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韩愈简介 |
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韩愈(768~824/12/25),字退之,祖籍昌黎。3岁丧父,跟随大哥生活,12岁大哥去世,由寡嫂抚养。25岁登进士第。两任节度推官,累官监察御史。因上疏极论时事被贬阳山。历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。后任裴度行军司马,参与讨平“淮西之乱”。又因谏迎佛骨被贬潮州。晚年官至吏部侍郎。长庆四年病逝,追赠礼部尚书,谥曰“文”。有《韩昌黎集》传世。 韩愈为“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”;又与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提倡“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”。代表作有《师说》、《送李愿归盘谷序》、《早春呈水部张十八员》《左迁至蓝关示侄孙湘》等。 *** 大历三年(768),韩愈出生。他的祖辈都曾在朝或在地方为官,其父韩仲卿时任秘书郎。韩愈三岁时,父亲去世,由兄长韩会抚养。 大历十二年(777),韩会因受元载牵连,贬韶州刺史。 建中元年(780),韩会病逝于韶州任上。韩愈先是随寡嫂郑氏回河阳安葬兄长,后又随郑氏避居江南宣州。韩愈这一时期便是在困苦与颠沛中度过的,自念是孤儿,从小便刻苦读书。 贞元二年(786),韩愈离开宣城,只身前往长安。其间韩愈赴河中府(蒲州,今山西永济)投奔族兄韩弇,希望得到河中节度使浑瑊的推荐,却毫无收获。 贞元三年(787)秋,韩愈取得乡贡资格后再往长安。落第。生活无所依靠,又传来从兄韩弇死于非命的噩耗。约在此年末,韩愈因偶然机会,得以拜见北平王马燧,得到他的帮助。后作《猫相乳说》,以感其德。 贞元三年至五年间,三次参加科举考试,均失败。 贞元五年(789),返回宣城。 贞元八年(792),第四次参加进士考试,终于登第。 贞元九年(793),参加吏部的博学宏词科考试,失败。同年,嫂郑氏去世。韩愈返回河阳,守丧五个月。 贞元十年(794),再至长安参加博学宏词科考试,又失败。 贞元十一年(795),第三次参加博学宏词科考试,仍失败。期间曾三次给宰相上书,均未得到回复。于是经潼关回河阳,然后往东都洛阳。 贞元十二年(796)七月,得宣武节度使董晋推荐,试任秘书省校书郎,并出任宣武节度使观察推官。期间,在指导李翱、张籍等青年学文的同时,利用一切机会,极力宣传自己对散文革新的主张。 贞元十五年(799)二月,董晋逝世,随灵柩至洛阳。刚离开四日,宣武军便发生兵变,留后陆长源等被杀。二月末抵徐州。秋,应徐泗濠节度使张建封之聘,出任节度推官,试协律郎。冬,张建封派往长安朝正。 贞元十六年(800),春,回徐州。夏,回到洛阳。冬,往长安,第四次参加吏部考试。 贞元十七年(801),通过铨选。 贞元十八年(802),春,任国子监四门博士。期间,曾告假回到洛阳,前往华山游玩。 贞元十九年(803),晋升监察御史。当时关中地区大旱,韩愈在查访后发现,灾民流离失所,四处乞讨,关中饿殍遍地。目睹严重的灾情,韩愈痛心不已。而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁消息,谎报称关中粮食丰收,百姓安居乐业。韩愈在愤怒之下上《论天旱人饥状》疏,反遭李实等谗害,十二月,被贬连州阳山县令。 贞元二十一年(805)春,获赦免。于夏秋之间离开阳山县。八月,授江陵法曹参军。 元和元年(806)六月,奉召回长安,授权知国子博士。 元和三年(808),正式担任国子博士。 元和四年(809)六月十日,改授都官员外郎、分司东都兼判祠部。 元和五年(810),降授河南县令。当时,魏、郓、幽、镇四藩镇各设留守藩邸,暗中蓄养士兵,并窝藏逃犯,意图不轨。韩愈要揭发他们的违法行为,便部署官吏,事先自断他们与百姓往来,等天明就公布,留守官员十分害怕,被迫停手。 元和六年(811),任尚书职方员外郎,回到长安。 元和七年(812)二月,复任国子博士。 元和八年(813),作《进学解》自喻。宰相看后,很同情韩愈,认为他有史学方面的才识,于是调韩愈为比部郎中、史馆修撰,奉命修撰《顺宗实录》。 元和九年(814)十月,任考功郎中,仍兼史馆修撰。十二月,加知制诰。 元和十年(815)正月,晋升为中书舍人,此后获赐绯鱼袋。不久,厌恶韩愈的人称他先前任江陵掾曹时,荆南节度使裴均留他住宿礼遇厚重。裴均之子裴锷是平庸浅陋之人,裴锷看望父亲时,韩愈在为裴锷送行的文章序中,仍称呼裴锷的字。这一说法在朝官中引起很大反响,韩愈因此被改授为太子右庶子。 元和十二年(817)八月,宰相裴度任淮西宣慰处置使、兼彰义军节度使,聘请韩愈任行军司马,赐紫服佩金鱼袋。十二月,淮西平定后,韩愈随裴度回朝,因功授职刑部侍郎。奉旨撰写平淮西碑文。 元和十三年(818)四月,尚书左仆射郑余庆因谙熟典章,被任命为详定使,对朝廷仪制、吉凶五礼加以修订。韩愈为副使,参与修订工作。 元和十四年(819)正月,宪宗派使者前往凤翔迎佛骨,长安一时间掀起信佛狂潮。韩愈上《论佛骨表》劝谏。宪宗览奏后大怒,要加以极刑。裴度、崔群等人极力劝谏,贬潮州刺史。 韩愈到潮阳后,上奏为自己辩白。宪宗对宰相说道:“昨日收到韩愈到潮州后的上表,所以想起他谏迎佛骨之事,他很是爱护朕,朕难道不知道?但韩愈身为人臣,不应当说人主奉佛就位促寿短。”但同平章事皇甫镈憎恨韩愈为人心直口快,怕他重被起用,便抢先回答说:“韩愈终究太狂放粗疏,暂且可考虑调到别郡。”十月,量移袁州刺史(今江西宜春)。 元和十五年(820)春,韩愈抵达袁州。按照袁州风俗,平民女儿抵押给人家做奴婢,超越契约期限而不赎回,就由出钱人家没为家奴。韩愈到后,设法赎出那些被没为家奴的男女,让他们回到父母身边。于是禁止此种风俗,不许买人为奴。 九月,升国子祭酒,于冬季回到长安。 长庆元年(821)七月,转任兵部侍郎。当时,镇州(今河北正定)兵变,杀害新任成德节度使田弘正。都知兵马使王廷凑自称留后,并向朝廷索求节钺。 长庆二年(822)二月,朝廷赦免王庭凑及成德士兵,命韩愈为宣慰使,前往镇州。 韩愈即将出发时,百官都为他的安全担忧。元稹说:“韩愈可惜。”唐穆宗也后悔,命韩愈到成德军边境后,先观察形势变化,不要急于入境,以防不测。韩愈说:“皇上命我暂停入境,这是出于仁义而关怀我的人身安危;但是,不畏死去执行君命,则是我作为臣下应尽的义务。”于是毅然只身前往。 到镇州后,王庭凑将士拔刀开弓迎接韩愈。韩愈到客房后,将士仍手执兵器围在院中。王庭凑对韩愈说:“之所以这么放肆无礼,都是这些将士干的,而不是我的本意。”韩愈严厉地说:“皇上认为你有将帅的才能,所以任命你为节度使,却想不到你竟指挥不动这些士卒!” 有一士卒手执兵器上前几步说:“先太师(指王武俊)为国家击退朱滔,他的血衣仍在这里。我军有什么地方辜负了朝廷,以致被作为叛贼征讨!”韩愈说:“你们还能记得先太师就好了,他开始时叛乱,后来归顺朝廷,加官进爵,因此,由叛逆转变而为福贵难道还远吗?从安禄山、史思明到吴元济、李师道,割据叛乱,他们的子孙至今还有存活做官的人没有?”众人回答:“没有。” 韩愈又说:“田弘正举魏博以归顺朝廷,他的子孙虽然还是孩提,但都被授予高官;王承元以成德归顺朝廷,还未成人就被任命为节度使;刘悟、李祐当初跟随李师道、吴元济叛乱,后来投降朝廷,现在,都是节度使。这些情况,你们都听说过吗!”众人回答:“田弘正刻薄,所以我军不安。” 韩愈说:“但是你们这些人也害死田公,又残害他家,又是什么道理?”众人都称善。王庭凑恐怕将士军心动摇,命令他们出去。然后,对韩愈说:“您这次来成德,想让我干什么呢?”韩愈说:“神策六军的将领,像牛元翼这样的人不在少数,但朝廷顾全大局,不能把他丢弃不管。为什么你到现在仍包围深州,不放他出城?”王庭凑说:“我马上就放他出城。”便和韩愈一起饮宴,正逢牛元翼逃溃围出,王庭凑也不追。 长庆二年(822)九月,转任吏部侍郎。 长庆三年(823)六月,任京兆尹兼御史大夫。神策军将士闻讯后,都不敢犯法,私下里相互说:“他连佛骨都敢烧,我们怎么敢犯法!” 韩愈任职不久,便因不参谒宦官,被御史中丞李绅弹劾。韩愈不服,称此举经穆宗恩准。二人你来我往,争辩不止。宰相李逢吉趁机奏称二人关系不合,朝廷便派李绅出任浙西观察使,韩愈也被改职兵部侍郎。不久后,穆宗得知其中事由,再任韩愈为吏部侍郎。 长庆四年(824)八月,因病告假。十二月二日(12月25日),在长安靖安里家中逝世,终年五十七岁。获赠礼部尚书,谥号文。次年三月,葬于河阳。 宋神宗元丰元年(1078),追封为昌黎伯,从祀孔庙。 |
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