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答林公辅


  仆自京师归,潜伏奥密,不与世人往来,于有声势者尤不喜见。兼以疾疟,气力羸惫,未尝妄出户限。又素懒作书疏,由是生平故人如足下者,例成疏阔,瑄上人及同姓九成回。再承寄至书手抚问,稠叠厚甚。且知足下弃官代父军役,旋即蒙恩,复其章绶,行益修,文益峻,声誉益隆,此固闾里所望者。然仆私愿于足下则不止此。

  百馀年来,士大夫学术卑陋驳杂,不复知圣贤己正心之大,方茍焉以钓名取宠,腾陈言记,成说则夸以为知经摭拾,骞补稍�;句读则自负以为能文。风俗即成,众咸趋之而不可制。仆诚戆𫘤无似,亦欲埽末流之弊,复前圣之轨,使古人之大全,复章彻于天下!质弱器陋,志力不强,疾病侵加,朋友衰散,独行而莫为之,徒空言而无谁与和,不能有所建明之渐,可见于此矣。于是之时而求可,以其进于斯道者,舍足将安望哉!

  往年在郡城中,相与往复,论议甚壮,四顾坐席,皆一时之英,以为吾辈讲习之乐当此始。岂知数年之间,叶公死,伯钦之官北方,足下之京师,廷壁、元采各奔走于饥寒。而仆复伥伥与樵夫野人为伍,年齿益加,志愿愈乖,困穷愈笃。嗟夫!使吾至此而不获与闻斯道者,孰非天耶!而吾尚何怨乎?所可恃者,与足下皆未老制于人而不得为者,吾莫如之,何由?夫我而人,莫之制者,勉而终,业必有所可望。求诸千载之上,有师友焉;放诸四海之内,有同志焉;垂之百世之后,有知己焉。一其心而定其志,远其期而后其获。不有得于人,将有得于天;不有取于今,将有取益于后来。然则吾之自处者,岂不裕而望于足下者,夫岂薄也哉?!

  寄示诸文已详读之,求之辈流,可谓物出而有馀矣。然吾犹愿足下以古人自鉴,而裁其高下,忽为谄佞小生所戏。仆辈之不及古这,正以好谄自盈,故无日进之阶耳。使日有人攻击吾之过阙,宁不早有所闻而迷懵至此哉!?

  前时,好作文字谄子,动辄以班、马、韩、欧相诳。时闻其言,心亦自喜。今而思之,如果如前诸公,亦未足道,而况不及万万哉!

  近来绝不喜执笔。看古人文辞多不当,意不知,病昏而然耶,亦有以也。今年当里长,适值海滨筑城之役,三夫一抽,众务骚然。病馀复患疮痬,殊无意思,欲与足下言者满膺,临纸都忘却,仅发一二闻周君。愿君皆安。甚慰当国家任贤之时,各勉尽忠,荩以立事。功有暇时,寄书以警,发固陋不宣。


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