梁书·师子国传(译文)

师子国传

　　师子国，天竺之支国。其地理舒适，没有冬夏之差别。五谷随人所种，不须区分时节。其国原本无人，只有鬼神及龙居住。各国商贾前来交易，不见鬼神其形，只见他们拿出珍宝，显示其价值，商人依价取之。各国人听说其国土安乐，因此竞相前往，有的便定居下来，于是成为大国。

　　晋义熙初，初次派人进献玉像，经十年才到。像高四尺二寸，玉色光洁圆润，形体特殊，大抵非人工制成。此像经晋、宋两代仍在瓦官寺，寺中先有征士戴安道手制佛像五躯和顾长康维摩画图，世人合称为三绝。至齐东昏侯时，便毁了玉像，先截其臂，后取其身，为嬖妾潘贵妃作了钗钏。宋元嘉六年(429)，十二年(435)，其王刹利摩诃派使者进贡。

　　大通元年(527)，后王伽叶伽罗诃梨邪派使者上表说：“谨告大梁明主：尽管山隔海阻，然而音信时有所通。伏承皇帝道德高尚明远，覆育包容有如天地，光明彻照有如日月，四海之内，无有不从，万国诸王，无不进贡，以表达仰慕高义之诚心。有的浮海三年，陆行千日，畏服君之威仪，想望君王之仁德，不惧路远也要赶来。我先王以来，惟以修德为本务，不愿严刑酷法治世。奉行释迦正法行道于天下，与人为善，如己身得福，想与大梁一同弘扬佛法僧三宝，以济度受苦受难之众生。使者还，敬听告敕之命。今奉献薄礼，希望垂爱受纳。”

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