海国图志·西南洋五印度沿革总叙

西南洋五印度沿革总叙

　　行海以指南针取向，地球以浑仪辨方，五印度地，当震旦西南。以中国偏东形势格之，为丙午丁未方；以地平二十四盘分之，则在巽己云。唐以前西域贡道，由葱岭达玉关，道虽迂迢，而历代取经求法之僧，足与目谋，图画指掌。至宋天圣中，防西夏钞掠，始改大食等国贡道，由海达广州，自后习于航海之使。于是自古西域西南近海之国，概称西南洋。古时国名十亡其六，元有天下吞并西域，分封驸马子弟为王，尽易国名以蒙古语。而古今沿革，十亡其九。明《一统志》，称自后魏至隋唐，康居、安息二国地界相混，岂知大秦与条支二国、罽宾与印度各国，尤混之混。甚至《宋史》谓天竺以东之注辇国，距广州四十一万里（天竺以东，当与今满剌加接壤。在缅甸暹罗之南，距广州不及万里）。《元史》征爪哇，谓以五千卒，渡海二十五万里，征从古未至之国（《史弼传》）。考其方域，距闽粤皆里不及万。至马八尔国，在天方之西境，较注辇、瓜哇稍远，亦计里不过万馀。而《元史》谓自泉州至其国，约十万里，皆无稽之说。地周九万里，自欧罗巴大西洋至中国几于绕地半周，为里亦不过五六万里。乌有阿细亚洲之南洋近接西藏、缅甸，动称数十万里者乎。又甚者，以元太祖至铁门，见角端之地为东印度，不知尚未入北印度也。以西藏、吐番之地为古佛国中印度，反以中印度之痕都斯坦为罽宾（《西域图志》），而不知印度河、印度海，至今尚存西南洋也。以葱岭东西回部，自昔皆回教，无佛教，不知自古皆佛教，无回教也。六合以外，存而不论；八荒以外，论而不议；九州以外，议而不辨。西南诸国，近在九州以外，尚非八荒之外也。且海防切肤之灾也，乌得不论而乌得不议。辑五印度沿革六篇，恒河考二篇，附北印度疆域考二篇，元伐征西域考二篇，葱岭以东新疆回部考二篇。

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