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嘉祐八年十二月


  十二月己巳,始御延英阁,案:宋时无延英合,当从宋史作迩英。召侍读、侍讲讲论语,读史记。吕公著讲“学而时习之”,曰:“说命:‘王人求多闻,时惟建事,学于古训,乃有获。’然则人君之学,当观自古圣贤之君如尧、舜、禹、汤、文、武之所用心,以求治天下国家之要道,非若博士诸生治章句、解训诂而已。”又讲“有朋自远方来,不亦乐乎”,公著言:“自天子至于庶人,皆须朋友讲习。然士之学者,以得朋为难,故有朋自远方来,则以为乐。至于王人之学,则力可以致当世之贤者,使之日夕燕见,讲劝于左右;又以左右之贤为未足,于是乎访诸岩穴,求诸滞淹,则怀道抱德之士,皆不远千里而至。此天子之朋友自远方来者也,其乐亦大矣。”又讲“人不知而不愠,不亦君子乎”,公著言:“在下而不见知于上者,多矣。然在上者,亦有未见知于下者也。故古之人君,令有未孚,心有未服,则反身修德,而不以愠怒加之。如舜之诞敷文德,文王之皇自敬德也。”刘敞读史记至“尧授舜以天下”,因陈说曰:“舜至侧微也,尧越四岳禅之以位,天地享之,百姓戴之,非有他道,惟其孝友之德,光于上下。何谓孝友?善事父母为孝,善事兄弟为友。”辞气明畅,上竦然改容,知其以讽谏也。左右属听者皆动色,即日传其语于外。既退,王珪谓敞曰:“公直言至此乎!”太后闻之,亦大喜。刘敞事据行状附见。

  乙亥,淮阳王顼出阁。王辞两宫,悲泣不自胜,太后亦泣,慰谕遣之。自是日再入朝。

  以仁宗御书藏宝文阁,命翰林学士王珪撰记立石。

  己卯,诏以国子博士陈舜俞制科第四等,著作佐郎安焘常中进士科第三人,与免远官,自今著为例。焘,开封人也。

  庚辰,命翰林学士王珪、贾黯、范镇撰仁宗实录,集贤校理宋敏求、直秘阁吕夏卿、秘阁校理韩维兼充检讨官,入内都知任守忠管勾。敏求时知亳州,召用之。

  辛巳,诏审官院:“应京朝官有亲戚妨倽合回避,如到任未及一年,即与对移;本县官相妨碍,本州别县对移;本州官相妨碍,于邻路对移。及一年以上者,除祖孙及期已上亲依此对移外,其他亲戚即候成资放罢。令枢密院、三班院并准此施行。”

  庚寅,诏:“京师老疾孤穷匄者,虽有东、西福田院,给钱米者才二十四人。可别置南、北福田院,并东、西各盖屋五十间,所养各以三百人为额。岁出内藏五千贯给之。”其后又赐以泗洲大圣塔施利钱,增为八千贯。(龙川别志云:英宗母曰仙游县君任氏,典匄者。治平中置福田院,由此故也。)

  是岁,天下户一千二百四十六万二千三百一十,丁二千六百四十二万一千六百五十一,夏、秋税一千九百二十八万四千二百六十五石,以灾害放七十二万四千六百三十三石。

  断大辟千六十六人。


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