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上百里昌言疏


  勃言:

  乡人奉五月一日诲,子弟各陈百里之术宣于政者。承命惶灼,伏增悲悚。勃闻古人有言:明君不能畜无用之臣,慈父不能爱无用之子。何则?以其无益于国而累于家也。呜呼!如勃尚何言哉?辱亲可谓深矣!诚宜灰身粉骨,以谢君父,复何面目以谈天下之事哉?所以迟回忍耻而已者,徒以虚死不如立节,苟殒不如成名,悔过傥存于已,为仁不假于物。

  是以孟明不屑三奔之诮,而罢匡秦之心;冯异不耻一败之失,而摧辅汉之气。故其志卒行也,其功卒就也。此言虽小,可以喻大。此勃所以怀既往而不咎,指将来而骏奔,割万恨于生涯,进一篑于平地者。

  今大人上延国谴,远宰边邑。出三江而浮五湖,越东瓯而度南海。

  嗟乎!此皆勃之罪也,无所逃于天地之间矣。然勃尝闻之《大易》曰:“人之所助者信也,天之所助者顺也。是以君子不以否屈而易方,故屈而终泰;忠臣不以困穷而丧志,故穷而必亨。”今交趾虽远,还珠者尝用之矣。《书》不云乎:“弗虑胡获?弗为胡成?”不胜愤激之至,谨上《百里昌言》一部,列为十八篇,分为上下卷,庶竭私款,少裨公政。追思罪戾,若投冰谷。

  谨奉言疏不备。

  勃再拜。


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