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召试三道·诫励诸道转运使经画财利宽恤民力制


  夫闵仁百姓,而无夺其时,无侵其财,无耗其力,使其无憾于衣食,而有以养生丧死。此礼义廉耻之所兴,而二帝三王诫敕百工诸侯之所先,后世不可以忽者也。朕夙兴夜寐,听治不怠,囿游宫室之观,无所增饰,而躬以节俭先天下之士,然而不忍人之政,考诸先王,未有以及之也。凶年饥岁,民之父子夫妇,犹有不得保其家室而放乎沟壑。意者吏或不良,不知所以赈救省忧之方,而使之至此耶?今吾于诸道置使者,使得察吏之良否而视民之疾苦,辄具以言。而任事者或不惟朕志之所急,而以侵牟之为故,甚非所以遣使者慰安元元之意也。夫转输天下之财以给有司之费,皆有常数而无横求,诚能御轻重敛散之权,而禁因缘之奸,则何患乎经入之不足?彼前世良吏,能纾其民而官事亦不耗废者,岂有他哉?亦在乎勉之而已。若乃操聚敛之赢以为功,而不知百姓与足之义,非惟逆于朕志,而有司考绩之法,亦将不汝容焉。朕言维服,其听毋怠。可。


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