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怀渭塔铭(宋濂)


  净慈禅师竹庵怀渭公白塔碑铭(宋濂)

  济北正宗传至我大慧普觉禅师以大乘根器总摄天上人间诸文字相化?慈云徧布索诃世界鼓以雷风树?法雨有识含灵咸被沾润既而圆鉴光师?其世适自时厥后以次相传若光孝简师若育王观师若佛智熙师若广智全悟欣师后先孛?攵兴荷担正法其所以黼黻宗纲折冲外侮皆兼用辞章?佛事至今声闻烜著于霄壤间烂然如日星之光何其雄哉今清远师则全悟俗性之甥而法门之嗣子也初清远之生有灵芝产于庭槐占者云芝乃灵秀所凝是子将以文显乎巳而果英发诵书攻文不待师授而知解日胜时全悟以大中大夫住持集庆大龙翔寺闻之喜曰此吾宗千里驹也亟挽致座下集庆?东南都会而行御史台莅焉四方名荐绅无不翕聚无不与全悟游初科第一人张公起岩来?中承尤号最厚翰林承旨张公翥中书左承危公素时尚布衣亦往来乎其中四三君子或□天人性命之秘或谈古今治忽之几或论文辞开阖□法清远咸得与闻之反复参求益探其阃奥其学于是大进形诸篇翰如千葩竞放锦丽霞张而不见春风煦妪之迹沉冥尽敛情明自然老于文学者争歆慕之讙曰此文中虎也清远恚曰公等谓吾专攻是业耶佛法与世法不相违背故以余力及之将光润其宗教尔苟用此相夸岂知我哉一日全悟警厉诸徒众未有对清远直前肆言如俊鹘横秋目无留行全悟振威叱之众?骇愕清远气不少沮如是诘难至于二三全悟莞尔而笑曰汝可入吾室矣命?记室向之歆慕者则又曰清远所证悟巳造殊胜徒以文夸之宜其恚也全悟濒没亦呼而告之曰吾据师位者四十余年接人非不伙能弘大慧之道使不坠者唯汝与□??防尔汝懋哉宗??防字季潭今大天界寺主僧也寺□故龙翔云全悟既示寂清远肆?汗漫游见虞文靖公集于临川谒大司徒楚国欧阳文公玄于浏阳二公闻其雄辩蠭起文彩彰露佥曰是无忝于舅氏者也浙江行省亟相康里公重其文行遣使者具书币延主会稽之宝相未几迁杭之报国转湖之道场虽当兵燹相仍之际?法求人无少退转国朝洪武初净慈禅林虚席四众一心复请?主持会仪曹奉 诏设无遮大会于钟山二浙名浮屠咸集凊远一至京师遂退居钱塘之梁渚梁渚乃全悟藏爪发之地问道者接踵而至不翅住山时八年十二月四大若有所恼召门弟子善解属以后事怡然而逝是月之十六日也踰七日火化得不坏者三曰齿牙曰钵塞莫曰室利罗十年十二月二十六日祔葬爪发塔之东若十步所度弟子某某嗣师之道出主名山者某等若干人四会语有录其诗文曰外集者凡若干篇不待结集而盛行于时所书草隶亦徧流四方清远善鼓琴同袍以无益风之清远笑曰非尔所知是亦般若所寓也清远躯分短小神宇超朗终身持通金刚般若经未尝虚日报国入院季秋而山丹发□□枝五萼如佛手然净慈行化有陈氏妇预梦神□□其门及清远至稽首作礼愿??以相依清远□□法以开导之其妇恍若有所悟入清远行未百步而妇竟与家人别坐脱而去生平守道弗变元至正末避地匡庐悍兵来索金帛清远瞋目诃之曰浮屠乌有是物耶兵怒拔剑欲杀之清远引颈就剑兵叹息而去清远伟行甚众举此例知余不详载也

  清远讳怀渭清远其字也晚自号竹庵南昌魏氏子世寿五十有九僧腊四十云濂闻之世间万事皆可伪唯死生之际不可伪有若清远凡夫俗子孰不以文辞僧目之及其亡也三事不坏光明炽盛惊动当世非有证入毗卢性海宁有是灵验哉大慧以来累叶相承盖亦若斯而巳濂长清远八岁虽屡承容色官守所拘不暇以宗乘相叩击今九原不可作矣其入室弟子报国道谦持自?事状同钟山德琼以塔上之文?请因略其细而掇其大书而遗之使刻焉


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