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北魏僧惠生使西域记(3)


  从此东南下山渡水,行七百馀里,至磔迦国。国周万馀里,东据毗播奢河,西临信度河,风俗暴急,衣服鲜白。少信佛法,多事天神。数百年前,有大族王灭法逐僧,其邻境摩揭陀国幻日王,雅敬佛法,大族王治兵攻之。幻日王不忍斗其民,逃窜海岛,从者数万。大族王浮海往伐,幻日王扼险诱战,伏兵四起,生擒大族。幻日王母,怜而赦之。大族王北投迦湿弥罗国,其国王封以土邑,久乃率其邑人杀迦湿弥罗王而自立。西灭健驮罗国,毁废塔寺千有六百。以三亿上族,三亿中族,临信度河杀之。三亿下族,分赐军士。寻即殂落,堕无闲狱。从此东行五百馀里,至那仆底国。国周二千馀里,气序温暑,风俗怯弱。都城东南行五百馀里,有过去四佛座,及经行遗迹小窣堵波。诸大石室,鳞次相望,并是劫初以来诸果圣人于此寂灭。从此东西百四十五里,至暗烂达罗国。气温俗刚,貌鄙土富。又东北逾岭谷七百馀里,至屈露多国。国周三千馀里,邻雪山,多珍药,气序逾寒,霜雪微降,人貌粗弊。高尚勇猛,岩多石室,并罗汉仙人所止。从此南行七百里,越大山济大河,至设多图卢国。国周二千馀里,西临大河,稼穑殷盛,服用鲜绮,气暑俗和,敦信佛法。已上并北印度境。

  从此西南行八百馀里,至波理夜呾罗国。始入中印度境。国周三千馀里,有稻,六十日而获。多牛羊,少花果,气暑热。俗刚猛,不尚学艺,信奉外道。从此南行,五百馀里至秣莬罗国。国周五千馀里,气暑土沃,崇德尚学。过去四佛遗迹甚多,诸圣弟遗身窣堵波具在。每岁三长及月六,斋僧徒各随所宗而致供养。香云花雨,幡盖亏蔽。从此东北行五百馀里,至萨他泥湿伐罗国。国周七千馀里,温暑宜稼,俗奢。尚幻术,逐利少农,诸方奇货所聚。都城周二百里,内土人谓为福地。从此东北行四百馀里,至窣禄勤那国。国周六千馀里,东临克伽河,北背大山,阎牟那河,中境而流。有如来舍利,爪发诸窣堵波。近世国王,为诸外道所诖误,信受邪法,捐废正见。从阎牟那河东行八百馀里,至克伽河,河源广三四里,东南流入海处,广十馀里,彼土书记谓之福水。渡河东岸,至秣底补罗国。国周六千馀里,俗娴咒术,兼信邪正。王敬天神,异道杂居。从此北行三百馀里,至婆罗吸摩补罗。此一国又涉入北印度境,据大山中,周四千馀里。此国境北大雪山中,有国产上黄金。东西长,南北狭。即东女国,世以女为王。东接土番国,北接于阗国,西接三波诃国。从未底补罗,东南行四百馀里,至瞿毗霜那国。复入中印度境。国周二千馀里,都城险峻,俗淳好佛。习学小乘,如来在昔于此一月说诸法要。从此东南行,四百馀里,至亚醢掣呾罗国。国周三千馀里,如来昔为龙王,七日于此说法。

  自此南行二百六七十里,度克伽河,西南至毗罗删国。又东南行二百馀里,至劫比他国。有如来自忉利天降下宝阶圣迹,垣内灵异相继。从西北行二百里,至曲女城国,国周四千馀里。都城西临克伽河,异方奇货所聚,居人富乐。僧徒万有馀人,先王为东印度设赏迦王所害,今戒日王以弟嗣立,誓报兄仇。讲习战士,象军五千,马军二万,步军五万。自西徂东,征伐不服,象不解鞍,人不释甲。于六年中,据五印度。更增甲兵,象军六万,马军十万。垂三十年,兵戈不起,令五印度不得啖肉,若断生命,有诛无赦。于克伽河侧建立数千窣堵波,各高百馀尺。于五印度建立精庐,五岁一设无遮大会,倾库布施,惟除兵器。闻大唐国沙门远至,问曰:闻摩诃震旦,有秦王天子,平定海内,作秦王破阵乐,诚有之乎。元奘具对大唐功德。戒日王将还曲女城,设法会从。数十万众,在河南岸,拘摩罗王从数万众,在河北岸,分河中流,水陆并进,二王导引,四兵严卫,经九十日,至曲女城。诸国二十馀里,皆来集会,时仲春月也。王先于河西建大伽蓝,东起宝台,南起宝坛,为浴佛像之处。由行宫至伽蓝,夹道为阁,雅乐迭奏。王于行宫出一金像,载以大象,张以宝幰。戒日王为帝释左侍;扬摩罗王为梵王右侍,各五百象军披铠周卫。王以真珠杂宝及金银诸花随步,四散供养三宝,香水浴佛,以诸宝衣数十百千而为供养。及至散日,伽蓝门楼忽然火起,戒日王深悟无常。从窣堵波方下阶陛,忽有异人,持刃逆王。左右执讯之,受外道之诱,使为刺客。于是究问外道,徒属有五百婆罗门,嫉诸沙门蒙王供养,乃火箭烧台,雇人行刺。王乃罚其首恶,五百婆罗门出印度境。

  自此东南行六百馀里,渡克伽河,南至阿逾陀国。国周五千里,都城北临克伽河,有世亲无著菩萨讲堂,及如来舍利诸迹。从此东行三百馀里,渡克伽河北至阿耶穆左国。国周二千四百馀里,城东南临克伽河,有窣堵波,如来昔于此处三月说法。从此东南行六百馀里,渡克伽河南阎牟那河,北至钵罗那伽国。国周五千馀里,都城据两河交。土地爽垲,细沙弥漫,号大施场。今戒日王五年积财,一旦倾舍,初第一日,置大佛像众室庄严,即持上妙奇珍,而以奉施。次常住僧,次现前众,次高才硕学,次外道学徒,次鳏寡孤独,贫寡乞丐。府库既倾,服玩都尽,髻中明珠,身诸璎珞,施无所悔。自后诸国君王,各献珍服,常不逾旬,府库充刃。从此西南行五百馀里,至拘炎弥国。国周六千馀里,城西南有如来降毒龙石窟。又东北大林中,行七百馀里渡克伽河,复北行百七八十里,至鞞索迦国。国周四千馀里,如来常昔于此地,六年说法,道树犹在。

  从此东北行五百馀里,至室罗伐悉底国,即舍卫国也,即波斯匿王所治国都。国周六千馀里,城中有须达长者故宅。城南五六里,有祗陀林,是给孤独园。凡如来经行之迹,说法之处,并树旌表,建窣堵波,冥祗警卫,灵瑞间起,或鼓天乐,或闻神香。景福之祥,难以备叙。有三大深坑,是诸外道及捏婆达多,谤佛害佛,生陷地狱之处。又东南行五百馀里,至迦毗罗卫国,空城数十,荒芜已甚。宫城内有故基净饭王正殿也。上建精舍,中作王像,有摩耶夫人寝殿。城南门外,有释迦太子出家修行、还家见父、及至涅槃诸迹。自佛涅槃,诸部异议,或云千二百年,或云千三百馀年,或云千五百馀年,或云已过九百,或云未满千年。其入般涅槃日,或云当在三月十五,或云当在九月八日。复大林中行五百馀里至波罗奈国,国周四千馀里,城西临克伽河,闾阎栉比,居人殷盛。宝货充溢,俗重强学。多信外道,有佛盥浴器、浣衣三池,并有龙护。从此顺克伽河东行三百馀里,至战主国。国周二千馀里,城临克伽河,渡河东北百五十里,至毗舍离国。国周五千馀里,都城倾圮,僧徒寡少,异道杂居。如来昔于此说维摩诘经,有长者现疾说法之处。城东南行百五十里,有僧伽蓝并学大乘。此东北行五百馀里,至弗栗恃国。国周四千馀里,西距河滨,东西长,南北狭,土沃气寒,外道多于僧众。

  从此西北行千四五百里,逾山入谷至尼波罗国。国周四千馀里,宜谷稼,多花果,出赤铜、犀牛、共命鸟,货用赤铜钱。气冽俗犷,邪正兼信。从此复还毗舍离国,南渡克伽河,至摩竭陀国。国周五千馀里,土地湿热,邑居高原,僧徒万馀,宗习大乘。克伽河南有故花宫城,惟存基址。有石柱高数十丈,是无忧王作地狱处。又有所藏舍利王窣堵波,及诸罗汉石室。城西南隅二百馀里,有窣堵波,是过去四佛座及经行遗迹之所。又西南行二百里,有大山,云石幽蔚,是佛入定处。又西南行四五千里,渡泥连禅河,至迦耶山。溪谷杳冥,峰岩危险,印度国俗称曰灵山。前代之君,莫不登封,而告成功。如来于此演说宝云等经。东渡大河,至前正觉山。如来于此入金刚定,而成正觉。其下有金刚座,若座馀处,地辄震动,山亦倾陷。正门东辟对尼连禅河。金刚座者,劫初与大地俱起,据三千大千世界之中,下极金轮,上侵地际,金刚所成,周百馀步,贤劫千佛座之,而入金刚定,大地震动,独无倾摇。今有菩提树表其处。自菩提树南十馀里,圣迹相邻,难以备举。每岁刍,解雨安居,四方法浴,七日七夜,香华鼓乐,偏游林中,礼拜供养。菩提树东度尼连禅河,入大林野,行百馀里,至鸡足山。峻起三峰,是尊者大迦叶传衣入定之所。又有上茅宫城,摩揭陀国之正中也。崇山四周,百五十馀里。故城周三十馀里,城东北十四五里,至鹫峰,即耆阇窟山也。如来御世,五十年多居此山,广说妙法。毗婆罗王,自麓至峰,编石为级,广十馀步,长五六里。中路有二小窣堵波,王至此下乘,徒行以进精舍。旁有大石,是提婆达多遥掷击佛处。其南厓下,佛说法华经处。山西南阴,昔五百温泉,今惟数十,犹有冷有暖,未尽温也。南山之阴,大竹林中,有大石室。如来涅槃后,迦叶与一千大阿罗汉,结集三藏处。竹林精舍旁,八功德水,今亦枯涸。西北行三二里至王舍城,外郭已毁,内基尚存。周二千馀里,毗婆罗王自上茆宫迁都于此,外伽蓝最居福地,为五印度之所宗仰。从此东行入大山林中,三百馀里,至伊烂钵伐多国。国周三千馀里,城北临克伽河。从此顺克伽河南岸东行三百馀里,至瞻波国。国周四千馀里,城北皆克伽河。自此东行四百馀里至羯米温祗罗国,国周二千馀里。又东渡克伽河,行六百馀里至奔那伐潬那,国周四千馀里。以上并皆中印度境。


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