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唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑


  佛法在九州间,随其方而化。中夏之人汨于荣利,破荣莫若妙觉,故言禅寂者宗嵩山;北方之人锐以武力,摄武莫若示现,故言神通者宗清凉山;南方之人剽而轻,制轻莫若威仪,故言律藏者宗衡山。是三名山为庄严国,必有达者,与山比崇。南岳律门以津公为上首,津之后云峰证公承之,证公之后湘潭俨公承之。星月丽天,珠玑同贯。由其门者,为正法焉。

  公号智俨,曹氏子,世为柳之右姓。兆形在孕,母不嗜荤;成童在侣,独不嗜戏。其夙植固厚者欤!生九年,乐为僧,父不能夺其志。抱经笥入岣嵝山,从名师执业,凡进品受具,闻经传印,皆当时大长老。我入名门,不住诸乘;我得觉路,迳入智地。居室方丈,名闻大千。护法大臣,多所宾礼。嗣曹王皋之镇湖南,请为人师。自是登坛莅事三十有八载,由我得度者万有余人。人持宝衣、解璎珞为礼,公色受之。谓门弟子曰:“彼以有相求我,我以有应之。”凡建宝幢,修废寺,饰大像,皆极其工,应物故也。

  元和十三年九月二十七日中夜,具汤沐、剃颐顶,与门人告别,既即寂,而视身与色无有坏相。呜呼!岂生能全吾真,故死不速朽,将有愿力耶?予不得而知也。问年八十二,问腊六十一。葬于寺东北隅。传律弟子中巽、道准,传经弟子圆皎、贞璨,与其徒圆静、文外、惠荣、明素、存政等,欲其师之道光且远,故咨予乞辞。乃作长句,以偈铭之曰:

  祝融灵山禹所治,非夫有道不可止。
  中有毗尼出尘士,以津视俨犹孙子。
  登坛人师四十纪,南方学徒宗奥旨。
  幼无童心至儿齿,识灭形全异凡死。
  长沙潭西逾五里,陶侃故居石头寺,
  门前一带湘江水。
  吁嗟律席之名兮,与湘流而不已。


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