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皇明雅颂序


  《皇明雅颂》者,鄱阳刘仔肩之所集也。

  其曰“雅颂”者何?雅者燕飨朝会之乐歌,颂则美盛德、告成功于神明者也。今诗之体与雅、颂不同矣,犹袭其名者何?体不同也,而曰赋,曰比,曰兴者,其有不同乎?同矣而谓体不同者何?时有古今也。时有古今也奈何?今不得为古,犹古不能为今也。今古虽不同,人情之发也,人声之宣也,人文之成也,则同而已矣。然则曷为谓之同?江河沼沚有不同也,水则同。陵峦冈阜有不同也,土则同。人动乎物有不同也,感则同。趋其同而舍其异,是之谓大同。曷为知其为大同?期归于道焉尔。归于道焉尔者何?世之治,声之和也。声之和也奈何?天声和于上,地声和于下,人声和于中,则体信达顺至矣。体信达顺其亦有应乎?曰有,三秀荣,朱雀见,龟龙出,驺虞至,嘉禾生,何往而非应也。应则乌可已也?乌可已,则有作为雅颂,被之弦歌,荐之郊庙者矣。是集之作,其殆权舆者欤?


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