虚阁网 > 宋濂 > 元朝名臣颂 | 上页 下页


  帝王之兴,必有不世出之人豪,以自赴云龙风虎之会。《易》所谓“圣人作而万物睹”者是已。

  我皇元受天明命,抚安方夏,天戈所指,万方毕从。是故一鼓而诸部服,再鼓而夏人纳款,三鼓而完颜氏请降,四鼓而南宋平。东西止日之出入,罔不洽被声教,共惟帝臣。虽睿谋雄断,动无不胜,亦赖熊罴之士,不二心之臣,有以诞宣天威,故功成治定,若是之神速也。自今观之,陷阵攻城,无战弗克,则有若鲁国忠武王之伦;面折廷诤,丕赞皇猷,则有若耶律文正王之属;斟酌百王,恢宏文教,则有若许文郑公之流。其他智士谋臣,袂接肩摩,殆未可以一二数。稽之于《书》,在虞则有四岳九官十二牧,以亮天功;在商则有六臣保摐有殷,礼陟配天;在周则有五臣为辅,以克修和我有夏。以皇朝媲之,未足多让。

  夫以明良相逢如此之盛,治功告成又如此之懿,意谓有以宣著鸿猷,勒之琬琰,昭示无极。逮兹百年,而颂声不作,非甚阙典与!汉唐之臣,本无足议,陆机、吕温尚浓墨大书,为之颂赞。况逢今日昌熙之运,安可默默?

  濂窃不自揆,辄取行事著明、熟于耳目者,自鲁国忠武王而下,凡二十二人,人各为颂。虽立言不文,亦颇谓能美盛德之形容。使读之者知列圣之勤劳,诸臣之忠荩,王业之成匪一朝夕,其于治道似不为无所助也。

  第以金匮石室之藏,远在天上,有非遐方陋儒所得窥,故其所颂止此而已,非敢有所略也。


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