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一七七


  汪主事厚石言,有在西湖扶乩者,下坛诗曰:“旧埋香处草离离,只有西陵夜月知。词客情多来吊古,幽魂肠断看题诗。沧桑几劫湖仍绿,云雨千年梦尚疑。谁信灵山散花女,如今佛火对琉璃。”

  众知为苏小小也。客或请曰:“仙姬生在南齐,何以亦能七律?”

  乩判曰:“阅历岁时,幽明一理,性灵不昧,即与世推移。宣圣惟识大篆,祝词何写以隶书?释迦不解华言,疏文何行以骈体?是知千载前人,其性识至今犹在,即能解今之语,通今之文。江文通、谢玄晖(编按:谢玄晖当系谢希逸之误。)能作《爱妾换马》八韵律赋(见于《纂异记》),沈休文子青箱,能作《金陵怀古》五言律诗,古有其事,又何疑于今乎?”

  又问:“尚能作永明体否?”

  即书四诗曰:“欢来不得来,侬去不得去。懊恼石尤风,一夜断人渡。”

  “欢从何处来?今日大风雨。湿尽杏子衫,辛苦皆因汝。”

  “结束蛱蝶裙,为欢棹舴艋。宛转沿大堤,绿波双照影。”

  “莫泊荷花汀,且泊杨柳岸。花外有人行,柳深人不见。”

  盖《子夜歌》也。虽才鬼依托,亦可云俊辩矣。


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