山谷集卷二十八

卷二十八

　　◎题跋

　　◇题太宗皇帝御书

　　熙陵以武定四方载櫜弓矢文治之余垂意翰墨妙尽八法当时士大夫皆亲承指画尝称奨忠懿王笔法入神品中外书学不能出其右仰观英鉴大不可诬

　　◇跋兰亭

　　王右军禊饮序草号称最得意书宋齐以来似藏在秘府士大夫间未闻称述岂未经大盗兵火时盖有墨迹在兰亭右者及萧氏宇文焚荡之余千不存一永师晩出所见妙迹唯有兰亭故为虞褚軰道之所以太宗求之百方期于必得其后公私相盗今竟失之书家晚得定武石本盖髣髴存古人笔意耳

　　◇又跋兰亭

　　兰亭叙草王右军平生得意书也反复观之略无一字一笔不可人意摹写或失之肥瘦亦自成妍要各存之以心会其妙处尔

　　兰亭虽是真行书之宗然不必一笔一画以为凖譬如周公孔子不能无小过过而不害其聪明睿圣所以为圣人不善学者即圣人之过处而学之故蔽于一曲今世学兰亭者多此也鲁之闭门者曰吾将以吾之不可学柳下惠之可可以学书矣

　　◇书右军帖后

　　曹蜍李志軰书字政与右军父子争衡然不足传也所谓败璧片纸皆传数百岁特存乎其人耳

　　◇书右军文赋后

　　余在黔南未甚觉书字绵弱及移戎州见旧书多可憎大槩十字中有三四差可耳今方悟古人沉着痛快之语但难为知音尔李翘叟出褚遂良临右军书文赋豪劲清润真天下之竒书也

　　◇题瘗鹤铭后

　　右军尝戏为龙爪书今不复见余观瘗鹤铭势若飞动岂其遗法邪欧阳公以鲁公书宋文贞碑得瘗鹤铭法详观其用笔意审如公说

　　◇题乐毅论后

　　予尝戏为人评书云小字莫作痴冻蝇乐毅论胜遗教经大字无过瘗鹤铭随人作计终后人自成一家始逼真然适作小楷亦不能摆脱规矩客曰子何舍子之冻蝇而谓人冻蝇予无以应之固知书虽棊鞠等技非得不传之妙未易工也

　　◇题东方朔画赞后

　　予尝观东方画赞墨迹疑是吴通微兄弟书然不敢质也遣笔结字极似通微书黄庭外景也如佛顶石刻止是经生书不可引与同列矣

　　◇题洛神赋后

　　予尝疑洛神赋非子敬书然以字学笔力去之甚远不敢立此论及今观之宋宣献公周膳部少加笔力亦可及此

　　◇跋法帖

　　书孔明对刘玄德语章草法甚妙不知与王中令书先后要皆为妙墨盖融会张芝索靖两家骨肉丰杀略相宜尔

　　蔡琰胡笳引自书十八章极可观不谓流落仅余两句亦似斯人身世耶

　　钟繇书大小世有数种余特喜此小字笔法清劲殆欲不可攀也观史孝山出师颂数种颇得草法盖陶冶草法悉自小篆中来

　　◇山公启论人其言诚有味哉

　　余观凝之字法最密恨不多见

　　庾公所作支发枕盖今俗谓山枕

　　索征西笔短意长诚不可及长沙古帖中有急就章数十字劣于此帖今人作字大槩笔多而意不足

　　智果善学书合处不减古人然时有僧气可恨羊欣书举止羞涩萧衍老翁亦善评书也

　　宋儋笔墨精劲但文词芜秽不足发其书子瞻尝云其人不解此狡狯书便不足观至如儋书画不可弃也王僧虔书画既佳论荐谢宪极有理

　　王侍中学钟繇绝近真行皆妙如此书乃可临学谢太傅墨迹闻驸马都尉李公照有之不作姿媚态度恨不见尔若但如此卷中帖去右军父子间可着数人卫中令阙音敬帖近世草书不复敢望其藩也此一章语亦佳

　　郗方回书初不减王氏父子诚不浪语

　　谢太傅所称道民安盖事五斗米道耶右军为献之女玉润请罪亦称民也

　　知足下故羸疾而冐暑远涉而失一笔冐多一笔古帖或不可读类皆如此

　　蔡公遂委笃又加㿃下日数十行观此语初和父所论疾证似是也当今人物眇然而艰疾如此令人短气今年每读此语便复意寒足下时事少可数来主人相寻以下十一行语鄙字画亦不韵非右军简札灼然不知那得滥吹阿堵中此卷中伯赵鸣而载阴爽鸠习而扬武与傥因行李愿存故旧皆鄙语非右军意书札亦相去远甚

　　痈不即溃药法书家疑非右军余爱其自成一体其间有可恨或是传摹失真尔

　　此字与东方朔画赞相似而子瞻谓画赞亦非右军书人间爱憎常自不合如退之柳子厚论鹖冠子可知也昨遂不奉恨深帖有秦汉篆笔中令自言故应不同真不虚耳中令书中有相劳苦语极佳读之了不可解者当是笺素败逸字多尔观其可读者知其尔耳米芾元章等治中令书皆㠯意附会解说成理故似杜元凯春秋癖耶

　　因夜行忽复下如欲作㿃古方少无此疾名胶东初虞世和父云㿃读为滞滞下若今人下利而更衣难者也此卷中尤作妙墨右军父子真行略相当相抗尔余尝评书云字中有笔如禅家句中有眼直须具此眼者乃能知之

　　余尝论近世三家书云王着如小僧縳律李建中如讲僧参禅杨凝式如散僧入圣当以右军父子书为标凖观予此言乃知其远近

　　大令草法殊迫伯英淳古少可恨弥觉成就尔所以中间论书者以右军草入能品而大令草入神品也余尝以右军父子草书比之文章右军似左氏大令似庄周也由晋以来难得脱然都无风尘气似二王者惟颜鲁公杨少师髣髴大令尔鲁公书今人随俗多尊尚之少师书口称善而腹非也欲深晓杨氏书当如九方皋相马遗其玄黄牝牡乃得之

　　◇题缝本法帖

　　心能转腕手能转笔书字便如人意古人工书无它异但能用笔耳元丰八年夏五月戊申赵正夫出此书于平原官舍会观者三人江南石庭简嘉兴柳子文豫章黄庭坚

　　自高宗以上皆有钟王典刑当其妙处殆欲编之王家二令中书略无愧也

　　钱尚父书号称当代入神品比高宗翰墨其中尚容十许人耳

　　余尝评书字中有笔如禅家句中有眼至如右军书如湼盘经说伊字具三眼也此事要须人自体会得不可见立论便兴诤也

　　王会稽初学书于卫夫人中年遂妙绝古今今人见卫夫人遗墨疑右军不当北面盖不知九万里则风斯在下耳

　　右军笔法如孟子言性庄周谈自然从说横说无不如意非复可以常理待之

　　右军真行章草藁无不曲当其妙处往时书家置论以为右军真行皆入神品藁书乃入能品不知慿何便作此语政如今日士大夫论禅师某优某劣吾了不解古人言坐无孔子焉别颜回真知言者

　　王氏书法以为如锥画沙如印印泥盖言锋藏笔中意在笔前耳承学之人更用兰亭永字以开字中眼目能使学家多拘忌成一种俗气要之右军二言群言之长也

　　王令翰墨了无俗气平原尘土中夜开此书如临深登高脱弃鞿络鱼鸟皆得人意妙处

　　谢太傅尝问献之卿书何如君家尊献之曰固应不同论者多不为然彼欲与乃翁抗行大似不逊余尝评其书右军能父中令能子同时诸人皆不能在此位也王中令人物高明风流弘畅不减谢安石笔札佳处浓纎刚柔皆与人意会贞观书评大似不公去逸少不应如许远也

　　伯英书小纸意气极类章书精神照人此翰墨妙绝无品者

　　钟大理表章致佳世间盖有数本肥瘠小大不同盖后来善临榻本耳要自皆有佳处两晋士大夫类能书笔法皆成就右军父子拔其萃耳观魏晋间人论事皆语少而意密大都犹有古人风泽略可想见论人物要是韵胜为尤难得蓄书者能以韵观之当得髣髴

　　宋齐间士大夫翰墨颇工合处便逼右军父子盖其流风遗俗未远师友渊源与今日俗学不同耳

　　宋儋书姿媚尤宜于简札惜不多见

　　王谢承家学字画皆佳要是其人物不凡各有风味耳观王蒙书想见其人秀整几所谓毫发无遗恨者王荆公尝自言学蒙书世间有石刻南涧楼诗者似其苖裔但不解古人所长乃尔难到

　　观唐人断纸余墨皆有妙处故知翰墨之胜不独在欧虞褚薛也惟恃耳而疑目者盖难与共谈耳

　　张长史郎官厅壁记唐人贞书无能出其右者故草圣度越诸家无辙迹可寻怀素见颜尚书道张长史书意故独入笔墨三昧

　　或传颜公书得长史笔法僧怀素见公自矜得折钗股笔颜公言折钗股何如屋漏法怀素起捉公手云老贼尽之矣观鲁公乞米乞鹿脯帖与郭令书祭侄文皆当与王中令雁行耳怀素草莫年乃不减长史盖张妙于肥藏真妙于瘦此两人者一代草书之冠冕也

　　◇书遗教经后

　　佛遗教经一卷不知何世何人书或曰右军羲之书黄庭坚曰吾尝评此书在楷法中小不及乐毅论尔清劲方重盖度越萧子云数等顷见京口断崖中瘗鹤铭大字右军书其胜处乃不可名貎以此观之良非右军笔画也若瘗鹤碑断为右军书端使人不疑如欧薛颜柳数公书最为端劲然才得瘗鹤铭髣髴尔唯鲁公宋开府碑瘦健清拔在四五间

　　◇跋佛顶呪

　　佛顶呪笔画似郑预洛祠志及般若心经注然此书自縳规矩不能略见笔妙正是经生绝艺尔观书者当用此意求之

　　◇跋续法帖

　　往在馆中时于阁下一观李怀琳临右军绝交书大有竒特处今观此十未得其二三以此言之十卷中大率皆如此又智永十八行判作右军书萧子云临索征西书便判作靖书此等难使郑彰軰任其责刘无言笺题便不类今人书使之春秋高江东又出一羊欣薄绍之矣

　　◇题荣咨道家庙堂碑

　　今世有好书癖者荣咨道尝以二十万钱买虞永兴孔子庙堂碑予初不信以问荣则果然后求观之乃是未劖去大周字时墨本字犹有锋锷但墨纸有少腐败处耳

　　◇题张福夷家庙堂碑

　　顷见墨刻虞永兴孔子庙碑甚不厌人意意亦疑石工失真太远今观旧刻虽姿媚而造笔之势甚遒固知名下无虚士也荣咨道尝以二十万钱买一碑即此碑旧刻其中缺字亦略相类唯额书大周孔子庙堂之碑八字为异耳又碑末长安三年太岁癸夘金四月壬辰水朔八日巳亥木书额相王书也又云朝议郎行左豹卫长史直鳯阁钟绍京奉相王教搨勒碑额雍州万年县光宅镌字又卷尾昔人题云咸通七年七月七日于二十二姊处得龙兄来认今福夷无大费而甚爱之虽无前后数十字非宝藏是书之本意

　　◇题蔡致君家庙堂碑

　　顷年观庙堂碑摹本窃怪虞永兴名浮于实及见旧刻乃知永兴得智永笔法为多又知蔡君谟真行简札能入永兴之室也元佑四年在中都初见荣辑子雍家一本绍圣元年在湖阴又见张威福夷家一本其十二月在陈留又见蔡宝臣致君家一本以石本未刓缺不以摹本补缀则荣本第一张本第二蔡本第三亦尝于它处见数本新旧杂揉所谓海图拆波涛旧绣移曲折天吴及紫鳯颠倒在裋褐者也然尚有典刑亦不可废也陈留浄土院书

　　◇题虞永兴道埸碑

　　草书妙处须学者自得然学久乃当知之墨池笔塜非传者妄也虞永兴常被中画腹书末年尤妙贞观间亦已耄矣而是书之工唐人未有逮者元丰乙丑五月戊申平原监郡赵正夫会食于西斋出以示余谛玩无斁

　　◇题徐浩碑

　　唐自欧虞后能备八法者独徐会稽与颜太师耳然会稽多肉太师多骨而此书尤姿媚可爱时人快其书以为如怒猊抉石渴骥奔泉余以为非是

　　◇题杨凝式诗碑

　　余尝评近世三家书杨少师如散僧入圣李西台如法师参禅王着如小僧縳律恐来者不能易予此论也少师此诗草余二十五年前尝得之日临数纸未尝不难其妙

　　◇题杨凝式书

　　俗书喜作兰亭面欲换凡骨无金丹谁知落地即命之下笔却到乌丝阑

　　◇跋张长史千字文

　　张长史书智雍厅壁记楷法妙天下故又作草如寺僧怀素草工瘦而长史草工肥瘦硬易作肥劲难得也

　　◇书张长史乾元帖后

　　察观张长史与颜鲁公论笔法尝疑其用意处多观乾元二年帖与琵琶诗乃知文不虚生皆有意化之方易足固天机动尔卢文纪叶清泰之卜遂掌枢极初亦有所建明方事之棼乃能留意翰墨耶

　　◇跋张长史草书

　　张长史作草乃有超轶绝尘处以意想作之殊不能得其髣髴尝作得两句云清鉴风流归贺八飞扬跋扈付朱三未知可赠谁遂不能成章

　　◇题颜鲁公帖

　　观鲁公此帖竒伟秀拔奄有汉魏晋隋唐以来风流气骨回视欧虞褚薛徐沈軰皆为法度所窘岂如鲁公萧然出于绳墨之外而卒与之合哉盖自二王后能臻书法之极者惟张长史与鲁公二人其后杨少师颇得髣髴但少规矩复不善楷书然亦自冠绝天下后世矣

　　◇题颜鲁公麻姑坛记

　　余尝评题鲁公书体制百变无不可人真行草书隶皆得右军父子笔势欧阳文忠公集古铭颇以别书自喜自非精鍳岂易辩真赝哉

　　◇跋颜鲁公东西二林题名

　　余尝评鲁公书独得右军父子超轶绝尘处书家未必谓然惟翰林苏公见许近观郭忠恕序字源后云家君授以张颜笔法乃知人中常自有精鉴耳

　　◇书徐浩题经后

　　书家论徐会稽笔法怒猊抉石渴骥奔泉以余观之诚不虚语如季海笔少令韵胜则与稚恭并驱争先可也季海长处正是用笔劲正而心圆若有工不论韵则王着优于季海季海不下子敬若论韵胜则右军大令之门谁不服膺往时观怒猊抉石渴骥奔泉之论茫然不知是何等语老年乃于季海书中见之如观人眉目也三折肱知为良医诚然哉季海暮年乃更摆落王氏规摹自成一家所谓卢蒲嫳其发甚短而心甚长惜乎当时君子莫能以短兵伐此老贼也前朝翰林侍书王着笔法圆劲今所藏乐毅论周兴嗣千字文皆著书墨迹此其长处不减季海所乏者韵尔

　　◇跋翟公巽所藏石刻

　　石鼓文笔法如圭璋特逹非后人所能赝作熟观此书可得正书行草法非老夫臆说盖王右军亦云尔瘗鹤铭大字之祖也往有故一切导师之碑字可与之争长今亡之矣

　　黄庭经王氏父子书皆不可复见小字残缺者云是永禅师书既刓缺亦难辩真赝字差大者是吴通微书字形差长而瘦劲笔圆胜徐浩书也

　　周秦古器铭皆科斗文字其文章尔雅朝夕玩之可以披剥华伪自见至情虽戏弄翰墨不为无补

　　乐毅论旧石刻断轶其半者字瘦劲无俗气后有人复刻此断石文摹传失真多矣完书者是国初翰林侍书王着写用笔圆熟亦不易得如富贵人家子非无福气但病在韵耳

　　遗教经译于姚秦弘始四年在王右军没后数年弘始中虽有译本不至江南至陈氏时有译师出遗教经论于是稍行今长安雷氏家遗教经石上行书贞观中行遗教经敇令择善书经生书本颁焉敇与经字是一手但真行异耳余平生疑遗教非右军比来考寻遂决定知非右军书矣

　　蔡明远帖是鲁公晚年书与邵伯琭谢安石庙中题碑傍字相类极力追之不能得其髣髴

　　鲁公与郭令公书论鱼军容坐席凡七纸而长安安氏兄弟异财时以前四纸作一分后三纸及乞鹿脯帖作一分以故人间但传至不愿与军容为佞柔之友而止元佑中余在京师始从安师文借得后三纸遂合为一此书虽特竒犹不及祭濠州刺史文之妙盖一纸半书而真行草法皆备也

　　鲁公寒食问行期为病妻乞鹿脯举家食粥数月从李大夫乞米此三帖皆与王子敬可抗行也

　　鲁公祭季明文文章字法皆能动人与夫人书廹切而有礼意与郭灵运书送刘太冲序余未之见也颜惟贞兰陵夫人诰佳笔也

　　东方曼倩画赞笔圆浄而劲肥瘦得中但字身差长盖崔子玉字形如此前軰或随时用一人笔法耳张长史千字及苏才翁所补皆怪逸可喜自成一家然号为长史者实非张公笔墨余中年来稍悟作草故知非张公书后有人到余悟处乃当信耳

　　张长史行草帖多出于赝作人闻张颠未尝见其笔墨遂妄作狂蹶之书托之长史其实张公姿性颠逸其书字字入法度中也杨次公家见长史真迹两帖天下竒书非世间隔帘聴琵琶之比也

　　柳公权谢紫丝靸鞋帖笔势往来如用鐡丝纠缠诚得古人用笔意

　　道林岳麓寺诗字势豪逸真复竒崛所恨功巧太深耳少令巧拙相半使子敬复生不过如此禁中板刻古法帖十卷当时皆用歙州贡墨墨本赐群臣今都下用钱万二千便可购得元佑中亲贤宅从禁中借版墨百本分遗宫僚但用潘谷墨光辉有余而不甚黟黑又多本横裂纹士大夫不能尽别也此本可当旧板价之半耳阴符经出于唐李筌熟读其文知非黄帝书也盖欲其文竒古反诡谲不经盖糅杂兵家语作此言又妄托子房孔明诸贤训注尤可笑惜不经柳子厚一掊撃也李翰林醉墨是葛八叔忱赝作以尝其妇翁诸苏果不能别盖叔忱翰墨亦自度越诸贤可宝藏也

　　文章骫骳而得韩退之诗道敝而得杜子美篆籀如画而得李阳冰皆千载人也陈留有王寿卿得阳冰笔意非章友直陈晞毕仲荀文勋所能管摄也

　　翟公巽所藏古石刻甚富然有数种妙墨独未入箧中何邪鲁公东西林题名宋开府神道永州磨崖诸竒书杨少师洛中十一碑怀素自叙草书千余字当集为一它日可为跋尾禅家云法不孤起仗境方生悬想而书不得一二又臂痛才能用笔三四分耳

　　◇跋王立之诸家书

　　昨见雍人安汾叟家所藏颜鲁公书数卷祭濠州刺史文与郭英乂论鱼开府坐席书祭兄子泉明文峡州别驾与李勉太保书为病妻乞鹿脯帖乃知翰墨之美尽在安氏藏古书于今为第一

　　余曩时至洛师遍观僧壁间杨少师书无一字不造微入妙此书盖当与吴生画为洛中二绝也

　　见颜鲁公书则知欧虞褚薛未入右军之室见杨少师书然后知徐沈有尘埃气虽然此论不当察察言盖能不以已域进退者寡矣

　　◇跋李后主书

　　观江南李主手改表草笔力不减柳诚悬乃知今世石刻曾不得其髣髴余尝见李主与徐铉书数纸自论其文章笔法政如此但歩骤太露精神不及此数字笔意深穏盖刻意与率尔为之工拙便相悬也

　　◇跋李伯时所藏篆戟文

　　龙眠道人于市人处得全铜戟汉制也泥金六字字家不能读虫书妙绝于今诸家未见此一种乃知唐玄度僧梦英皆妄作耳

　　◇跋洪驹父诸家书

　　唐太宗英睿不群所学輙便过人计神尧初定四海太宗年二十许尔字画已能如此所以末年诏敇有魏晋之风亦是富贵后能不废学尔崇宁元年闰月初六日当涂江口折柳亭中书

　　颜鲁公书虽自成一家然曲折求之皆合右军父子笔法书家多不到此处故尊尚徐浩沈传师尔九方皋得千里马于沙丘众相工犹笑之今之论书者多牡而骊者也

　　蔡明远帖笔意纵横无一点尘埃气可使徐浩伏膺沈传师北面

　　◇跋武德帖

　　武德中省曹符移字画犹有钟元常笔法盖承周隋之气习全学元常尔如近世宋宣献公书号为近古犹未尽得此笔意也

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