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| 三四 |
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▼和喀甫娜做朋友 我最怕喀甫娜来了，因为彼此实在无话可说。见了面，先是惊奇而高兴地“啊”一声，紧接着—— “你好吗，喀甫娜？” “好！” “身体好？” “身体好。” “妈妈爸爸好吗？” “好。” “哥哥也好？” “好。” “妹妹好？” “好……” …… 幸好她家人口多，等这一轮问得差不多了，就会显得我们已经无话不说地说了好多话似的，显得我们真的是好朋友一样。 假如在几十年前，还可以再问她家的毡房子好不好，草场好不好，水源好不好，再问牛羊骆驼马有没有什么问题，当然还要问那只黑耳朵猫还在不在了。最后，还不能落掉问对方“寂不寂寞”…… 最开始听说这种习俗时，似信非信（现在仍然似信非信……）。要在城市里的话，这样的问法简直就是互相开玩笑嘛！谁有那么多的闲工夫耗在街头，对一个偶尔碰面的人耐心地打问他家房子有没有漏雨的事情？ 但是，在很久很久以前，这山野比我们所知的更荒蛮更寂静。那时的道路全盘绕在悬崖上。有人把过去年代的路指给我看，它们狭窄而陡峭地在山尖上打旋，抬头看一看都头晕，就更别说从上往下看了。哪像现在的路，全是炸药打开的，宽宽敞敞，平平坦坦。只要挡了道，无论什么样的大山都能给劈开。 所以那时候，生活多么闭塞、寂寞而艰难。牧人们在遥远寂静的游牧生活中四季往返，深深地淹没在茫茫山野之中……这时，在夏牧场某条牧道上，或某场盛大的婚宴上，两个很久以前就相识的人突然迎面碰到，那是多么不容易啊，多么令人惊奇快乐！所以一见面就立刻起身寒暄，一口气把上上下下、里里外外的情况问个周详——这不但是情理中的事情，更是庄严慎重的事情。生活带着人们在荒野里四处流浪，谁又知道下次见面会在什么时候呢？谁知道今后的命运又会有着什么样的面目呢？ 尽管如此，那毕竟已经是几十年前的礼仪了。所以我也只是问到哈甫娜最小的妹妹就打住了。当然，有时我也会添一句：“马甲还好吗？” 因为那马甲是我给她做的。 当马甲也问过了以后，这场对话就算暂告一小段落，紧接着轮到她来问我： “你也好，李娟？” “好。” “身体好？” “身体好。” 然后妈妈……外婆……生意……我养的秃尾巴小耗子…… 她诚恳地一一历数，我真挚地逐个回答： “好……好……好……好……”觉得自己真是个傻瓜。 很多时候（尤其正忙的时候），说着说着就有些冒鬼火，强忍着才没打断这种虽说礼性使然，但听起来实在很无聊的客气话，真想大喝一声：“好不好你自己看呗！” 但我不能那样做，哈甫娜可是个老实人，是腼腆害羞的姑娘。她每次到沙依横布拉克都会来找我，因为我是她的朋友；每次找我时，都会配合我寻尽五花八门的问话互相打发，因为我是她的朋友。我们俩做朋友，也许她比我还要辛苦。 ＊ 第一次见喀甫娜，是她爸爸领她来我们店里做衣服。选了块布，量过尺寸后，我们开了价，他们就立刻掏钱，让人很不好意思。怎么说呢—— 据其他做生意的汉族朋友们说，这些哈萨克牧民其实也就在近些年才知道买东西原来还可以计价还价的，大概在国营的乡村供销社购物习惯了……也就是说，他们刚刚学会讨价还价，尺寸把握得简直让卖家吐血。因此我们无论卖什么，开价一般都提得很高，等被顾客们大刀阔斧地砍几轮下来，还是有得赚的。 但是……这父女俩也太老实了吧！不忍心，不忍心，不能欺负老实人啊。于是，我们又主动把价钱降到合适的位置，让他们又高兴又感激。 从穿着上看，他们并不富裕，但在选择布料和量体方面，却没有什么挑剔的要求，我们说什么就是什么。这种人也太好欺负了嘛。于是我妈特别嘱咐我说：“要好好给人家做啊！这可是真正的老实人……” 又过了一个多礼拜，喀甫娜一个人来取马甲了。穿上后显得特别激动。大概是很少穿新衣服的原因吧。 我妈则在那儿不停地给小女孩数落好听话： “……嗯，行！可以……好得很嘛，漂漂亮亮的……小丫头个子高，穿什么衣服都撑得起来……这颜色选得真好，衬得皮肤白白的……里面还可以再罩一件毛衣，等到了冬天还可以穿……” 然后再回过头来用汉话骂我： “你怎么搞的！做得这么肥，简直跟龙袍一样！门襟上还熨糊了这么大一片！怎么后摆翘得那么厉害，是没缝平还是裁的时候算错公式了？到底那里轧了几分缝头？……” 真是羞愧难当！我想着这下可完了，肯定要被退货的，人家穿一件新衣服多不容易呀，又住得那么远（难得在沙依横布拉克见她一次），为了来取衣服一定是一大早就出发，骑了长时间的马…… 结果这小丫头像根本没注意到一样，又好像根本不在乎。到底还是新衣服穿得少呀。这样反倒弄得我们娘儿俩很不好意思了。我妈从货架上抓了一大把杏干给她，我特地在汽水箱子里翻了半天，把唯一一瓶还没过保质期的找出来给她喝。 于是就认识了。 |
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