远略，宣宗承之，久不遣使绝域，故其贡使亦稀至。七年复命中官李贵通西域，敕谕哈烈贵等，未至。其贡使已抵京师，贡驼马玉石。英宗幼冲，大臣务休息，不欲敝中国以事外番，故远方通贡者甚少。天顺后朝贡遂绝。

　　其国在西域最强，大王所居城方十馀里，垒石为屋，平方若高台，不用梁柱瓦甓，中敞虚空，数十间，窗牖门扉悉雕刻花文，绘以金碧。地铺毡罽。无君臣上下，男女相聚，皆席地趺坐。国人称其王曰锁鲁檀，犹言君长也。男髡首，缠以白布。妇女亦白布蒙首，仅露双目。上下相呼，皆以名。相见止少屈身，初见则屈一足，三跪，男女皆然。食无匕箸，有瓷器，以葡萄酿酒。交易用银钱，大小三等，不禁私铸，惟输税于酋长用印记，无印者禁不用。市易皆征税十二，不知斗斛，止设权衡。无官府，但有管事者名曰刀完。亦无刑法，止罚钱。以姊妹为妻妾，居丧止百日，不用棺，以布裹尸而葬。常于墓间设祭，不祭祖宗，亦不祭鬼神，惟重拜天之礼。无干支朔望，每七日周而复始。岁以二月、十月为把斋月，昼不饮食，至夜乃食，周月始茹荤。城中筑大土室，中置一铜器，周围数丈，上刻文字，如古鼎状。游学者皆聚此，若中国太学然。有善走者日可三百里，有急使传箭走报。俗尚侈靡，用度无节。土沃饶，节候多暖少雨。土产白盐、铜铁、金银、琉璃、珊瑚、琥珀、珠翠之属。多育蚕，善为纨绮。刑止棰扑，交易兼用银钱。狮生于阿木河芦林中，初生目闭七日始开，土人于目闭时取之。调习其性，稍长则不可驯矣。其旁近俺都淮、八答黑商，并隶其国。俺都淮在哈烈东北千三百里，东北去撒马儿罕亦如之（东北，旧误西北，又东北旧误东南，今改正。俺都淮与八答黑商相连，即今爱乌罕也。安得更在哈烈之西，撒马儿罕之北乎）。城居大村，周十馀里。地平衍，无险田，土膏腴，民物繁庶称乐土。自永乐八年至十四年，偕哈烈通贡，后不复至。八答黑商在俺都淮东北（观此语可证前投方向之误，盖巴达克山，在爱乌罕东北也），城周十馀里，地广无险阻，山川明秀，人物朴茂。浮屠数区，壮丽如王居。西洋西域诸贾，多贩鬻其地。故民俗富饶。初为哈烈酋沙哈鲁之子所据，永乐六年，命内官赐其酋书敕彩币并及哈实哈儿葛忒郎诸部，自是往来通商。东西万里，行旅无滞。十二年，陈诚使其国。十八年，遣使来贡。

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