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跋俞先辈所述富春子事实后


  宋季时有孙君者,其先居富春,因自呼富春子。七岁而病瞽,遇异人,授以音律推五数、播五行之术。其于万物始终盛衰,恒于音决之。周垣未第时,坐于观桥市肆,厉声诟仆。孙君闻其声,往揖之曰:“状元何怒耶?”周以其绐己,不答。后果擢进士第一。杨克斋同邓中山游虎林,会孙君亦至,杨戏君曰:“我何如人?”孙君曰:“公贵人也。”曰:“我食禄乎?抑白衣也?”曰:“公自庆元初类试,调泸川尉,浮沈久之,历知晋、果二州矣,何谓白衣?”杨大惊,复问曰:“吾禄止是乎?或未也?”曰:“不久即迁大理少卿,再典一大藩,却从方外之士游耳。”已而由理官以直宝谟阁,知重庆府,遂主管千秋鸿禧观以终。江子远,舍选出身,教授池州,负气好凌人,当路恶之,欲诬以罪。孙君曰:“不可,子远虽少,未易轻蔑。二十年后,必秉国钧也。”其后言辄验。程吉公集客,命孙君次第听其声。听已,历指曰,“此异时朝士也,此异时院辖也,此异时法从也,此异时执政也。”旁有韦布之士刘姓者,闻其语夸,笑之。孙君曰:“汝何人,乃敢尔耶?”或曰:“毋相慢,此秘书丞刘公也。”孙君曰:“太白山老儒生耳,乌能入秘书?”众一笑而罢。吉公籍记其言,无一人差者。其神奇往往类此。惜乎为史嵩之所忌,谪死远方。今去孙君未百馀年,故老凋落殆尽,人罕有知其事者。伏观俞先生用中所述,犹可见前辈闻见闳肆,有非安于寡陋者所可企及。

  如濂不敏,于先生无能为役,今因孙君六世孙朝可求题,遂以旧闻附于先生论著之后,以补其所未足焉。若夫孙君所言,赵录已讫,王元春典乡郡,李全贡玉柱斧,及诈假布囊四事,太史氏尝录之,今不敢渎告之也。孙君名守,字劳。先生谓为高荣,意其笔误,或别有依据云。


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