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元祐五年十二月(2)


  甲辰,殿中侍御史上官均知广德军。

  先是,御史中丞苏辙言:“伏见殿中侍御史上官均,昔任监察御史,与王岩叟等相约论事,既而背之。岩叟劾其反复,均即缴奏岩叟私书,一时鄙其倾险,亟罢言职。近者朝廷复自郎中擢为台属,臣虽知均为人阴邪难测,犹觊改过自新,姑受之而观之,及与之行事以来,见其用心不改。臣昨论熙河帅臣妄占二堡,以兴边患,宜加责降,均知大臣不说,即上言边事当听边臣,不宜以臣言而罢。及门下侍郎刘挚求解职事,方其无故去位,中外相视,未知其由,或留或去,当出圣意。均辄上章留挚,其意以为挚若不去,留之足以为己恩,若遂去,留之亦自无损,进退两得,心实不堪。今者臣与台谏俱论尚书右丞许将进拟差除管军,前后异议,希合圣旨,以陷同列。中外公议皆以为然,而均与将有乡曲之好,素相结托,凡有所言,阴为表里,上疏救将,谓将小过,不当斥逐。且均为御史,职在击奸,见奸不击,反加营救,背公死党,忘失本职,情尤深害。况前三事率皆希合执政,以求援助,据其情状,难以复居风宪。臣若不言,留与同事,深恐均乘隙进谗,荧惑聪明,有害圣政。伏乞罢均台职,以肃奸宄。臣备位执法,台有憸人而不能去,何以纠百辟?谨昧死弹奏以闻。”是月辛卯朔也。(辙札子称十二月一日。)

  后五日,辙又言:“臣顷论尚书右丞许将心怀倾险,不可久在庙堂,蒙陛下照其邪心,即行斥逐,中外正人无不相贺。惟有殿中侍御史上官均与将向有乡党私好,自居言路,阴为表里。昨者台谏交章劾将奸状,独均上言曲加营救。今将被逐,均自知情状见露,数日以来,诪张失措,度其猖狂解说,无所不至。缘御史人主耳目之官,不宜久留邪党,污浊其间,浼渎圣听。臣今月一日已具论奏,伏乞检会,早赐降黜外任,庶几奸慝之人,小加惩戒。”(此札子称五日。)

  是日,辙又与殿中侍御史岑象求同奏:“臣等顷言尚书右丞许将用心倾崄,议论反复,留之左右,恐害圣政。伏蒙陛下以臣等所言为然,即令补外,中外称快。而殿中侍御史上官均独言不当罢将执政,指臣等所言为非,曲加诬谤,无所不至。伏惟陛下日月之明,照见臣下情伪,将之奸意,具在圣鉴。今均与将乡党情分素深,向除台官,实将之力。度均之意,方欲倚将以求进用,故于将之未去,则出死力以营救,庶几将之复留;于将之既去,则诬臣等以附会,庶几陛下疑惑。始终情状,皆出奸邪。况均自知必去,无所顾藉,诬污臣等,冀以荧惑圣聪,若不明加责降,但罢其台职,使均得计而去,何以惩艾奸慝?臣等前来各已曾论列,伏乞指挥检会,早赐施行。”贴黄称:“臣等窃见从来台官弹击奸邪,不择贵近,则为本职。即未有御史中丞言执政过恶,朝廷公议共以为然,而台中官属阴为执政理雪,反击中丞者。今上官均所为,古今未有,若非背公死党,欺蔑朝廷,岂敢如此?”(此三札并得之汪应辰,今辙奏议乃无此。)

  傅尧俞、韩忠彦、许将等之求罢也,均言:“大臣之任,同国休戚,政令赏罚,所系甚重,同异相济,要归至当。庙堂之上,当务协谐以治天下,使中外之人泯然不知有异同之迹。若悻悻辨论,不顾事体,何以观视百僚?尧俞等虽有辨论之失,然事皆缘公,无显恶大过,望令就职,务为协和,归于至当。”诏谕尧俞等就职。辙与其僚及谏官互论尧俞等罪恶不当在位,均以为辙等阴承宰相吕大防风旨,遂奏疏言:“进退大臣,当使天下服陛下之明,而大臣得以安其位。进退不当,则累陛下之哲,而言者自此得为朋党,合谋并力以倾摇大臣。天下之事,以是非为主。所论若当,虽异不害其为善;所论若非,虽同未免为不善。尧俞所论条制,陛下既从其请而稍更改矣,许将所论张利一,陛下既允其奏而罢管军矣,则二人异论既以为是,但不能协和,实无大过。而苏辙等以为许将当时与三省商量张利一既已定议,既而背同列议,独有论奏。臣以为善则顺之,恶则正之,岂有每事违命,遂非不改,然后为忠邪!将舍同列之议,上奉圣旨,是皆将顺其美,不当反以为过恶也。若使不忠,虽与同列协和,是乃奸臣耳,非朝廷之利也。若陛下以尧俞、将异论,悉皆罢去,则执政数人自此以为戒,每事曲相随顺,不敢可否。愿陛下外采众论,内揆圣心,审而后断。”

  将既罢右丞,知定州,均又言:“陛下前日敦谕许将就职,岂以为无罪,知其心之无他也。今日罢免将,特迫持于二三大臣之言,牵于台谏之论,则是陛下特出于不得已。吕大防坚强自任,不顾是非,每有差除,同列不敢为异,唯许将时有异同,大防每怀私憾。今陛下又以将言为是,罢利一管军,大防犹深愤疾。辙素与大防相善,希合其意,率同列尽力排许将,期于必胜。既得异论罢去执政,台谏皆务依随,是威福皆归于大防,纲纪法令自此败坏矣。”又言:“御史,耳目之任;中丞,风宪之长。辙当公是公非,别白善恶,乃爱憎任情,毁誉违众,立党怙势,取必朝廷,强险偏邪,上惑圣听。愿出辙等章疏付外朝,如许将有罪,乞加谪命,如无罪,愿正辙等妄言之咎,以破奸邪朋党之弊,收还威权,肃正纲纪。”又言:“辙等合为朋党,动移圣意,以疑似不明细事,合谋并力逐一执政,自此人不得安位矣。”因乞解言职,于是责知广德军。(旧录云:“均言:‘尚书右丞许将不当罢执政。中丞苏辙、侍御史孙升等附会大臣意旨,奸邪不忠。臣窃闻外议藉藉,皆以为辙等合为朋党,动摇圣意,必变直为曲,转是为非,以疑似不明细事,合谋并力逐一执政。自此,六七大臣人人不得安位矣。伏乞早赐施行,以协中外之望。’坐所言不当,故出。”新录因之。今据均本传别修,不知作均传者何人,大抵用均家传耳。家传,乃均第三子著作佐郎愔事建炎初所撰次也,其信否未可知。今先列苏辙三章,仍不没均言,庶后世有考焉。曾布尔日录云:“均尝与苏辙争论科场不当用诗赋,以此去位。”又云:“均先在元丰则击蔡确,元祐则击苏辙,绍圣又与章惇不合,即去。”当考。)

  刘挚叙其事云:“初,台谏之击许将也,均独以谓不可用细故退大臣,乞明正是非。及将罢,均言益不已,于是苏辙、孙升、岑象求等皆劾均以为朋奸。第一章言均三事:(章以十二月一日辛卯,今附见十四日甲辰日。)一谓范育不可罢,二留刘挚,三救许将。既而章继不止,然其后章止论救将事,不及其他。均亦连章劾辙及升不为朝廷辨事之是非,补人主聪明,专以私意阴受大臣密谕,结为朋党,表里排陷,乞正其罪。会龙兴节假,故两曹得以从容各罄所言以相诋。章皆下三省。均以目录前后章申都堂,至是进呈。宸意闲暇,两无所向。吕大防禀测之,谕曰:‘均难重任。’大防曰:‘自来言官以事去,有三四等:知州,知军,通判,已甚得监当。’谕曰:‘与合入差遣,不要亏他。’余并无言,遂可广德之拟。挚因出笏奏曰:‘臣昨八月中请外任者,本以窃禄岁久,无补朝廷,心不自安,故乞一郡,殊不闻均奏留臣也。臣等进退,料必出于宸衷,岂由臣下议论?兼台谏留执政,亦合避嫌疑,诚不知体。又均福建人,臣与之非故旧,亦非乡里,止曾于台中同官,昨均留臣,臣实不得而知,更望照察。’笑谕曰:‘侍郎有何事要去?昨是太皇官家留住侍郎,均亦不曾有文字。’大防曰:‘刘挚昨求去并无事,今为苏辙言上官均文字内说及曾留刘挚,要奏知也。’挚谓均为王氏学,有文采,性介洁,守道甚笃。元丰八年,挚在台,爱其前为御史,治相州狱守节得罪,故复举之。后以张舜民事罢,今年六月复为殿中。至今三黜,皆于义无嫌。傥止论大臣去留,宜明辨是非,不可轻以人言进退,以厉臣节、塞朋党,如此则为有补。不然,当指邪恶事状,直言而去为是。惜也区区以留将为言,故理不胜矣。大抵将之去,外论半是半非,虽各系其党,盖不无由来也。挚又尝语大防,以将为人有可取者,博记问,气劲,见不平必开口,不畏强御,亦其所长。大防谓潜心怀二,立党偏见,亦可恶者不少也。均孤立于盛党间,可怜哉!”(此全录挚所记,不复增损。要可见当时议论,不可略也。)


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