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王弼传


  王弼,字良辅,秦州人。游学延安北,遂为龙沙宣慰司奏差。龙沙,即世谓察罕脑儿者也。弼以刚正忤上官,去隐于医。至正二年,吉巫王万里与从子尚贤,卖卜龙沙市。冬十一月,弼往谒焉,忿其语侵,坐折辱之。万里恚甚,驱鬼物惧弼。弼夜坐读《金縢》篇,忽闻窗外悲啸声,启户视之,空庭月明,无有也。翼日,昼哭于门,且称冤。弼召视鬼者厌之,弗能胜。弼乃祝曰:“岂予药杀尔邪?苟非,予当白尔冤。”鬼曰:“儿阅人多,唯翁可托,故来诉翁,非有他也。翁若果白儿冤,宜集寿俊十人为之征。”弼曰:“可。”人既集,鬼曰:“儿周氏女也。居大同丰州之黑河。父和卿,母张氏。生时月在庚,故小字为月西。年十六,母疾,父召王万里占之,因识其人。母死百有五日,当重纪至元三年秋九月丙辰,父醉卧,兄樵未还,儿偶步墙阴。万里以儿所生时日禁咒之,儿昏迷瞪视,不能语。万里负至柳林,反接于树,先其发,缠以彩丝。次穴胸割心若肝,暨眼舌耳鼻爪指之属,粉而为丸,纳诸匏中。复束纸作人形,以咒劫制,使为奴。稍怠,举针刺之,蹙额而长号。昨以翁见辱,乃遣报翁,儿心弗忍也。翁尚怜之,勿使御冤九泉,儿誓与翁结为父子。在坐诸父慎毋泄。泄则祸将及。”言讫哭愈悲。弼共十人者皆洒涕,备书月西辞,联署其名,潜白于县。县审之如初,急逮万里叔侄鞫之。始犹撑拒,月西与之相反复甚苦,且请录其行橐。遂获符章印尺、长针短钉诸物,万里乃引伏云。

  万里,庐陵人,售术至兴元,逢刘炼师,授以采生法,大概如月西言。万里弗之信,刘于囊间解五色帛,中贮发如弹丸,指曰:“此咸宁李延奴,天历二年春二月为吾所录。尔能归钱七十五缗,当令给侍左右。”万里欣然诺。刘禹步焚符祝之,延奴空中言曰:“师命我何之?”刘曰:“尔当从王先生游。先生,仁人也,殊无苦。”万里如约酬钱,并尽受其术。复经房州,遇邝生者,与语意合。又获奉元耿顽童奴之,其归钱数如刘,今与月西为三人矣。刘戒万里,终身勿近牛犬肉。近忘之,因啖牛心炙,事遂败,尚复何言。县移文丰州,追和卿为左验。和卿颇疑之,杂处稠人内。弼阳问:“谁为尔父?”月西从壁隙呼曰:“黑衣而蒲冠者是也。”和卿恸,月西亦恸。恸已,历叩家事,慰劳如平生。官为具成案上大府,万里瘐死于狱。部使者虑囚,召月西置对,弗答。吏骂曰:“狱由尔兴,今反不语邪。”月西曰:“杀我者既伏辜矣,喋喋将何为?”尚贤竟以赂免。

  初,弼诉县归,亲宾持壶觞乐之。忽闻对泣声,弼询之。鬼曰:“我耿顽童、李延奴也。月西冤已伸,翁宁不悯我二人邪?”弼难之,顽童曰:“月西与翁约为父子,而吾独非翁儿女邪?何相遇厚薄之不齐也?”弼不得已,再往县入牒。官逮顽童父德宝、延奴父福保至,其所验皆如和卿。而邝与刘不知其里居,竟莫致云。自是三鬼留弼家,昼相随行,夜同弼卧起,虽不见形,其声琅然也。弼因从容问曰:“卫门当有神,尔曷从入?”月西曰:“无之,但见绘像悬户上耳。”曰:“吾欲筜象泉赐尔,何如?”曰:“无所用也。”曰:“尔之精气,能久存于世乎?”曰:“数至则散矣。”二僧见弼,一华衣,一衣弊服。华衣者居右,月西曰:“尔为某恶行,萌某邪心,尚敢据人上乎?彼服虽弊,终为端人耳。”命易其位,僧失色起去。顽童善歌,遇弼饮,则唱《汉东山》及他乐府为寿。弼连以酒酹地,顽童辄醉,应对皆失伦。客戏以酰代之,顽童怒曰:“几蜇吾喉吻矣,何物小子,恶剧至此?”哓哓然数其阴事不止,客惭而遁。月西尤号黠慧,时与弼诸子相谑,言辞多滑稽。诸子或理屈,向有声处击之。月西大笑曰:“鬼无形,兄何必然,徒见其不知也。”凡八阅月,始寂寂无闻。

  翰林学士承旨李好文,节官中狱案造记,而燕南梁载又为序其事。二文互有得失,予乃合为一传,而其辞不雅驯者,痛删去之。弼尚存,年六十八矣。有司误以其能异术,贡之南京,上赐衣一袭遣还,时洪武四年冬十二月庚辰也。

  史官曰:司马迁云,汉武帝置寿宫以奉神君,神君非可得见,其音与人言等,时去时来,来则风肃然也。予窃疑焉,音,丽乎形者也。无形矣,音何从出哉?今周女无形而能人言,何其与神君类欤。且自重黎绝,地天通,人鬼始分。禹铸鼎象物,其政益备矣。后世奸巫鬼师,乃使之渎乱常经,其咎尚谁执哉?虽然,吉巫之术狡矣,而卒被鬼所杀。人祸天刑,终不可逭,为恶者盍少知惧乎?抑刚正若王生,鬼不敢害之,反敬畏之,是知君子挺立天地间,仰不愧也,俯不怍也,妖得而侮诸?奈之何弃君子而弗学者众也,悲夫!


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