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与洛阳名流朝士乞药直书


  幽忧子学道于东龙门山精舍,布衣藜羹,坚卧于一岩之曲。客有过而哀之者,青囊中出金花子丹方相遗之,服之病愈。视其方,丹砂二斤。谷楮子则山中可有,丹砂则渺然难致。

  昔在关西太白山下,一隐士多元明膏,中有丹砂八两。子时居贫,不得好上砂,但取马牙颜色微光净者充用。自尔丁府君忧,每一恸哭,涕泗中皆药气流出,三四年羸卧苦嗽,几至于不免。复偶于他方中见一说云,丹砂之不精者,服之令人多嗽。

  访知一处有此物甚佳,两必须钱二千文,则三十二两当取六十四千也。空山卧疾,家业先贫,老母年尊,兄弟禄薄。若待家办,则委骨于巉岩之峰矣。意者欲以开岁五月谷子熟时,试合此药,非天下名流贵族,王公卿士,以仁恻之心,达枯骨朽株者,孰能济之哉?今力疾赋诗一篇,遍呈当代博雅君子。虽文不动俗,事或伤心。傥遇晏婴,脱左骖而见赎;如逢孔子,分秉粟以相忧。则越石、原宪,不辛苦于当年矣。惟当坐禅念室,以答深仁,若诸君子家有好妙砂,能以见及,最为第一。无者各乞一二两药直,是庶几也。

  仲尼曰:“有能一日用其力于仁者乎?未有力不足者。”又曰:“君子无终食之间违仁。”在坐则参于前,在舆则倚于衡,古人心可见矣。又曰:“仁远乎哉!我欲仁,斯仁至矣。”言能苟行之,仁道不远也。朝英贵士,博济而好仁者,何必相识?故知与不知,咸送诗告,请无案剑,同掩体骸云尔。


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