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题遵王秋怀诗


  有客渡江,嗤点诸名士诗,谓将《文选》、唐诗烂熟背诵,挦攓搜略,遇题补衲,不问神理云何?警策云何?盖末流学问之误如此。予谓此非学问之误,乃胎性使然也。仙家言胎性合于营卫之中、五藏之内,虽获良针故难愈也。今诗人胎性凡浊,熏于荣卫五藏,虽有《文选》、唐诗以为针药,适足长其焰烟,助其繁漫耳。学问何过之有?余苦爱退之《秋怀诗》云:“清晚卷书坐,南山见高棱。高寒凄警与,南山相栖泊。”惊绝于文字之外,能赏此二言,味其玄旨,斯可与谈胎性之说矣。遵王近作《秋怀》十三首,余观其有志汲古,味薄而抱明,坰乎南山之遗志也,故亟取焉。而遵王避席请未已,若退之梦吞丹篆,傍一人抚掌而笑,似是孟郊。余老矣,无以长子,他日丹篆文成,余为梦中傍笑之人,不亦可乎?


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