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杨信民祠堂记


  ▼佥都御史杨公祠堂记(陈琏)

  祠堂之建,所以酬功而报德也。使其功不施于社稷,德不被于生民,虽欲祠焉得乎?礼所谓“有功德于民者则祀之”,其信然欤?

  左佥都御史杨公信民,世家浙之新昌,始由太学生为工、刑二科给事中,忠言谠论,著称中外,故受知宣庙,擢广东左参议。其来官也,切切以爱民为心,凡民间利有所宜兴,弊有所宜革者,辄具实条陈以闻,上即可其奏。尝建罢十余事,民至今便之。性爽直,负气义,一毫不敢屈下于人。彼居官守,或有为不法者,则不避权豪,必面折其过。人有片善可称者,虽抱关击析之,贱必甄拔之,奸必锄,暴必击。尝曰:“吾荷朝廷负托之重,俾旬宣于民,肯忍坐视吾民愁叹困苦而不之恤乎?”后以诖误去,遮留于道者踵相摩,肩相接,知不可留也,直请于朝,乞终惠于民。公之名由是而愈著矣。

  寻升佥都御史于内台会狱囚黄肖养为乱,攻围城池,声言得公来即自散去。事闻,皇上命镇守广东,抚捕其盗贼,以公得民情故也。贼闻公至,胁从者罔不来归,首恶者知罪不可逭,尚党据于要害处。公曰:“且抚且捕,是探囊中物耳,无足虑也。”焦心劳思,拯民于水火之中,恐一夫一妇不获其所。用是民稍向安,举欣欣然如赤子之得慈母焉。未几,公以疾卒,不越月,贼果夷矣。军民老壮皆奔走聚哭于庭。柩行之日,白衣冠送者数千人,相与聚钱为道里费。既而耆老黎善聚等连名赴阙陈情,愿竭已财立祠塑像,以奉春秋祭祀。皇上俯顺民情,特赐允许。维时总督两广巡抚右都御史马公昂偕镇守右少监、副总兵、都督佥事、监察御史暨藩臬阃帅诸公,首捐多俸,兼募民钱,命有司卜地于城隍庙之东,召梓人市材木。肇工于景泰甲戍秋九月,创堂四楹,翼以两廊,前辟重门,后围空地。堂之中塑像一位,衣冠俨然其如生也。择邑之谨厚者二人以奉事,落成于乙亥春正月。咸谓创之甚速,成之甚易,岂偶然而致哉!

  都宪公复命刻石以记其事,亦仁人君子之心也。嗟夫!韩昌黎之庙食于潮,张焘之绘像于蜀,使后世脍炙人口,二公者,非诚以爱民,其何能感于民乎?今公深仁厚泽结于民心如此,故生则父母之,没则庙祀之,当与二公齐休并美,享无穷之祀焉。或以公之廉介,不一毫苟取于民,布衣蔬食,与寒士争淡泊,而为公之美称。予曰:不然。公之存心也以仁,处事也以义,予民也以信。历官二十余年,终始一心,夷险一节,忠在朝廷,功施社稷,德被生民,故能享祀于今日也,岂廉介可概公之平生哉?陆宣公曰:“上不负天子,下不负所学。”非公其谁欤?故记曰:

  此佥都御史杨公之祠,过者必式!


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