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言蔡京知开封府不公事第五状


  〈十一日〉

  臣前四上章,言蔡京知开封府推行役法,明知旧法人数冗长,近降圣旨许州县相度有无妨碍,至于揭簿定差亦无日限,而京违此指挥,差人监勒开、祥两县,一依旧法人数,于数日之内差拨了当,意欲扰民,以沮成法,兼京曲法庇盖段继隆赃污公事,乞先罢京差遣,催督大理寺结绝断遣,不蒙朝廷施行。寻因京陈乞外任,特除知真定府,臣复上言:真定大藩,不当付新进有罪未决之人。朝廷并不省录。今臣窃见成都路转运判官蔡朦施行役法,不曾相度有无妨碍,督迫州县差拨衙前,详定役法官韩维等言其害人,即日降知广济军。臣窃详蔡京、蔡朦均是奉行役法,用意刻薄,欲以搔扰百姓,败坏良法。而京官在侍从,朝有党人,擢为藩帅。朦以官卑无党,黜为知军。同罪异罚,公议不厌。臣又见大理寺勘得李雍经开封府论段处约将父知济州,段继隆进奉空名状,召人承买,要钱三千贯,奏邢州张家假作外甥事。臣看详李雍所告段继隆罪名不轻,若不得实,即李雍无缘不坐诬告之罪。此乃官私行遣之常,蔡京无缘不知。今既以段继隆为无罪,又却判放李雍,自相违背,有同儿戏,则其受情反复,不待勘劾而明。今大理寺,乃敢公然用情恣京,妄乱分析,更不勘出情弊。臣今访闻,得案内本寺容纵京等,不依公尽理根勘事节,谨具画一如后:一、李雍初下状论段处约等,京为处约是尚书都省主事,有官合申省勾追,即判“申”字。既而又言,处约恐未是主事,抹却“申”字,判勾余人,勒段处约分析诣实。由此一节,显是情弊。段处约若系主事,即合申勾,若不系主事,即合直勾。岂有抹却“申”字便不勾追之理。显见段家关节未到,京即依公申勾,处约关节既到,更免勾追。一、李雍论处约卖奏荐恩泽,已有钱数实状及买卖主名,自合将下状及被论人,并一行证左送所司根勘。今但勾到证左,信令虚妄供状,称不是召人承买手分。王士安乞送所司,京执不肯,只以所供虚妄状词为凭,显是情弊。一、京既不肯根勘诣实,却更分外为处约巧作方便,会问进奏官奏了何人要符合处约分析。臣未尝见官司根勘罪人,不令两词自相对辨,却为罪人外求证左便为了当。一、京既凭众人虚词,执李雍元状为诬告,已判一勘字,即是欲勘李雍诬告之罪。后来又却抹却勘字,判一放字,显是心知李雍不是诬告,不敢勘问。今大理寺却纵令京等妄称李雍系自首,故判放字。臣看详李雍只是自首同情卖官之罪,即不曾自首诬告段处约之罪。何缘以自首判放。信意虚妄,如欺小儿。大理寺官吏无缘不觉,显是用情庇盖。右乞朝廷详酌上件四事,即京之受幸曲庇段处约等,上书诈不实,徒二年私罪及卖官三千余贯未入已赃罪,纵无情弊,其昏缪不职,已当责降。况有上件四事,情状甚明,兼有前来差役不当,与蔡朦同罪。积此奸弊,合行重责。其大理寺官吏,辄敢观望权要用情,故出蔡京情罪,亦乞重行责降。如朝廷未以臣言为信,乞送御史台重行根勘,即见实情。谨录奏闻,伏候敕旨。


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