山谷集别集卷十

别集卷十

　　◎题跋

　　◇跋太宗皇帝赐王禹偁御书

　　臣尝待罪太史氏窥石室金匮之书纵观先朝制作文章翰墨与日月并明如禹偁乃得身亲见之面折廷诤显于雷霆之下兹非其幸欤元佑八年四月旦洪州分宁县双井里草土臣黄某志

　　◇书枯木道士赋后

　　比采子由作御风词以王事过列子祠下作犹未见本问子赡文作何体子瞻云非诗非骚直是属韵庄周一篇尔晁无咎作求志一章子瞻以为幽通当北面也此二文他日当奉寄闲居当孰读左传国语楚词庄周韩非欲下笔略体古人致意曲折处久久乃能自铸伟词虽屈宋亦不能超此步骤也〈右家藏真迹〉

　　◇书圣庚家藏楚词

　　章子厚尝为余言楚词盖有所祖述余初不谓然子厚遂言曰九歌盖取诸国风九章盖取诸二雅离骚经盖取诸颂余闻斯言也归而考之信然顾尝叹息斯人妙解文章之味此其于翰墨之林千载人也但颇以世故废学耳惜哉

　　◇书韩文公岣嵝山诗后

　　科斗拳身□叶披当作□倒披按山海经说岣嵝者衡山之别名也岣读如茍嵝读如塿今俗读如痀偻又读如钩楼又读如拘留皆非是道家说岣嵝山周旋二千里高四千丈今山出地者盖少想以山颠名之岣嵝者山颠也韩退之作此诗与华山女桃源图三篇同体古诗未有此作虽杜子美兼备众体亦无此作可谓能诗人中千人之英也顷因云龙寺道人景斋请余大字书岣嵝山诗齐公禅寂之余兼喜儒学故并叙余所闻遗之

　　◇书嵇叔夜诗与侄榎

　　叔夜此诗豪壮清丽无一点尘俗气凡学作诗者不可不成诵在心想见其人虽沈于世故者暂而揽其余芳便可扑去面上三斗俗尘矣何况探其义味者乎故书以付榎可与诸郎皆诵取时时讽咏以洗心忘倦余尝为诸子弟言士生于世可以百为唯不可俗俗便不可医也或问不俗之状余曰难言也视其平居无以异于俗人临大节而不可夺此不俗人也士之处世或出或处或刚或柔未易以一节尽其蕴然率以是观之

　　◇题牧护歌后

　　苏溪作此歌余尝问深知教相俗讳人皆莫能说牧护之义余首在巴僰问六年问诸道人亦莫能说他日船宿云安野次会其人祭神罢而饮福坐客更起舞而歌木瓠其词有云聴说商人木瓠四海五湖曾去中有数十句皆叙贾人之乐末云一言为报诸人倒尽百瓶归去继有数人起舞皆陈述巳事而始末略同问其所以为木瓠盖刳曲木状如瓠击之以为歌舞之节云乃悟牧护盖木瓠也如石头和尚因魏伯阳参同契也其体制便皆似之编传灯录时文士多窜翰墨于其间故其不知者辄改定以就其所知耳此最校书之病也崇宁三年八月宜州喧寂斋重书

　　◇题李太白白头吟后

　　此篇皆太白作而不同如此编诗者不能决也予以为二篇皆太白作无疑盖醉时落笔成篇人辄持去他日士大夫求其藁不能尽忆前篇则又随手书成后篇耳杜子美巢父掉头不肯住一篇况数句参差不齐盖亦此类盖可俱列不当去取也高德修好文而多能故书遗之甲申十月癸丑龙水市居喧寂斋书〈右真迹今藏晋陵尤氏〉

　　◇书范子政文集后

　　士之学期于没而不朽君子之道百世以俟圣人故寿夭之际未尝置言鳬鹤之短长物固不能齐也虽然有连城之璧操之甚栗中道而毁岂能使人无慨于心哉范正民子政余不及友也于余亲友闻其人又得其言皆可传后问其所与游则司马温公爱之问其为吏则年三十试吏单父方使者剥肤椎髓取于民以自为功子政以岁饥独舍单父民赋十九虽蚤世可以不朽矣或谓子政父祖皆名世士自宜如此应之曰文王割亨武王餁鼎叔旦举而荐之管蔡不食谁能强之则子政之贤于人远矣元佑二年三月庚午豫章黄某书〈范正国所刻石〉

　　◇跋李公择书

　　公择先生疏通远大君子也往岁某尝从学数年虽以甥舅礼意见畜出入闺闼无间然自有物外相知之鉴细观其内行冰清玉洁视金珠如粪土未始凝滞于一物诗云岂弟君子胡不万年惜乎宰木拱矣观此遗墨为之陨涕建中靖国元年八月乙卯某题〈右家藏真迹〉

　　◇书阴真君诗后

　　忠州半都山仙都观朝金殿西壁有天成四年人书阴真君诗三章余同年许少张以为真汉人文章也以余考之信然因试笔偶得佳纸为钞此诗以与王泸州补之之季子观阴君所学守尸法耳犹须择师勤苦如是乃能得之何况千载之后尚友古人求知道德之主宰者乎绍圣四年四月丙午黔中禅月楼中书

　　◇书博弈论后

　　涪翁放逐黔中既无所用心颇喜弈棋绍圣四年八月丁未偶开韦昭博弈论读之喟然以为真无益于事诚陶桓公所谓牧猪奴戏耳因自誓不复弈棋自今日以来不信斯言有如黔江云

　　◇书高彪作督军御史箴后

　　晋成陈端夫由武成学入仕其意常欲一自洗于俎豆之间虽在军垒未尝辍诗书也会新书复试换法方领部曲警备江门穷僻无他可乐但得日力读书必将更文武任赫赫于世故书此箴以赠行元符二年正月庚戌山谷老农书

　　◇书韩愈送孟郊序赠张大同

　　◇元符三年正月丁酉晦甥雅州张大同治任将归来乞书适余有心腹之疾是日小闲试笔书此文大同有意于古文故以此遗之时涪翁自黔南迁于僰道三年矣寓舍在城南屠儿村侧蓬藋柱宇鼪鼯同径然颇为诸少年以文章翰墨见强尚有中州时举子习气未除耳至于风日晴㬉策杖扶蹇蹶雍容林丘之下清江白石之间老子于诸公亦有一日之长时涪翁之年五十六病足不能拜心腹中芥蔕如怀瓦石未知后日复能作如此字否

　　◇书丹青引后

　　僰道有袁药院者家藏书一轴自珍之不深别其玉石也出以示余余告之曰此秘阁棠木板刻法帖李廷珪墨所作墨本也写书一卷易之可乎袁欣然见聴会夏热余又多病久之不能书元符三年十二月癸卯余将解舟发僰道长年三老辈汤猪喂武侯久之不还意其已纵横卧庙中矣舟中无他事遂书此卷遗袁观书者史庆崇杨中玉何裕道杨咸孺孙仲安廖宣叔张大同蔡次律道人李潮书

　　◇书姚诚老所书遗教经后

　　姚诚老书佛垂般涅盘略说教戒经用笔有意态惜乎不能耆老毕其能事也世有贞观中敕书班行〈一作竹〉经生书小楷一本最端谨𡢃丽世因谓之王右军书盖不知弘始四年译出此经右军没已数年矣又有参军畅整书大字一本笔法亦劲润宋宣献书法度多出于此诚老令桂之兴安秦少游播迁岭海诚老有先后奔走之义可谓不以险易易其操不愧此波罗提木叉者也观其遗书三叹不能巳崇宁二年四月十四日修水黄某书

　　◇书自作草后赠曾公卷

　　◇崇宁四年二月庚戌夜余尝重酝一桮遂至沉醉视架上有凡子乞书纸因以作草方眼花耳热既作草十数行于是耳目聪明细阅此书端不可与凡子因以遗南丰曾公卷公卷胸中殊不凡又喜学书故也山谷老人年六十一书成颇自喜似杨少师书耳

　　◇书自作草后

　　余寓居开元寺之怡偲堂坐见江山毎于此中作草似得江山之助然颠长史狂僧皆倚酒而通神入妙余不饮酒忽十五年虽欲善其事而器不利行笔处时时蹇蹶计遂不得复如醉时书也顾况咏白发出嫁宫人云准拟人看似旧时山谷草书无乃似之

　　◇书郭伋杜诗传后

　　彭水令田师敏下车未能一月余观其䂓摹必将惠及鳏寡因其乞书书此二良吏传赠之今人常恨古人不可见古人所行皆不远于人情今人可及也顾当少加意耳茍能师用贤智为民兴利除害恭俭忠信则细侯公君在吾眼中矣此书不数年已传三主而为杨君照所有杨君云其伯氏欲取入石恨此书未工耳某题

　　◇书赠闻善饮酒诗后

　　往时族中多醟于酒二十年间两还故里见族子弟皆恂恂退譲醉而温恭中窃自喜黄氏诸祖之遗庆深长诸少年尚承其风泽时有兴发者耶因子立乞书书九诗可与族中共观知酒之利病如此

　　◇书司空图书屏记

　　司空图书屏记云先大夫征拜侍御史退居中条时李忻州戎为计吏在蒲因辍所宝徐公浩真迹一屏以为寿凡四十二幅八体皆备所题多文选五言诗其朔风动秋草边马有归心十数字或草或隶尤为精绝或缀小简于其下记云怒猊挟石渇骥奔泉可以视碧落矣

　　◇题所书李太白诗后

　　宗室行父莅官宜春与余伯氏元明同郡故于余虽无一日之雅寓书二千里外来问寒温且乞余书偶阅李太白诗因为书此四篇观者当知此书作于瘴雾黄日桄榔橄榄阴中

　　◇书自作草后

　　余往在江南绝不为人作草今来宜州求者无不可或问其故告之曰往在黔安园野人以病来吿皆与万金良药有刘荐者谏曰良药可惜以啖庸人笑而应曰有不庸者引一个来闻者莫不绝倒

　　◇题徐浩题经

　　徐季海书惟此一种有右军父子笔法而无俗气如开河碑超轶孝子碣老重然终非王家苗裔也顷见苏子瞻钱穆父论书不取张友正米芾余殊不谓然及见郭忠恕叙字源后乃知当代二公极为别书者〈右皆家传〉

　　◇题嵩岳寺碑集王羲之书

　　胡英集王右军书如优孟抵掌作孙叔敖书家尊而奉之如楚王左右以为令尹复生耳

　　◇题苏子瞻元佑题目帖

　　苏公长年书笔力豪壮兼李邕徐浩之所长士大夫乃以为不如少时书此阳春白雪难为和者耶

　　◇题苏子由黄楼赋草

　　铭欲顿挫崛竒赋欲弘丽故子瞻作诸物铭光怪百出子由作赋纡余而尽变二公已老而秦少游张文潜晁无咎陈无巳方驾于翰墨之场亦望而可畏者也

　　◇题李西台书

　　余尝评西台书所谓字中有笔者也字中有笔如禅家句中有眼他人闻之瞠若也惟苏子瞻一闻便欣然耳

　　◇题蔡君谟书

　　君谟书如蔡琰胡笳十八拍虽清壮顿挫时有闺房态处

　　◇题司马温公与元氏简尺

　　温公人物所谓圭璋特达者也书所谓元君公亮大夫公也二凤毛圣庚存道也永思堂书

　　◇题禇书阎立本画地狱变相后

　　画不必阎立本要为工书不必禇遂良要为能重言十七故是行后之羽翼耶

　　◇题范氏模兰亭叙

　　右军自言见秦篆及汉石经正书书乃大进故知局促辕下者不知轮扁斵轮有不传之妙王氏以来惟颜鲁公杨少师得兰亭用笔意

　　◇题元圣庚富川诗

　　圣庚以王事行忘鞍马之劳而以诗句赏江山可谓能不息者也

　　◇题范蜀公和圣庚诗

　　蜀公事昭陵裕陵有汲黯之风观其纸尾遗墨使人惊畏之〈右皆得于元氏〉

　　◇侄榎求字书纸尾

　　侄榎万里来求书法此不急之务也会予臂痛书不能工遣万里之使而以不急之务来返万里之使而以不工之书往其病均耳

　　◇跋杨妃病齿图

　　禁架之术自古诚有之余观玊环病良苦岂非坐多食侧生遂动摇其左车乎阿瞒在旁忧戚之心形于颜面亦小窘矣呜呼移此心以及天下为如何耶〈右皆家传〉

　　◇书临写兰亭后

　　刘退夫作研屏求乞小字试为临写兰亭真成丑女捧心但使人捧腹耳绍圣四年十一月乙卯摩围阁中书〈右家蔵真迹〉

　　◇跋梁甫吟

　　陈寿叙武侯躬耕陇亩好为梁甫吟语势既不尽其意谓又失载此诗此盖好简之过余观武侯此诗乃以曹公専国杀杨修孔融荀彧耳但云好为梁甫吟不知寿意所指岂既作此诗时时为客歌之故云尔乎〈右真迹今藏于晋陵尤氏〉

　　◇题李乐道篆韩文公五箴后

　　学者掲六艺以趋新古学湮替致叹无所江夏李乐道独精思于古文类非希价于咸阳者也〈右有时刻〉

　　◇为邹松滋题子瞻画

　　子瞻尝为赵景仁作竹筱怪石一纸余赞之曰赵景仁守宗祊游轩冕有丘壑弹鸣琴无归鹤苏仙翁留醉墨

　　◇题化度寺碑

　　欧阳率更书所谓直木曲铁法也如介胄有不可犯之色然未能端冕而有德威也

　　◇题陈迟雪扇

　　前身范宽后身陈迟荒林乱石雪失东西中有涪翁之隐处世殊不能窥其藩篱〈右真迹今藏九江王氏〉

　　◇跋东坡思旧赋

　　东坡先生书淛东西士大夫无不规摹颇有用意精到得其髣髴至于老重下笔沉着痛快似颜鲁公李北海处遂无一笔可寻丹阳高述齐安藩岐其人皆文艺故其风声气俗见于笔墨间造作语言想象其人时作东坡简毕或能乱真遇至鉴则亦败矣不深知东坡笔用余言求之思过半矣东坡书彭城以前犹可伪至黄州后掣笔极有力可望而知真赝也建中靖国元年四月乙未早发峡州舟中书〈右皆家传〉

　　◇跋秋风吹渭水词

　　三十年前有一人书此曲于州东茶园酒肆之柱问或爱其文彩指趣而不能歌也中间乐工或按而歌之辄以鄙语窜入睟然有市井气不类神仙中人语也十年前有醉道士歌此曲广陵市上童儿随而和之乃尽合其故时语此道士去后乃以物色逐之知其为吕洞宾也〈右载建本〉

　　◇题所和东坡与王庆源红带诗

　　后十二年观此诗于戎州城南僦舍所谓吾犹昔人非昔人也或题鬼门关柱云自此以往更不理为在生月日真不虚语元佑三年黄鲁直元符二年涪翁题〈右有石刻〉

　　◇题画菜

　　不可使士大夫不知此味不可使天下之民有此色

　　◇题杨道孚画竹

　　有先竹于胸中则本末畅茂有成竹于胸中则笔墨与物俱化津人之未尝见舟而便操之惟其熟也夫依约而觉至于笔墨而与造化者同功岂求之他哉盖庖丁之解牛梓庆之削鐻与清明在躬志气如神者同一枢纽不容一物于其中然后能妙若夫外矜于众人议已内藏于识不似则画虎成狗画竹成柳又何怪哉观此竹又知其人有韵问其主名知其为克一道孚吾友张文潜之甥也宜有外家风气吾道孚人物英秀文章自不凡使胸中有数千卷书便当赏购千金安用乞灵于文湖州哉

　　◇题远近图后

　　此图燕贵之来昆云仍也穷山野水亦是林下人窠窟然烈风偃草木客子当藏舟入浦溆中强人力牵挽欲何之耶双井永思堂书

　　◇题北斋校书图后

　　往时在都下驸马都尉王晋卿时时送书画来作题品辄贬剥令一钱不直晋卿以为过某曰书画以韵为主足下囊中物无不以千金购取所病者韵耳收书画者观予此语三十年后当少识书画矣

　　◇跋李太白诗草

　　观此诗草决定可知是胸中潇洒人也涪翁书

　　◇跋怀素千字文

　　予尝见怀素师自叙草书数千字用笔皆如以劲铁画刚木此千字用笔不实决非素所作书尾题字亦非君谟书然此书亦不可弃亚栖所不及也

　　◇跋兰亭记

　　此本以定州兰亭土中所得石摹入棠梨板者字虽肥骨肉相称观其笔意右军清真风流气韵冠映一世可想见也今时论书者憎肥而喜瘦党同而妬异曾未梦见右军脚汗气岂可言用笔法耶元符三年四月甲辰涪翁题

　　◇跋唐玄宗脊鸰颂

　　唐太宗妙于书故高宗虽潦倒怕妇笔法亦极清劲玄宗书班班犹有父祖风此如长沙王十世后孙子犹似其祖耳

　　◇跋东坡写老杜岳麓道林诗

　　书真印偶不可解也若有人捕得可于子瞻处请数枝竹木充实

　　◇跋唐彦猷书

　　唐彦猷钱穆父皆学欧阳率更当得其髣髴者

　　◇跋东方朔画赞

　　东方生画赞用笔极痛快时传摹去真甚远犹可喜

　　◇跋苏子美帖

　　苏长史用笔沉实极不凡然四十年来绝难得知音也

　　◇跋周子发帖

　　子发临书殊劲但并使古人病韵耳

　　◇跋杜祁公帖

　　杜祁公七十老人书自能如此亦自难得

　　◇跋张伯益帖

　　张伯益作篆字殊有不凡处作真行乃如此李留台书多得古人法虽有筋骨而伤肉至伯益学之只成世间风肥人耳

　　◇跋蔡君谟书

　　君谟渇墨帖髣髴似晋宋间人书乃因仓卒忘其善书名天下故能工耳

　　◇跋潞公帖

　　余尝论潞公书极似苏灵芝公曰灵芝墨楮耳盖不肯与灵芝争长今观到洛为儿子赴许昌帖笔势清劲真不愧古人元佑二年正月八日黄某

　　◇书棕扇

　　余书十棕心扇未敢谓毫发无遗恨不几乎波澜独老成者耶

　　◇跋七叔祖主簿与族伯侍御书

　　注启初注在江陵与吾侄相见时未得叙宗𣲖今日之会幸露底里始吾高祖本东阳人与吾侄五代祖实亲昆仲也唐季畔涣思避兵难乃携持书室来分宁卜遗种之地伯仲非不睦也终以占田稍艰势阻饥遂一族贾于长沙世移事变宗盟遂寒我先兄游屋初得与先丈侍禁叙宗戚迩来不过二十年复得谈昭穆之旧喜可知也昔者晋霸天下执牛耳盟于曹郑鲁卫罕有不睦于齐楚之国干戈日寻诗曰不如同姓此诚古人切切厚其亲也分宁之宗我伯仲幸五人中进士科其他𣲖皆汩汩与常民等语之衣食之事未甚坠也长沙之宗惟吾侄秀异不群于长沙分宁两宗间真贤子弟也吾有所望侄大振吾宗以无忘我先君伯仲辛勤避兵之劳也旅中苦病气且归南阳叙此不及款款注奉削晦甫宗盟

　　此书乃七叔祖作南阳主簿时族伯父晦甫侍御叙宗盟书也叔祖梦升是时年四十文章妙一世欧阳永叔爱叹其才称之不容口不幸明年遂捐馆舍于南阳耳晦甫雅意本朝以孤远论国家大计知无不言应诏而西不幸以疾殁于三衢二先生皆吾宗之豪杰也其大过人者不得少见于世于今两宗人物眇然堪为流涕建中靖国元年三月丙子诸孙朝奉郎新知太平州黄某敬跋〈右得于侍御之孙楙〉

　　◇跋欧阳文忠公撰七叔祖主簿墓志铭后

　　叔祖梦升学问文章五兵从横制作之意似徐陵庾信使同时遇合未知孰先孰后也然不幸得人间四十年尔使之白发角逐于英俊之场又未知与欧阳文忠公孰先孰后也梦升既乖牾不逢尝以文哭世父长善云高明之家尚为鬼瞰子之文章岂无物憾盖自道也安世十三弟秀而不实使人气塞于今孙曾特多英妙之质力学不休安知来者之不如今也绍圣元年五月诸孙某记〈右家藏真迹〉

　　◇书自作苦笋赋后

　　余生长江南里人喜食苦笋试取而尝之气苦不可于鼻味苦不可于舌故常屏之未始为客一设雅闻简寂观有甜苦笋毎过庐山常不值其时无以信其说及来黔中黔人冬掘苦笋萌于土中才一寸许味如蜜蔗而春则不食唯僰道人食苦笱四十余日出土尺余味犹甘苦相半觉斑笋辈皆苦淡少味盖神农之所漏有莘庖圣所未达者耶故作此赋以晓蜀人方苦笋时砻姜和酰然茅火中而荐之目食百数至老不可食而后巳未尝能作病也〈右有石刻〉

　　◇题东坡像

　　元佑之初吾见东坡于银台之东其貌不尔绍圣之元吾见东坡于彭蠡之上其貌不尔绍圣之末有僧法舟见东坡于惠州之市其貎不尔而彭山石瑜作东坡之象焉廖宣叙东坡年家子也而谓之然余安敢独谓之不然〈右有石刻〉

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