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髑髅说


  曹子游乎陂塘之滨,步乎蓁秽之薮,萧条潜虚,经幽践阻。顾见髑髅,块然独居。于是伏轼而问之曰:“子将结缨首剑殉国君乎?将被坚执锐毙三军乎?将婴兹固疾命陨倾乎?将寿终数极归幽冥乎?叩遗骸而叹息,哀白骨之无灵。慕严周之适楚,傥托梦以通情。”于是伻若有来,恍若有存,影见容隐,厉声而言曰:“子何国之君子乎?既枉舆驾,湣其枯朽。不惜咳唾之音,而慰以若言,子则辩于辞矣。然未达幽冥之情,死生之说也。夫死之为言归也,归也者,归于道也。道也者,身以无形为主。故能与化推移,阴阳不能更,四时不能亏。是故洞于纤微之域,通于恍惚之庭,望之不见其象,听之不闻其声。挹之不充,注之不盈,吹之不雕,嘘之不荣,激之不流,凝之不停。寥落冥漠,与道相拘。偃然长寝,乐莫是逾。”

  曹子曰:“予将请之上帝,求诸神灵,使司命辍籍,反子骸形。”于是髑髅长呻,廓然叹曰:“甚矣,何子之难语也。昔太素氏不仁,劳我以形,苦我以生,今也幸变而之死,是反吾真也。何子之好劳而我之好逸乎?子则行矣,予将归于太虚。”于是言卒响绝,神光雾除。顾将旋轸,乃命仆夫。拂以玄麈,覆以缟巾,爰将藏彼路滨,覆以丹土,翳以绿榛。

  夫存亡之异世,乃宣尼之所陈。何神凭之虚对,云死生之必均。


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