沈祩宏先考妣遗行记

先考妣遗行记

　　不孝年二十七，先府君见背，既而男祖植殇，既而妇张氏卒，续娶汤氏。既而先妣周孺人亦见背，不孝乃出家，时年三十有二，今七十三，计之，则出家四十年有奇矣。弟二人俱亡。问诸侄以先府君事，曰：“不知。”问志铭在乎？曰：“未见。”盖先府君得子秋暮，不孝出家，二弟复早世故也。不孝自惟身虽出家，而二尊人懿德芳范，胡可不使子孙知之？因记如左。

　　记曰：

　　先府君姓沈氏，讳德鉴，字用昭，别号明斋。世为仁和人，贯籍庆春门外之新塘。永乐间徙入城，宅于平安一图忠清里。高祖某，妣徐氏。曾祖某，妣王氏。祖林，妣周氏。考智，以耆德授冠带，是为松轩翁，妣金氏。松轩翁二子，长曰月岩公，次为先府君。女一，适郁友梅公。不孝生晚，松轩翁不及面，惟见金孺人。然闻于先府君，而知松轩翁殆无怀、葛天之民焉。有盗者，白日入室，脱衣将裹所得，松轩翁适出，盗弃衣而逃。松轩翁追呼，还其衣，曰：“吾不忍子无得而反失也。”人笑以为痴。其淳庞类如此。松轩翁卒，先府君与月岩公商京师。未几，家被回禄，时延烧盐、菜二桥，上下计千有余家。沈氏屋宇资具悉煨烬无孑遗，惟基地仅存。先府君倾赀营构一新，重垣石门，坚固周密，盖惩于火也。工毕，虚正楼以奉金孺人、月岩公及三洲公兄弟姊妹，而自处于偏房。不孝兄弟三人始生。

　　先府君天性孝友，不惟事父母竭力，而事兄如父，事嫂如母，视犹子厚于亲子。与月岩公同居，白首无间言，朝暮曲尽甘旨。三洲公得安心学业，成进士举。家属官北部，先府君米盐酒脯等，以时运入惟谨。后不孝兄弟渐长，居隘不能容，乃出而买宅于菜市桥西，去祖居数百步，不孝时年十有七也。

　　先府君虽不仕，而博闻强记，善真草书，旁涉阴阳医卜，诸裨官方技，靡不通晓。居常以谚语中格言训不孝于儿童。如戒自足曰“学到老，不会到老”；崇宽大曰“忍难忍事，恕不明人”；教敛戢曰：“带一官字者慎勿为”。谓领官钱，织官段，作官保，乃至入官府为吏书，交结官人，嘱托公事之类是也。

　　不孝信受奉行，至于今日，知其所不足，力行慈忍，不敢亲近王臣，虽佛制亦庭训也。其居家，自少至老，惟恭惟巽，曾不与人争一言，兴一讼。家僮为凶悍所殴垂毙，或劝舁至彼，责以保辜，拒不允，曰：“一动不如一静，即死亦命也。”伯母王氏、嫂焦氏咸孀居，王无子，焦有子，窘甚，皆迎归，生养死葬如礼。三洲公有弟和叔，与不孝情义笃至。月岩公随任，和叔孤然旧宅中得瘵疾，先府君日夕奔驰，百计治疗，竟不起，哀悼无已焉。平生教不孝习学甚殷，而进取成败一任其自致。不行贿，不寄托贵族，不投礼有司之门墙。

　　不孝犹忆年十六时，发愤读书于黄泥阪之田舍，先府君觉其勤苦，以书来云：“功名富贵，亦有天命，不可太执。”不孝捧读流涕，报书曰：“儿负重行远，诚万不及人，至于殚精文事，殊不困，幸大人无虑。”呜呼！言犹在吾耳也。三洲公既贵，白先府君，欲援恩例授官如松轩翁，则坚辞曰：“吾齿德不逾乡人也。”故布衣终其身焉。先妣周孺人与先府君生同年同月，先府君为七月十四，先妣十七。其卒也，先府君享年七十一，为嘉靖辛酉，先妣七十五。相隔凡四载，而同为六月二十一日，亦奇矣。

　　先妣性柔婉质实，佐先府君随顺不二，事倪恭人如事姑。倪性刚直，或不怿，发之言面，先妣怡然承之。以是妯娌成至爱，及没齿如同胞。倪恭人有幼男女，不能兼育，三洲公育于先妣枕席，三洲公弱冠而不孝方幼，梳栉等皆倪恭人抚之，盖交相育云。所奉孀伯妣王氏，昼不饮，惟入寝拥衾坐床上。先妣进酒一巨觞，饮竟，乃陶然而卧，率以为常。或家冗稍迟迟，则微声呼二娘子，先妣疾趋进觞，乃喜动颜色，曰：“吾何能报二娘子也。”如是三十六年如一夕，他可知矣。

　　平生衣敝食残，好衣岁久败于箧中，好食奉翁姑，下及诸子，己未尝啖也。婢仆或为煎煮浣濯，左右服役，称谢不绝口。不孝侍慈帏，自知人事，以至属纩，逮二十年，曾不闻叱詈下人之声。年七十二得疾，不孝劝念佛，初诿不能，后入佛室，大喜赞叹，繇是高声念佛不辍。疾久，昏昏如迷，然无诸痛苦，日起坐食饮不废。忽晨餐放匕箸，垂臂不语，急扶掖归榻，药入口不受，吉祥而逝。乃启先府君圹，合葬仙芝岭松轩翁之傍。

　　先府君初多男，不育，仅存不孝兄弟三人：长不孝，仲曰淞，季曰澜，二俱庶母孙出。女二：长适许孟祯，周出；次适孙文学培，孙出。

　　不孝娶张、继汤；淞娶耿、继张；澜娶杨、继钟。不孝子一，即祖植，张出。淞子天植，亦殇，无后。

　　澜举己卯乡荐，未官而卒。子五：曰祖模、曰世楷、曰文彬、曰良栋、曰良枢。孙男四：曰大绶、大绮，彬出；曰贵，栋出；曰焕文，枢出。

　　不孝妇汤氏，十九守志，今六十，亦落发为尼僧，无出，盖曾孙男现前四人而已。

　　《易》曰“积善余庆”，理或绳绳未量也。不孝出家久，衰耄寝疾，伏枕，命笔于侍人，往事多忘，此其大略云尔。时万历三十五年岁次丁未孟冬十五日。

　　袾宏曰：“予生晚，曾祖而上无考矣。祖父则稔知之，使子孙世守焉，贫可也，贱可也，贵无忝于善人后也。使乡之人愿相若焉，无保伍可也，无官府律令可也，以比屋皆善人也。予禀戒不妄语，又平生耻谀墓者，况敢诬其尊人乎？诸所纪述，真实不虚，后人其勉之。”

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