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◆窦偁传


  ▼窦参政偁〔曾巩〕

  窦偁字日彰,其先渔阳人。父禹钧,在周为谏议大夫,避乱徙居河南。禹钧五子:仪、俨、僖、偁、侃,皆有文学,中进士第。冯道尝赠诗曰:“燕山窦十郞,教子以义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”世多诵之。仪字可象,晋天福中登进士第,在周为翰林及端明殿学士。建隆初,授礼部尚书、翰林学士。时御史台谏欲以左右仆射为表首,太常礼院言:“东宫三师合为表首。仪援典故,以仆射合为表首者六,而三师无所据。”朝廷以仪之议为定。五代丧乱之间,仪、俨乃以文章学问自见于一时,所谓豪杰之士也。

  俨字望之,建隆初,终于礼部侍郎、翰林学士。俨博物洽闻,通音律、历数。宋兴,礼乐多所裁定。周世宗观大水泗州记,以问俨,俨以为天地有五德:曰润,曰暵,曰生,曰成,曰动。五德,阴阳之使;阴阳,水火之本。阴阳有常数,水火有常分。奇耦相半,盈虚有准,谓之通正。羡备过亢,极无不至,谓之咎证。阴之始主于渊献,水之行祀于九六,凡千七百二十有八岁,为浩浩之会,虽尧、舜在上,不能免者,数也。

  若夫辟狂臣专,乂昏不明,苦雨数至不润下,乃政之所致,非数也,唐正元壬申之水是已。德宗闇蔽,笃于自任,陆贽尽忠而斥远,裴延龄专利而信用,常雨之应,夫岂虚生?

  偁,周广顺初登进士第,其后同与贾琰在开封府晋王幕下。一日,晋王燕射,偁、琰同预,而琰赞美称过,偁叱之曰:“贾氏子导谀,岂不自愧!”坐客皆失色,王亦不乐,因罢燕,寻白太祖出之。太平兴国四年,驾幸魏郡,召偁至行在。上方议北征,偁抗疏极谏而止,遂除枢密直学士、参知政事。入谢,上曰:“汝何由至此?”偁曰:“陛下不忘藩邸之旧耳。”上曰:“乃赏汝面折贾琰也。”未几,薨于位。时明日燕群臣,以偁丧故罢。


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