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柏梁诗


  《东方朔别传》:孝武元封三年,作柏梁台。诏群臣二千石有能为七言者,乃得上坐。

  日月星辰和四时,(帝)
  骖驾驷马从梁来。(梁王)
  郡国士马羽林材,(大司马)
  总领天下诚难治。(丞相)
  和抚四夷不易哉,(大将军)
  刀笔之吏臣执之。(御史大夫)
  撞钟伐鼓声中诗,(太常)
  宗室广大日益滋。(宗正)
  周卫交戟禁不时,(卫尉)
  总领从官柏梁台。(光禄勋)
  平理请谳决嫌疑,(廷尉)
  修饰舆马待驾来。(太仆)
  郡国吏功差次之,(大鸿胪)
  乘舆御物主治之。(少府)
  陈粟万石扬以箕,(大司农)
  徼道宫下随讨治。(执金吾)
  三辅盗贼天下危,(左冯翊)
  盗阻南山为民灾。(右扶风)
  外家公主不可治,(京兆尹)
  椒房率更领其材。(詹事)
  蛮夷朝贺常会期,(典属国)
  柱欀欂栌相枝持。(大匠)
  枇杷橘栗桃李梅,(太官令)
  走狗逐兔张罘罳。(上林令)
  齿妃女唇甘如饴,(郭舍人)
  迫窘诘屈几穷哉。(东方朔)

  【注】

  ①《柏梁诗》又称《柏梁台诗》,多认为是伪作。

  《古诗源》评:“《三秦记》谓《柏梁台诗》是元封三年作。然梁孝王薨于孝景之世,又光禄勋、大鸿胪、大司农、执金吾、京兆尹、左冯翊、右扶风,皆武帝太初元年所更名,不应预书于元封之时。其为后人拟作无疑也。不然,大君之前,郭舍人敢狂荡无礼,而东方朔以滑稽语为戏耶?”

  (考证的事,老衲不懂,“齿妃女唇甘如饴”,确实不雅,涉嫌低俗,不可能在武帝面前胡诌。)

  ②柏梁体:又称“柏梁台体。不管是真是假,此诗在文学史上还是有很重要的地位的,后人多有“效柏梁体”之作。

  清赵翼《陔馀丛考·柏梁体》:“汉武宴柏梁台赋诗,人各一句,句皆用韵,后人遂以每句用韵者为柏梁体。然《柏梁》以前如汉高《大风歌》、荆卿《易水歌》……可见此体已久有之,不自《柏梁》始也。但联句之每句用韵者,乃为柏梁体耳。”


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