皮日休·反招魂

反招魂

　　屈原作《大招魂》（或曰景差作，疑不能明），宋玉作《招魂》，皮子以为忠放不如守介而死，奚招魂为？故作《反招魂》一篇以辨之。词曰：

　　承溟涬之命兮，付余才而辅君。君既不得乎志兮，余飘飘而播迁。余将荡大空而就灭兮，君又招余俾复身。余诣帝以请诀兮，帝俾巫阳以筮云。巫阳语余以不可归兮，故作词以招君。乃下招曰：君兮归来，故都慎不可留些。其君雄虺兮，其民封狐些。食民之肝鬲以为其肉兮，摘民之发肤以为其衣些。朝刀锯而暮鼎镬兮，上暧昧而下墨（眉）杘（痴）些。君兮归来，故都慎不可留些。

　　余昔为比干之魂兮，干僇而余去些。未闻干贪生以自招兮，余竟洁其所处些。君兮归来，故都慎不可留些。余昔为伍胥之魂兮，胥僇而余逝些。未闻胥贪位以惜生兮，执属镂而不滞些。君兮归来，故都慎不可留些。余昔为宏演之魂兮，演自残而余行些。

　　未闻演惜命以不死兮，俾其义而益明些。君兮归来，故都慎不可留些。帝命余以辅君兮，亦以君之忠介自。今以忠而见闻兮，尚盘桓而有待些。将自富贵而入羁旅兮，其志乃悔些。将恋骨肉而惜家族兮，何不自裁些。枭食母而獍食父兮，见禽兽之为生些。苟凶残者眉寿兮，实枭獍而同名些。君乎慎勿怀故都之恋归来乎，余为君存千古忠烈之荣名些。

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