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卷之十四


  〖碑〗

  梓州玄武县福会寺碑

  若夫考龙图而括运,抚麟笔以伤时。天地闭而贤人隐,周孔逝而微言绝。岂非太阶无象,三辰鲜逌叙之因;沧海为陵,百川有横流之势?况乎法身长往,顾糟粕以空存;化迹繁流,仰舟航而遂远。虽复功推八正,犹迷鹤树之谈;道亚三明,未睹龙宫之籍。则有妙音难遇,瞻雪岭而投躯;真谛希声,仰云山而破骨。优昙企景,新雕白玉之龛;般若寻风,旧化黄金之像。三千宝座,迥出天宫;八万珍台,遥临净域。非慧图之冥感,孰能臻于兹乎?

  福慧寺者,隋开皇中之所建也。尔其峰峦雾列,东分井络之光;楼雉云横,西睹禺同之奥。北弥丰邑,里闬千甍;南控平江,波潮万里。拥亭皋之绝势,升林野之殊形。肇开修竹之园,式揆旃坛之刹。法川高辟,慈宫峻敞。文珰宝缀,环日月于重廊;翠栱丹楹,起虹于复殿。真容俯映,福众爰依?梵筵交烛,禅房互启。山神献果,还栖承露之台;天女持香,即绕飞花之阁。轮辉夜满,抽紫焰于金山;毫相晨临,发珠华于玉地。

  爰有县令柳边,河东令族,大业之年,来光上邑。高人捧檄,功为铜墨之先;令宰鸣琴,课称弦歌之最。眷香城而恻念,披道肆而惊魂。示怀延奖,思宏末教。乃于寺内起重阁一所,乘烟置臬,揆日端绳;层榭三休,雕檐四注。奔星挂庑,混珠网而同归;明月窥轩,杂璇珰而共贯。仍抽丽笔,俯刊贞炎。词源迅委,振法海之波澜;义宇宏深,接禅宫之阃奥。昔者陶潜彭泽,罔闻仁慈之风;潘岳不可阳,未入菩提之域。兼其美者,盖在我柳君乎?

  俄而帝隋方否,三官失龙凤之图;皇业未昌,九野被豺狼之毒。虽复餐砂茹石,窥剑道而回心;蜂聚枭腾,指铜梁而革面。自非法云西眷,潜消火宅之氛,慧日东来,迥朗昏衢之景,则安能冥资福地,显阻魔军,波清于振壑之隅,燎息于炎昆之曲?

  洎乎大钧无事,神器有归。清玉户而帝寰中,转金轮而王天下。元场佛境,与天下而惟新;莺树鸡林,共风云而改旦。功既成矣,时既贞矣。紫宸有裕,苍胥悦。都人狎至,瞻雁塔而欢心;野老相趋,寻鹿园而顿颡。或至诚冥发,争知不尽之虚;或道思旁流,竟委忘缘之施。乃于寺内造菩提塑像一座,实彭氏绝群之迹,洞参瑶铣,体备丹青。得埏范之奇模,尽陶甄之能事。功分实相,变入冥机;丹果长春,青莲不染。灵仪若动,似临王舍城中;神足疑行,即坐菩提树下。银床地涌,宝帐犹悬;珍木天成,金花不落。总章元年,又奉为皇帝更造八菩萨像,成于净境,别峻崇堂;而力寄群缘,功难独举。遂令众情驰骛,空怀更始之图;灵座端严,未得安居之地。

  时有宏演上人,自丹乌下日,昌帝箓于明堂;青鹤乘霄,降仙苗于太室。轩冕将风云交映,钟鼎与山河共远。法师夙成真谛,幼挺殊姿。拔五翳于长驱,登四禅于回观。以为德因时建,澄什继踵于西都;道冀人宏,林远随肩于南国。痛迷生之诡矫,悲正觉之陵夷,思欲树真气于未萌,绪崇因于已往。遍游净境,历骋遐方。至总章二年,憩于兹刹。身持宝印,口出神珠,心动巴南,化行蜀右。法罗潜举,驯鸟性于慈林;慧镜旁开,息猿心于定水。亦有情钩五缚,遥腾解脱之川;想瘗六尘,迥拔沈迷之域。名臣长者,捐玉佩于银庭;善女灵姬,落金环于宝地。贪机雾涤,法施泉流。林衡抡杞梓之材,班匠献钩绳之巧。千栾电纠,万桷霞张;飞陆缘甍,层构架景。琼釭遝照,乘绀壁而宵分;珠箔重华,掩青疏而晓乱。红葩植井,彩缀河宫;丹桂承梁,香交列肆。天介梵乐,肃然妃利之天;藻盖雕珰,焕若摩伽之殿。其精力之元感,而神化之曲成乎?

  直岁寺主等,州闾盛族,鹙鹭荣因。升慧圃而功成,践魔庭而战胜。排四门而独往,共极群缘;攀十地而遐征,同趋觉路。县令虞洽,旌旗百代,剑履三朝。匡帝座而南征,拥台庭而北面。星象垂祉,川岳载灵;豫章七岁,麒麟千里。雄情负俗,郁王佐之宏图;英识迈时,得公门之逸气。既而拂衣华族,入天邑而观光;列板仙台,出灵关而作宰。泉鱼狎夜,多单父之深恩;陇翟游春,嗣中牟之善政。有条不紊,施缓政于繁绳;断讼有神,下高锋于错节。因以激扬大化,潜滋比屋之封;光启令图,预积攀轮之慕。县丞裴休,家接朱栏,誉流丹阙,轩裳照绪,忠孝荣门。鸟鸣有伐木之歌,龙文非刈蓬之具。高材列务,盛德分司。翰墨不足留神,琴樽申共独性。十旬休沐,奄有泉林;千进而邀迎,乃疲风月。青骊遗迹躞蹀,终喷玉而悬云;素鹤徘徊,且衔珠而犯露。加以沈研有地,题桥八解之津;诱劝无方,叱驭三乘之路。故能使幽明仰德,法俗依仁。攀海祇而如归,挹衢樽而下瞰。乡望等龟灵高族,骥子名家,关锦室于中堂,分绮疏于甲第。或望雄都鄙,代列歌钟;或业预云雷,门藏玺诏。文场促席,有江汉之英灵;武观连衡,得岷峨之锐气。并能驰心彼岸,欲临海而蹇裳;投足化城,下悲思而反袂。

  下官薄游江右,旅寄城隅,怀道术于百龄,接风期于四海。依然梵宇,欣象教之将行;莞尔公庭,惜牛刀之遂屈。虽文殊辨论,妙悬解而忘言;而伯喈雄管,叙真宗而罔愧。敢巡此义,乃作颂云:

  金堤迥色,玉峡长澜。城阙纷乱,江山耸盘。云屯胜邑,雾启禅坛。若萦层雉,左接崇峦。竹园精舍,檀山香阁。万栱腾虬,千楣跂鹤。晚星疏翠,朝霞泛雘。鼓奏泉流,钟鸣霜落。时经失道,代历交呈。神宫不挠,法众无惊。金轮邃晓,玉镜施明。功照佛刹,化被王城。帝图冥运,真仪浚发。贝齿含星,流毫耀月。鸟离山扃,龙还海阙。宝树形留,天宫匠设。爰有真人,式宣慈主。发迹江甸,驰声蜀宇。望远连规,攀澄袭矩。力穷兴道,功周廊庑。群缘蚃,众福氤氲。丛楹列电,高栋衔云。银龛曙抚,玉座宵分。琼玑有烂,藻绘多文。郁彼岩邑,猗欤上宰。松桂连华,鸳鸾集彩。禅津有裕,至公无待。火宅可辞,舟航斯在。我之飘寓,邈矣来游。山川俯仰,道义淹留。承风郭外,扌巽缀江幽。元机胜笔,天地相周。

  梓州飞乌县白鹤寺碑

  原夫玉都琼室,紫垣光大帝之庭;金阙银台,元壁壮群仙之域。故能使神明有宅,驾日月以长驱;鸾凤知归,抚云霓而上出。斯则层巢墐域穴,上皇迷栋宇之尊;考室灵台,中古识岩廊之贵。然后冕旒前序,提四海以为家;登步太阶,列千门而有闶;况乎耆山形见,旁行草昧之先;(阙)光宅乾坤之右。虽鹤临西,龙宫与正法同亡;而象化东流,雁塔与遗仪继起。

  白鹤寺者,盖菩提寺之余址,梁武皇之所建也。香城福地之旧,三巴五蜀之凑。裂岷山之奥域,分井络之荣光。西包玉垒之墟,北瞰铜陵之野。南扃列第,门庭万家;东户连峰,冈峦千里。实伽蓝之胜迹,得迦卫之英模。凭绝磴以图规,俯长溪而作固。

  自金陵不竞,玉镜无章。城池兴南路之悲,亭障切北风之候。崩山斗水,触地网而三分;坠月奔星,划乾纲而五裂。中原错戾,慈门为虎豹之墟;沧海横流,定水穴鲸鲵之浦。怀山既荡法众咸沦;林院榛芜,轩堂委寂。遂使悲生弃并,堙玉甃于三泉;叹积为山,移琼峰于九仞。

  皇上摄千秋之宝运,绪三圣之宏机。挟宇宙而先神,御雷风而首出。灵功不宰,华夷沾共贯之恩;至道无私,霜露得平分之序。考祯图于日慎,寤寐同符;稽妙册于年刀,幽明合贶。然后东巡巨镇,追六圣而抚寰中;南面太坛,朝万方而小天下。皇威既畅,宝应斋归;川岳荐灵,风烟动庆。丹乌抱日,疑增帝阁之华;素鹤低云,若赴仙庭之会。昔白鱼黄竹,业未峻于崇封;赤雁芝房,名不登于梵宇。爰征瑞典,肇锡嘉名。重兴般若之台,更起招提之院。金绳夕布,绵秀岭以开坛;玉榜晨舒,拥回峰而辟户。

  爰有宏演上人者,法门之秀士也。行超常冻,思越恒饥。悲净域之为墟,喜皇波之普泛。纵还舟于苦海,惊浪旋夷;叱归驭于邪山,灵关非险。于是净财云委,真众烟驰,如趋摩竭之宫,似向毗邪之国。县令梁宏悦,首加甄缉;县丞梁敬一,亲昭施典。上凭天旨,争开舍利之坛;俯会众心,竞起须弥之座。禺同故岭,石鲜坚华。广汉余,地多疏斥。事关经始,人怀祗惧。重阶不就,空思太室之氓;宝像无资,未获黎阳之土。岂非冥期蚃,功参造化之外?故能果唇间发,莲眸周映,贝齿含滋,璇毫起照。三十二相,临玉座以相辉;八十四仪,拥金山而圆立。层甍四合,烁奔电于丹楹;复殿三休,络浮烟于翠幌。因高积磴,疑迁倒景之台;架险连荣,似立迎风之观。雕檐竞注,萦雾道以龙回;绣桷争飞,傃云衢而凤矫。写归禽于宝镜,误接朝鸾;图走兽于文珰,疑栖夕兔。雷霆蓄泄,裁临承溜之间;烟雨飞浮,未出层栾之下。辉丹青于菌壁,妙迹疑存;炳铣鋈于莲龛,神辉自烛。锵锵櫩铎,声传桂叶之风;焰焰山炉,气结松阴之霭。仰真容于始旦,满月晨昭;窥列栋于方宵,长虹夜发。香泉激溜,有符温净之池;珍木成行,无忝祇园之树。信煦尼之别府,实兜率之殊庭者乎?

  爱友上座法师等,情机藻莹,戒律圆明。披玉笥以研芳,候琼钟而肃虑。禅姿晓映,依稀同鸡岫之前;梵呗晨临,仿佛像鱼山之曲。县令独孤俭等,或鹏垂待运,终变道于中台;或蠖屈求伸,且毗风于下邑。乡望仪曹等,或盐泉锦室,家称三蜀之豪;或抱朴怀仁,誉拥双流之美。或以为山川肆践,犹纪石于弇州;陵谷生哀,尚沈碑于岘首。况乎德因时盛,庆流封拜之辰;名为功登,事属文明之运。岂可使璇猷被物,终昧燮于元机;金字韬华,不题勋于翠炎?敢作颂曰:

  睿涂菌蔼,灵机翕忽。玉架天都,金裁地阙。法王利见,香城继发。雁塔齐云,龙宫瘗月。长江近域,广汉遗居。禅扃共往,梵宇全疏。迹均梁后,义切泰余。山川牢落,榛莽邱墟。有圣聿兴,惟皇降抚。因天因地,为云为雨。日观龙骧,烟坛鹤举。肇开嘉号,重光净土。猗欤上士,道场真政。物观成章,子来兴咏。土石吴彩,人灵合庆。宝座晨严,金山夕映。紫微分殿,青岑曜郭。复袖萦楼,攒峰跨阁。月低璇镜,星连宝铎。彩凤将飞,蟠虹未落。森沈桂宇,肃穆筠坛。花明柳砌,叶暗朱栏。溪留夏雪,涧咽秋湍。山虚梵冷,谷静钟寒。法众爰依,禅徒戾止。望风三蜀,征尘千里。顿首元墀,归心翠扆。业超有色,功齐无始。伟哉冥化,妙矣能仁。去来均迹,前后俱身。寂灭为乐,般若为因。题芳翠瑉,敢诣灵津。

  梓州通泉县惠普寺碑

  若夫元机默运,披睿烈于三精;素键潜融,肇神功于万汇。则有灵期蚃,龟龙负河洛之图;帝绪氤氲,贤哲举乾坤之策。虽功悬日月,终植轨于寰中;业静云雷,未光规于象外。尔其译雉林之宝偈,诠鹫岭之真图,抽紫玉于禅山,朗元珠于智水。不生不灭,光临妙物之津;无去无来,璇发乘时之契。仗三明而独运,施洽平分;据二谛而同归,功超邃古。故能使三千法界,向风知衽席之师;百亿天王,闻道失岩廊之贵。非释迦之神化,其孰能与于此乎?

  既而正法将隐,微言不嗣;应身既没,遗仪间起。恒星夜掩,西天衔风雾之悲,梦日宵成,东汉肃坛场之礼。由是鹿园层敞,象教旁流。宣妙奖于希夷,范灵踪于显晦。瑶龛宝座,光华震旦之墟;凤刹裳,斧藻阎浮之域。

  其寺盖梁大同中年所建,地分彭蜀,岭对岷峨。凭广汉之遗墟,藉犍为之旧壤。西驰峭,山连白雉之郊;东赴长川,江走黄牛之峡。崇墉却峙之势,庭衢四会;胜里九曲之分,闾阎万积。危冠袨服,参差轩盖之前;露渚风畦,隐轸亭皋之望。是惟仙境,实启香城;焕若神明,恍同化出。绀坛烟属,疏绝阁而三休;紫殿云深彻回廊而四注。重栾复栋,雾缉霞张;绣桷雕楣,鸾伸鹤跂。珍台控景,羲和获练辔之因;绮榭裁氛,屏翳得停镳之所。连甍积翠,交玉琐于星衢;洞户流丹,缀金铺于月窦。垂珠网露,傍倾汉浦之琛;列铎吟飙,上合钧天之乐;固以轮奂之美,冠真宰以先鸣;雕范之奇,告灵基而得隽。乃造弥勒下生像一座,相好端足,华姿朗备。贞观末年,灵晖继发,房栊匝曜,疑连不夜之城。户牖皆明,似出重昏之境。自非理参幽赞,道叶冥机,宣佛镜于无方,演慈灯于已绝。岂能写丹青于实相,妙色长存;图铣鋈于真容,神光不昧?

  若乃时暄福地,低落照于晴晖;候肃禅房,汎初华于霁景。千千宝树,若在双林;一一妙香,仍清八味。山翚傃晚,跂叶屿而相鸣;野燕迎晨,拂花帘而自乐。松楹秀蔓,曲成萝薜之衣;砌石生莲,直起芙蓉之座。则有施身童子,戾止岩扃;忍辱仙人,来仪磵户。都人野彦,希梵席而投裾;赵美燕姝,望斋庭而继履。莫不青凫委贯,俱欣不舍之坛;紫贝蒹明,共化无缘之力。故能使雕形画塔,象设年滋;彩帙瑶箱,龙编月久。岂西周之道备,南国之风成者乎?

  爰有寺主等,覃机色外,练迹尘间。浴甘露于身田,集祥风于性宇。栖情不二,忽起初地之权。援手大千,犹拥弥天之具。县令等或公侯百代,元貂列驷之门;或文史三冬,吐凤回鸾之客。铜章墨绶,任切临人;铁印黄簪,功宣渐陆。局牛烹而待价,肆蠖屈以求伸。挥锋九仞之隅,作镜双流之外。录事柳元等,丹轩紫绂,家传方面之勋;骥子鱼文,地列膏腴之右。昔承隋运,屡委天书;爰自皇初,颛流帝礼。等宾渝之奉汉,类微濮之匡周。威申白马之盟,并受飞龙之托。故能遗风罔坠,代济其美。望重西南,功宣法俗。咸以为弦歌小政,犹篆德而垂芳;钟鼎微荣,尚铭勋而作鉴。况乎神威自在,方传宰匠之功;岂可栋宇常存,不勒山河之赞?爰托幽鄙,奉扬微猷。敢宣此义,而为颂曰:

  天地定位,君臣作极。道在岩廊,功霑寰域。尚清皇盼,犹歌帝力。况我能仁,惟神不测。诞生迦室,利见王城。机覃有应,业会无生。长驱定境,振旅魔营。恩兼动植,势绝随迎。燕山倾仞,鹤林埋景。慧日西沈,慈波东骋。竞窥灵相,争参佛影。月殿分城,云龛动岭。长江旧域,广汉遗区。川分潼峡,塞接岷渝。闾阁四会,亭障威纡。爰开宝地,实控名都。霞墙百雉,云甍四注。紫阙寻烟,赪楼结雾。波流虹起,雷奔蠖步。纲罩星鹑,珰栖月兔。灵机藻繂,禅室安闲。雕金范玉,举翠浮丹。神宫不夜,虚室长寒。光超有色,贶出无端。清露花径,飞泉业户。磵绿苔秋,山苍树古。茫茫庶类,巍巍净土。鹅鹭同归,华夷共聚。第一义谛,寥廓法门,迹离生灭,思举乾坤。情迷则复,道在为尊一,惟名与器,万古长存。


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