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熙宁八年四月(2)


  丙寅,辽国信使萧禧等辞于紫宸殿,置酒垂拱殿。答辽主书曰:“两朝继好,六纪于兹,事率故常,谊存悠久。比承使指,谕及边陲,已约官司,偕从辨正。当守封圻之旧,以需事实之分,而信介未通,师屯先集,侵焚堠戍,伤射巡兵。举示力争,殊非和议。至欲当中独坐,位特改于臣工;设次横都,席又难于宾主。数从理屈,才就晤言。且地接三州,势非一概,辄举西陉之偏说,要该诸寨之提封。屡索文凭,既无据验;欲同案视,又不准从。职用乖违,滋成濡滞。窃虑有司之失指,曾非与国之本谋。兹枉轺车,再垂函问,重加聘币,弥见欢悰。然论疆事之侵,尽置公移之显证;述边臣之议,独尤病告之愆期。深认事端,多非闻达。重念合天地鬼神之听,共立誓言;守祖宗疆土之传,各完生聚。不啬金缯之巨万,肯贪壤地之尺寻?特欲辨论,使无侵越,而行人留馆,必于分水以要求。枢府授辞,期以兴师而移拆,岂其历年之信约,遂以细故而变渝。已案舆图,遥为申画,仍令职守,就改沟封。遐冀英聪,洞加照悉。”参知政事吕惠卿之辞也。初,萧素、梁颖既与刘忱、吕大忠会议地界,久不能决,故遣禧复来,命韩缜、王师约馆伴。禧既致国书,又出其国札子一通以进,其大指如素、颖所言,且以忱等迁延为言。实录云:朝廷既遣忱、士元理辨疆界,忱以病不即至,又命大忠代士元。按大忠集,忱以六月七日往太原,九月十三日与士元会颖、素于大黄平,十一月二日乃以大忠代士元。彼书称忱等迁延,盖境上事在九月相见后,非未相见以前也。忱不即至,今削去。缜等日与禧论难,禧但执以分水岭为界,然亦不别白何处为分水岭也。诏谕以两朝和好年深,今既欲委边臣各加审视,尚虑忱等所奏未得周悉,已改差缜同张诚一乘驿诣境上,和会商量。令禧以此归报,禧不受命。又遣内侍李宪赍诏示之,许以长连城、六蕃岭为界,而徙并边远探铺舍于近里。长连城、六蕃岭,治平二年契丹尝于此置铺矣,边人以其见侵毁之,后不复来,至是许其即旧址置铺,而禧犹不从,执议如初。上不得已,议先遣沈括报聘,沈括充回谢在三月二十一日癸丑。于是枢密院言:“本朝边臣见用照证长连城、六蕃岭为界,公牒六十道,多是北界声说关口、把铺等处捉贼或交踪,并在长连城、六蕃岭之北,内顺义军重熙二年重熙二年即明道二年。三月十八日牒称,南界送到于山后长连城两界分水岭上收捉贼人张奉远等,不合过界,准法断讫。又顺义军清宁九年两朝史称清宁九年即治平四年,误也。清宁九年乃嘉祐七年。十月牒,捉到截夺南界代州崞县赤埿胶主户白友牛贼人事,既指长连城分水岭上为两界,并称白友系代州崞县主户,显见不以古长城并近里分水岭为界。治平二年起移北界铺舍,即无侵越地界。今圣旨只为两朝通和岁久,所以令于长连城、六蕃岭南依旧址修盖,已是曲敦和好。今禧更指分水岭为界,缘所在山岭水势分流,皆谓之分水岭。昨萧素等所执照证文字三道,除大石、义兴冶两寨已为北界侵越,不经治平年发遣,见不以长连城为界外,其西陉寨执张庆文字为据,言分水岭上有土陇,据所指处即无土陇。兼张庆文字指雁门寨地至北界遮虏军十一里,今雁门寨至长连城约八九里,长连城至遮虏军约二里,又证得长连城为界。兼忱等曾牒素等,令指定是何山名为分水,素等牒回,但称‘沿边山名、地里、界至,南界足可自知,岂可移文会问’?显见原无指定去处。今禧所执,与素等同,全无照验文字。欲令沈括等到北朝日,将见用照证文字,一一闻达北朝。”

  诏:“国家与契丹通和年深,终不欲以疆埸细故有伤欢好大体。既许以治平年盖铺处依旧址修盖,务从和会,即更不论有无照证,若不指定分水处,即恐检视之时,难为擗拨。一,李福蛮地,许以见开壕堑处分水岭为界。一,水峪内义儿马铺并三小铺,即挪移近南,以见安新铺山头分水岭为界。一,自西陉寨地方,以第一、第二、第三、第四、第五远探、白草铺山头分水岭向西接古长城为界。一,黄嵬山地,已经仁宗朝差官与北界官吏于聂再友等已侵耕地外,标立四至讫。及天池庙,顺义军牒称地理系属宁化军,并无可商议。一,瓦薼坞地,前来两界官司商量未了,今已指挥韩缜等一就检视,擗拨处以分水岭为界。”上遣使者持报书示禧,禧乃辞去,括候禧去乃行。故事使者留京不过十日,禧至以三月庚子,既入辞,犹不行,与缜等争论或至夜分,留京师几一月。实录云:禧至以三月庚子。戊辰踰期,不肯行。庚子,三月八日也;戊辰,乃四月七日。戊辰上当有是月事,盖禧以四月五日丙寅入辞,越一日戊辰,犹不肯行也,不知竟用何日。神宗正史契丹外传云:禧留京师几一月乃行。按:三月八日禧入见,四月七日犹不行,恰二十九日,此即传所云几一月也。传盖因实录,其行竟不知何日,然则所云几一月,亦未实,当考。张方平墓志云:萧禧当辞,偃蹇卧驿中不起,张方平谓吴充曰:“禧不即行,使主者日致馈而勿问,且使边吏以其故檄敌中可也。”充启用其说,禧即日行。盖墓铭节说,禧自为疆事如志故去耳。张升之传云:萧禧议地界理屈,卧都亭驿不敢归。升之日致饔,授馆有常礼,过期曲留,宜即裁抑。禧渐沮,乃行。禧得所欲而归耳,所称理屈及惭沮,盖饰辞也。范育为薛向行状:朝廷遣刘忱、李舜举使河东,与敌人议地界,而敌以重兵压境,向密奏请令忱托疾缓行,以老其师。上密用向计,敌兵久戍食尽,乃引去,而大臣复有罪忱之缓行者,向谋可谓深远矣。此事当考。韩宗武记其父缜遗事云:六年,北人遣使萧禧议地界事,以公馆伴。公密伺知禧欲上殿奏事,面决可否,急令近珰奏知,神宗云:“但令来。”公又令奏:朝廷自来与北人议事,皆委自臣下,事有差误,易以改易;兼恐禧不肯便已,烦渎圣听,至时难以止约。禧既上,果如公议。至驿,神宗又令御药李舜举御前以朱笔画一图子以示禧,依此分发。舜举初不与公议,遽出图,未及详说,公急目舜举,遣左右密谕令怀之。禧已索看,公云:“李御药所言,乃与某商议事。”即已因自便门乞奏事,面陈疆界事,山川形势纤悉皆系利害,不可轻许。神宗云:“卿言大是,朕思虑初不至此。”地界事久不决,神宗令近珰刘惟简赍御笔责公,云:“疆界事,朕访问文彦博、曾公亮,皆以为南北通好百年,两地生灵得以休息,有所求请,当且随宜应副。朝廷已许,而卿犹固执不可,万一北人生事,卿家族可保否?”公具画:“北人无厌,累朝以来,尝患应接太遽,致令得遂狡谋,臣不敢以家族为虑,上误国事。”上察公忠荩,复令惟简温言抚谕,仍赐御服貂裘一。初,禧以不遂其请,固为迁延,过期不归,朝廷患之。公密奏:“今夏衣在近,乞自上旨令后苑依北人制度造夏衣赐之,示不催迫之意。”上大喜。既而颁衣,禧遂告辞。此事与他书不同,附见当考。吕惠卿集有回大辽国书二首,七年三月所回书“具达本国”下六句,与实录不同,今并附见此。回大辽国书二首:辱迂使指,来致函封,历陈二国之和,有若一家之义。固知邻宝,深叶信符。独论边鄙之臣,尝越封邮之守。欲令移徙,以复旧常。窃惟两朝,抚有万宇,岂重尺土之利,而轻累世之驩?况经界之间,势形可指;方州之内,图籍具存?当遣官司,各加覆视。倘事出夙昔,固难徇从;或诚有侵踰,何恡改正?而又每岁封吏,令遵誓言。其有创生之事端,乃是疆埸之细故,已缘归使具达本国。自今已还,凡此之类,只委守臣之移檄,免烦使节之交驰,庶邦好之不渝,亦民疑之交释。暄和方季,保育是祈。忽迂贵使,来贶华缄,载观将意之勤,深喻睦邻之厚。恭聆寝膳,休有福祥,暄煦在辰,保颐为请。集又有中书、枢密院拟定关报国信使牒本。此以下参知政事曰,作枢密院奏:馆伴所申:“准枢密院札子,开坐到回答大辽国信使萧禧赍来理会地界文字内逐节事理,奉圣旨:‘两朝和好年深,今既北朝皇帝遣使致书,欲委边臣各加审视。本朝前来虽据刘忱等所奏,尚虑未知周悉,见改差韩缜、张诚一乘递马前去计会北朝所差官司,详来书云“各加审视”之意,躬亲诣地头,和会商量,疾速结绝去讫,仰馆伴所备录与北朝国信所,候到北朝,具此闻达。’本所请萧禧过位,分付上件圣旨、札子,禧不肯收受,及未肯朝辞,申取指挥。”看详北朝国书,云“早委边臣,各加审视,别安戍垒,俾返旧常”。已奉圣旨差韩缜等计会北朝所差官,同详来书“审视”之意,疾速结绝。朝廷为萧禧未晓所降指挥结绝之意,不肯收受,寻又差使臣持圣旨、札子:“代州等处地土,虽然照据甚是分白,缘两朝通好骞久,不欲以疆埸细故有伤欢好大体,所有治平二年起移北朝铺舍,已指挥边臣听北朝于长连城、六蕃岭南依旧址修盖。本朝见安置远探铺舍,已令挪移近里。其合立烽开壕、分定南北界至处所,今差韩缜等就地头计会北朝差来职官,同共指视擗拨去讫。”萧禧依前不肯祗受圣旨文字,及不朝辞,申取指挥者。枢密院勘会本朝边臣见凭用照证,以长连城、六蕃岭为界,公牒计六十道,其间多系北界声说关口、把铺等处捉贼或交踪。缘上件关口、把铺等处,并系在长连城、六蕃岭之北,内顺义军重熙二年三月十八日牒称,南界送到于山后长连城两界分水岭上收捉贼人张奉远等,不合过界,已准法断讫。及顺义军清宁九年十月中牒,当道捉到截夺到南界代州崞县赤埿胶主户白友牛贼人事。既是捉贼、交踪处在长连城、六蕃岭之北,又指长连城、六蕃岭上为界,并称白友系代州崞县主户,以此显是久来以长连城、六蕃岭为界,即不是古长城并近里分水岭为界,事理明白。其治平二年起移却北界铺舍,即无侵越地界。今来圣旨只为两朝通好岁久,所以欲于长连城、六蕃岭南依旧址修盖,即于当时萧括退移铺舍,今已得依旧。及国书内“别安戍垒,俾返旧常”之意,别无未得准从,已是曲敦和好。今萧禧又更指分水岭为界,缘所在山岭上水势分流处,即皆谓之分水。昨来萧素等所执照据文字三道,除大石、义兴冶两寨已为北界侵越,不经治平年发遣,见不以长连城为界无可理会外,其西陉寨执张庆文字为据所指去处,见今即无土垄,刘忱等欲与萧素等同共检视,又不肯前去。兼张庆带去文字内指说雁门寨地分至北界遮虏军约二里以来,又显证得长连城为界分白。兼刘忱等曾牒萧素等,令指定是何山名为分水,萧素等回牒,称说“沿边一带山名、地理、界至去处,南界边上州界足可自知,其间若有所疑,应令就便询访,岂可却移公文会问?”兼张奉远文字该说长连城两界分水岭,元无指定去处,今萧禧执以分水岭为界,即与萧素等所执一般,全无照验文字,显是难以依从。欲令沈括等到北朝日,将本朝前后边臣见凭用照证文字,一一闻达北朝,令知本末。寻进呈,奉圣旨:“检会前后照证文字,虽是尽合以长连城、六蕃岭为界,甚是分白,其称以分水岭为界都无照验及无指定山名。缘两朝通好年深,终是不欲以疆埸细故有伤欢好大体,既许以治平年盖铺处依旧址修盖,务从和会,即更不论有无照验。若不以逐处地名指定分水去处,即恐检视之时,难以擗拨。一,李福蛮地,许于见开壕堑处分水岭为界。一,水峪内义儿马铺并三小铺,即挪移近南,以见安新铺山头分水岭为界。一,自西陉寨地分,以第一、第二、第三、第四、第五远探、白草铺山头分水岭向西接古长城上分水岭为界。一,黄嵬山地分,已经仁宗朝指挥,差官与北朝官吏于聂再友等已侵耕地外,标立四至讫。及天池庙,顺义军牒称地理系属宁化军,并无可商议。一,瓦薼坞地分,前来两界官司商量未了,今已指挥韩缜等一就检视,合行擗拨处分水岭为界。右已指挥韩缜等前去计会北朝所差官,依逐项事理擗拨结绝。所有合行标拨地内有见住人户处,即指挥挪移近来居泊外,仰馆伴所备录与北朝国信,听候到北朝具此闻达。”集又有进呈授旨与馆伴对答国信使言语:欲令馆伴韩缜等因请萧禧会食,说与朝廷以林牙再三不肯受馆伴所坐到圣旨、札子,朝辞难以奉强。又恐稽留北朝信好,已差沈括、李评充信使,令赍书亲见北朝皇帝,说今来改差官商量之意。林牙若要且住,亦请从便,因欵曲说与禧,今来朝廷为改差官,为刘忱等已自取到前后文字看详,执守理道,与素、颖等如此抗议,教他亦难为回转,所以别差官,庶得通容商量。今来北界若论文字照证,案底尽在枢密,可以取观。只如张庆文字内说北至遮虏军及分水岭有土陇之类,北朝更有甚显据?只为本朝皇帝顾惜两朝欢好,不欲拒绝。若要擗拨些小田土,如不至妨本朝事,亦所不惜,所以须至差官就彼随处商量。今来许大疆界,若教本朝直降指挥,一例从分水岭为界,里面包多少堡寨、居住人户,教从甚处擗拨,则是此事断定教本朝难为依从。观北朝皇帝书,意亦知本朝难为便指挥,所以差边臣审视,兼北朝皇帝亦是顾惜盟好,必不肯固要做不可依从底事,便轻易绝好,所以专差使人具说此意,看禧如何答。却方便说与林牙今来特了此事,却被别差人了却,于林牙如何?今日须至说尽,并一行人莫非长策也,不惟如此下场,搅得两朝争闹,恐于林牙亦不为稳便,更请子细思量。禧若言只为圣旨、札子内无个分明指挥,所以难为受却,明言要教朝廷如何分明指挥,则是朝廷要擗割些土地,也须是有名始得,所以且令地头商量结绝。若于文字上便擗绝,将来至彼中,却为本朝事下场应副不得,事却难成,所以难于文字上分明说。若是本朝坚执不与,只消教忱前去,何必改差官?此意亦可见。待禧肯近里相就,即说与若如此,可待白与中书、枢密院,试于札子内添入似治平中起移了铺寨,许依旧修盖,如此所贵林牙回去有个确的凭据。虽是缜等如此商议,但未知朝廷肯如此否?其余令韩缜等临时更观禧意对答。集又有再改与大辽国书:“两朝继好,六纪于兹,事率故常,谊存悠久。比承使指,谕及边陲,已约官司,偕从辨正。当守封圻之旧,以需事实之分,而信介未通,师屯先集,侵焚堠戍,伤射巡兵。举示力争,殊非和议。至欲当中独坐,位特改于臣工;设次横都,席尤难于宾主。数从理屈,才就晤言。且地接三州,势非一概,乃举西陉之偏说,要该诸寨之提封。屡索文凭,既无据验;欲同按视,又不准从。职用乖违,滋成濡滞。窃意有司之失指,曾非与国之本谋。兹枉轺车,再垂函问,重加聘币,弥见欢悰。然论疆事之侵,尽置公移之显证;述边臣之议,独尤病告之愆期。深认事端,多非闻达。重念合天地鬼神之听,共立誓言;守祖宗疆土之传,各完生聚。不啬金缯之巨万,肯贪壤地之尺寻?特欲辨论,使无侵越,而行人留馆,必于分水以要求。枢府授辞,每以兴师而移拆,岂期欵约,遂尔渝欢!已按舆图,遥为申画,仍令职守,就改沟封。遐冀英聪,洞加照悉。方临炎燠,尚愿保颐。”此书与实录所载同,只有“岂期欵约,遂尔渝欢”,改八字为十四字耳。集又有付宰臣韩绛等诏:“据韩缜下指使王宣回,称敌中任事蕃酋极欲生事,意外之变,实亦难保。契勘朝廷自景德与敌讲和之后,逮今七十余年。河北一方,人不知战,兵备寡弱,财用空虚,加之今骞旱灾,百姓流散,若因以师旅,作何枝梧?卿等均总国机,体同休戚,安危大计,所宜预图,其处画制胜之方,谓当此去朝夕讲求,以固社稷。付韩绛等。”惠卿家传云:是时,北使求地来。已而谍言契丹有渝盟入寇之谋,上手诏韩绛等议所以守御之方,吕惠卿曰:“守御未可遽为,待天下事仓卒,政须安详,今敌亦未必至此。藉令起事,以中国之大,急则急应,缓则缓应,不患无兵与财。但今幸其未然,当以渐为之耳。”“急则急应,缓则缓应”,与王安石六年十一日戊午对语略同。上欲与以所求,惠卿曰:“彼甚无礼,今须谕以本非我侵,特以通和之久,不欲深辨,与之而已。尚或不满所欲,则上下共怒,迫而后动,不得已而后起,使敌径出意外。举兵深入,亦未为长策,中国亦不患不能守。”上曰:“景德中,只为不能守。庆历西事,亦如此患。”惠卿曰:“臣观今日国势,虽未可征,若比景德、庆历,则必可以守矣。今萧禧以颜色来动吾国,遂取地去,归必受重赏,则彼国人谁不愿起事以侵侮我!既得河东,又取关南,天下至大,岂能自立?”上曰:“不与,须至用兵。”惠卿曰:“拒绝亦不可,遽与亦不可,‘过犹不及’。春秋之法,许夷狄者不一而足。今且遣使许以治平堡铺,彼亦岂能拒绝,不过再遣往来须踰年,足以为备矣。必欲其速了,何耶?”上曰:“忽然生事如何,谁能保其无他?”惠卿曰:“未闻以千里畏人者。契丹虽东有辽,西有夏国,非不欲取,顾不能尔。董毡在夏国之侧,亦不能取。盖取人国,人亦欲取其国,敌人岂不虑利害?澶渊之役,闻定州才有二三万人,澶州有二万人,所以敌敢如此。今有二十万正兵,又有保甲,恐未敢深入也。”吴充曰:“周世宗一旅之众,犹与之抗。”上曰:“五代之国,乃盗贼之大者,所以不惜。今日兴事,须是万全,岂可不畏?”惠卿曰:“此诚是。但譬之富者自爱其命,贫者不然。未必小国便不亡,政须计较利害尔。为天下不可太怯弱。”上曰:“契丹亦何足畏,但谁办得用兵?”惠卿曰:“陛下能使天下之民以为契丹可伐,恐必有敢为陛下用兵者。陛下平日虑事见千百年,人所不能,至于所以待敌人,实移圣度。”王安石曰:“陛下昨日言周世宗以睡王不恤国事,故能胜之。然睡王如此,不过取得三关。陛下今日政事,岂可反比睡王,何至遽畏之?立国必有形势,若形势为人所窥,即不可立矣。就令强盖堡铺如治平中,亦不至起兵。”上曰:“此事数与吕惠卿论之,如此则不须畏。”惠卿曰:“始乎阳常卒乎阴,使敌人初无用兵意,譬如两人相争,本无斗意,语言往复,遂至于斗。”安石曰:“诚如此,但朝廷当修政事而已。”上曰:“周礼司马教战法,但有坐作、进退、疾徐、疏数之节,而不及阵法,何耶?”惠卿曰:“中春教振旅,辨鼓铎镯铙之用;中夏教茇舍,辨弓矢之用;中秋教治兵,辨旗物之用。耳识金鼓,目识旌旗,又知号令与坐作、进退、疾徐、疏数之节,恐后世无以复加。若阵法,见于春秋则有鱼丽、鹅鹳之阵,当是临时为之。”上曰:“周礼伍、两、卒、旅、师、军,只是制军法。”惠卿曰:“此乃不可易者也。韩信、李靖,后世善用兵者,不过祖孙武,孙武不过祖黄帝、太公,其言:‘全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。’以次明其不可易。今制营阵,且当务合此,不当改此以就营阵也。”安石曰:“军法成于卒,然用车须一军乃可。但师御法久废,若以官募人习学,必有精其事者。”上曰:“古人坐席用俎豆,今日坐椅用碗楪,随时不同,车未必如骑之便。”安石曰:“马上弓矢不若车。”惠卿曰:“七十五人之将,三人在车上,非特弓矢,又以居高指麾。今若用军器监所造战棚车,甚便。”安石曰:“近曹诵、练定所造军器极良。”惠卿曰:“管仲以区区之齐少甲兵,以戟赎罪,甲兵乃足。以今天下之财,造甲兵固不难,但朝廷不督迫乃可办。”上曰:“齐之技击,魏之武卒,秦之锐士,威、文之节制。今天下兼有秦、晋、齐、魏列国之众,当契丹不甚难。”沈括有乙卯入国奏请并别录,载萧禧不肯习仪及朝辞事颇详,须参考别修,今附注在四月五日丙申雄州移牒涿州下。又睡王一段,六年五月甲子王安石已尝言此,可参考。


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