槐西杂志(125)_纪昀

一二五

　　王庆垞一媪，恒为走无常（即《滦阳消夏录》所记见送妇再醮之鬼者。），有贵家姬问之曰：“我辈为妾媵，是何因果？”

　　曰：“冥律小善恶相抵，大善恶则不相掩。姨等皆积有小善业，故今生得入富贵家；又兼有恶业，故使有一线之不足也。今生如增修善业，则恶业已偿，善业相续，来生益全美矣。今生如增造恶业，则善业已销，恶业又续，来生恐不可问矣。然增修善业，非烧香拜佛之谓也。孝亲敬嫡，和睦家庭乃真善业耳。”

　　一姬又问：“有子无子，是必前定。祈一检问，如冥籍不注，吾不更作痴梦矣。”

　　曰：“此不必检。但常作有子事，虽注无子，亦改注有子。若常作无子事，虽注有子，亦改注无子也。”

　　先外祖雪峰张公，为王庆垞曹氏婿，平生严正，最恶六婆，独时时引与语，曰：“此妪所言虽未必皆实，然从不劝妇女布施佞佛，是可取也。”

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