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卷十六 翰苑后集之六(2)


  ◇元故一乡善士张府君墓版文

  浦阳江之上,有大姓曰张。府君天锡,字君与,懿然笃厚人也。自成童时,辄知孝敬,日趋大父母、父母侧,问衣燠寒而进退之。年既长,益推锡类之仁,九族有弗振者,时恤其匮乏。复惧族远情疏,筑堂南山麓,为序拜旅饮之所。长幼之节,粲然不紊,其于惇爱广顺之道,有所赖焉。然不是以为足,寒食十月朔,汛扫先世诸茔,必历告嗣人曰,此为某府君,其名行若何,支系若何,本末如连珠。已而泣曰:“吾发种种矣,苟不言,尔等当不知土中为何人,慎识之,勿使牛羊践履其上。”平居正襟危坐,终日不妄动。即动,足迹亦有恒度。抚世酬物一以诚,有犯之者,任其輵,两耳如无闻,尤不喜以疾言厉色加人。人愈爱慕之,虽傔媵亦从化,俯首趋功,欢欣如也。及殁,不问贤不肖,皆叹惋悼惜,有至泪下者。至今语及府君,犹举手加额,称之曰长者、长者云。

  府君之裔,初自清河迁,已历十有三世。曾大父维。大父梦龙,湖之儒学正。父一宁。妣方氏。府君生于某年月日,殁于某年月日,寿若干,以某年月日葬于县西通化乡施礼山原。配室朱氏、妇道克修,前卒,竟合葬焉。子三,坦、泰、祐。女三,石某、朱某、楼铁,其婿也。孙五,瑶、福、骥、某、某。曾孙五,某、某。昔汉之万石君家,以孝谨闻于郡国,虽齐鲁诸儒质行,咸自以为不及。若府君为人,实有石氏之风。奈何士习不古,文有馀而行不逮,尚有愧于齐鲁诸儒,又何敢望君之藩垣哉?是可叹已。坦等遣从孙太常丞丁,征濂勒铭墓门。濂闻至正初,宗藩贤王有奇府君才者,辟为营田总管府治中,府君辞不赴。今故不以为称,而题之曰一乡善士张府君墓,并感其事而铭之。铭曰:

  生之温,守之仁,发之淳,行之新。以饬其身,以伉其门,以寿其子孙。

  ◇故泰和刘府君坟前石表辞

  大江之西,邑曰泰和,世以艺文自著,则归之珠林刘氏。刘氏传裔至名锷、字宗荣者,实号快轩府君,淬德砥行张甚。及其殁也,其子嵩既请李祁先生勒铭玄堂,复虑遗善弗暴显于世,征濂文表诸隧。

  府君器局方凝,幼与黄儿游泳,挺挺如野鹤在鸡群,让弗敢与。齿长,隶进士业,一再不胜,辄罢去,攻六艺学,必欲验诸躬行。故自治益严,独居屋漏,俨若上交神明,正襟危坐,从明迄曛,不少愆厥度。抚世酬物,几若言不出吻,及见义事,辄奋迅抃跃,虽鼎镬刀锯在左右亦弗暇恤。厥父病痹五年,昼夜不离床下,调火炼良剂以进,久不就衾枕,至虮虱在中禅间。族属茔域为势家所攘,俗狃堪舆家书,谓地气能贱贵人,多发故冢以瘗新魄。府君弹指曰:“殁者或有知,肯瞑目九泉下乎?”即钩索讼复之。

  岁甲午,厉鬼为人屙,宗姓有一门垂绝,尚遗三孽孤,家遂陵夷。闾师利之,辄诱以为奴。府君抱之长恸,亟走白县大夫曰:“锷之族尝列爵王朝矣,今嗣人多故,无阖庐以蔽雨风,无羞服以适口体,栖栖焉,遑遑焉,服为人奴,锷久病焉。夫威以戢暴,政以范俗,惠以怀惸,惟我二三大夫是赖。矧尝闻之,戢暴,义也;范俗,礼也;怀惸,仁也。三者具举,为邦之道也。为民上者,其忍废诸?吾侪隶,苟不徼灵于二三大夫,如无羽翮,欲飞青冥,无乃不可乎?”言毕,涕与泪俱。县大夫恻然动于中,逮闾师问状,勒归府君。府君食饮之,而为结其昏姻。

  宗谱将坠轶,疏亲无辨,府君重辑之,先代诰命遗文之属,单牍片削,皆誊附其中,命之曰《先德录》。袭藏不翅拱壁,出入恒挟以自随,文献粲然有可征者。府君客授章贡锺氏,夜漏下二十刻,锺之庐舍灾,烈风驱火,趋之若惊蛇,锺犹弗之寤。府君弗念私橐之焚,击门大呼而出之。甫出,烟焰涨天。锺泣曰:“活我家百口者,刘先生也。”府君驭家有政,内外肃若。丧祭二者,悉据《礼经》,不用浮屠法,人多化之。一旦婴疾,人请斩牲以享鬼神,府君笑曰:“吾幸无愧德,鬼能加害我乎?”力麾使去,疾寻愈。其为人知本有识类如此,状所不列者,或可例知也。

  然推府君世系,本出自长沙,迁金陵,唐天成间,复徙庐陵之泰和,以儒与仕籍者逾三十人。曾祖震,精于词赋,宋季待补国子,未及官而卒。祖,能继待补君业,较艺州庠,名占前列。父文度,在元初以文鸣,受之元文敏公,荐为兴国县学师,江西提举司为给付身,当时以为异数。母郭氏。府君娶萧氏,继郭氏。萧生丈夫子三,麓、楚、野,皆明一经。楚,至正丙申乡贡进士,今改名嵩,仕为职方郎中。孙男四,鼎、解、举、平原。鼎与解已卒。女五,某、某其婿也,余在室。府君得寿五十八,以至正壬辰闰三月十九日卒。初权厝故卢园中,次改枫树林,次藏仙槎乡姆坑之双山屳,某年月日也。所著书有《中鹄》《汲清》二集,合若干卷云。

  濂闻之,先王盛世,宗法建而本支著,氏族严而孝敬兴,大分宣昭,上覆下承。迨及后世,人伪沸腾,而图谱有局,即令史有职,救弊微权,犹于是乎可征。今不复见之矣,秦越肥瘠之叹,徒有形君子之哀矜。有美府君,行粹学精。念一气之攸分,实同出于天经。皞强圉以归墓兆,急赴以拔孤惸。凡家牒之搜辑,遗编之分纂,奚翅宝结绿而爱青萍。盖文献之宗,簪绂相仍,故济德流祉,不待教而遄成。是宜壤树内列,辞章外旌。庶几垂后贤之宪则,昭千古之休声也哉!

  ◇故将仕佐郎杂造局副使王仲和甫墓碣

  余司业成均时,王允中为日新斋生,执经侍左右。允中神凝而志恬,颇使人爱之。阅二年,允中服厌冠,蹑苞屦,手执太常丞张君所为状,泣拜于庭曰:“允中不天,先子寿仅五十又七,以洪武三年六月三日卒于家,卜以是年九月某日,窆于江宁县凤台西乡石子冈之原。而悬棺之石,犹未勒辞,允中夙夜祗惧,若将殒于深渊。窃见士大夫卿公,莫不得先生文以为荣。今缘洒扫师门之故,窃有所请。倘蒙32矜之,先子虽殁,犹不殁也。”予怜其志,退而阅状。

  允中之父讳友直,字仲和。其先尝仕于宋。南度初,自开封徙溧水之崇贤乡,以赀雄于里中。自时厥后,族属日益众,殆且百家。有讳某者,复迁建康城中,仲和之父也。仲和善治生,不动声色,能使其家浸丰,且莫窥有为之迹。闻名荐绅至,必具笾豆菹醢,长跪献酒浆,执礼恭甚。人疑之,则曰:“养子弗训,是禽犊之也。吾所以敬士者,其将使仪刑则效之乎?”于是允中亦知父意,钻研经义,唯恐流于窳怠。仲和且朝夕程督,观其业稍进,则喜见面颜。仲和善炼汞,为朱太师、李韩公闻之,奏除杂造局副使,阶将仕佐郎,在官二载乃终。

  嗟夫,世之人曷尝不念孙子哉?务废举以殖货利,走权势以媒禄秩,徒以斫丧其醇熙,颠乎险阻,有至于老死而无悔者。仲和则使涵濡仁义,为善人君子之事,苟谓之贤乎非邪!记有之:“遗子黄金满芃,不如教子一经。”仲和盖近之矣。

  仲和娶邵氏,生四子,长执中,次则允中,次用中,次时中。一女,其婿曰某。铭曰:

  人为声伥伥,我独守其常。人为利穰穰,我且啬而勿伤。有子而良,当教之义方。佩申椒兮充囊,集夫容兮为裳。彼崔者冈,松桂蒨苍。百世之下,人知其为仲和甫之藏。

  ◇王君子与文集序

  经曰“有德者必有言”,此其故何哉?盖和顺积于中,英华发于外,譬若水怀珠而川媚,石韫玉而山辉,其理固应尔也。不然,则其本不立。其本不立,潢污行潦,朝满而夕除,风枝露花,西折而东萎,欲以示悠远于人,抑亦难哉。濂于西昌王君子与之文,不能无所慨焉。

  子与为人秉刚而守毅,葆醇而蹈道。其律己也,不以夷险而易其操。其接物也,不以贵贱而二其节。一履乎涂辙之正,不违乎绳尺之素,融融乎,森森乎,不可企已。故其发之于文,根柢于诸经,涵濡乎百氏,体制严而幅尺弘,音节谐而理趣远,有益乎伦理之重,不爽乎物则之训。世之论者,咸谓类其为人,不亦信哉!士之有志于文者伙矣,抽青媲白,组织文绣,柔筋脆骨,点缀形似,徒夸艳乎凡目,已违拂乎恒性。所谓蜡其言,栀其貌者,其视子与有德而有言,殆犹鱼目之于夜光,嫫母之于西施也欤!然而驽骀恨劣,逸骥难攀,虽幸同于遗轨,竟莫继于后尘。盖山林之日长,道德之功深,子与则有之矣。卤莽而耕,灭裂而报,若濂之进寸退尺者,岂不为甚愧者焉!子与不我鄙夷,俾序其首。

  呜呼,三代无文人,六经无文法。非无人也,人尽能文。非无法也,何文非法。秦汉以来,班、马之雄深,韩、柳之古健,欧、苏之峻雅,何莫不得乎此也?子与功深力久,必抽其关键而入乎阃奥矣。他日投簪东还,尚迂辕载酒,从子与问之。

  洪武六年春正月既望,太子赞善大夫金华宋濂序。

  ◇故秦母夫人金氏墓志铭(有序)

  监察御史秦君文纲,再拜而请曰:“惟墓之有铭尚矣,莫原其所始。所可见者,殷比干之铜盘篆文,汉光武时梓潼扈君之墓砖,大概以久托体魄为祝。母夫人之殁,于今三十又五年矣。玄室之刻,既愆于前,悬綷之碑幸具,又不勒其淑范于后。揆诸古义,有或爽焉,辄自造群行一通,件系而鳞次之,愿吾子为之铭。”濂不敢固辞,谨按状:

  夫人姓金氏,讳某,字妙清,苏之嘉定人。父某。妣某氏。夫人幼而孤,朝齑莫盐,时有不给。即能惕厉,安于纺绩织纴之事,虽寒之折胶,暑之铄金,不敢自暇自逸。日处阃内,人未尝识其面。久之,族姻媪御,无不合辞称其贤。同里秦府君某,游学燕都还,择配未就。闻夫人之为,请具六礼焉,府君遂赘女氏。夫人主馈,非精凿弗御;烝尝宾燕,悉中条序;一言一行,皆思丽于矩度,无违越者。生丈夫子四,长即文纲,次某、某、某。女子二,适某、某。孙某。女某。合若干人。重纪至元己卯四月庚戌,以疾卒家,寿年仅四十三。夫人存时,诸子绝幼,唯文纲稍长,力使从名荐绅游,且曰:是子也良,吾将期其名遂而身立尔。及文纲以文学奋扬于时,致位清显,而夫人之墓木已拱矣。

  呜呼,妇人之行,不出闺门,往往因其子贤而名彰闻。有若夫人,素行固嘉,人何由知之?今因文纲有立,大夫士咸相谓曰:是良御史者,何人之子也?其父母之贤,有以训成之乎!于是夫人之誉,洋洋乎盈耳矣。文纲以道事君,益竭其忠告之诚,爵禄当益崇高。他时鸾诰载颁,贲及泉壤,夫人之名,愈足以不朽矣。夫人之墓,在县之某乡某山之原,葬以某年月日,盖与府君同兆域云。铭曰:

  承天矩兮循纯熙和,惠其衷兮有侃其仪。积衍柔嘉兮女中之师,熊胆和丸兮励其令儿。豸冠朱衣兮符我素期,宜福其荣兮阖胡悴之。墓木森兮凉飙凄其,名在弗磨兮墓门有碑。


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