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真宗圣德


  咸平元年十月己酉,崇政殿视事,至午而罢。上自即位,每旦御前殿,中书、枢密院、三司、开封府、审刑院及请对官以次奏事,至辰后还宫进食,少时复出,御后殿视诸司事,或阅军士,校试武艺,日中而罢。夜则召儒臣询问得失,或至夜分还宫,其后率以为常。

  《圣政录》云:“召侍讲、读学士。”按:二年七月,初置讲学士,此时未有。今改为儒臣,庶不相妨。

  十一月戊午,上谓辅臣曰:“国家所谨,俭约为先。节用爱人,民俗自化。”张齐贤曰:“《书》称大禹克俭于家。老氏三宝,俭居其一。上之所好,下必从之。好俭则国有余财,下不僭则家有余赀,自然廉让兴行,盗贼鲜少,蚩蚩之民,登于富寿。臣等恭闻圣训,期共遵守。”

  四年八月壬子,上观稼北郊,宴射于含芳园。都人望见乘舆,抃跃称万岁。吕蒙正曰:“车驾游幸,百姓欢呼,如此物情,不可强致,盖陛下临御五年,务行仁恤,所以中外感悦。”上曰:“下民但不扰之,自然快乐。”蒙正又曰:“今秋大稔,太平无象,时和岁丰,即为上瑞。”上曰:“朕以边事未宁,劳民供馈,盖不获已也。苟能选将练兵,驱攘外侮,使不敢侵掠,则近边之民,亦获安泰矣。”

  十月,上语近臣曰:“近者庆州地再震。昨司天奏:荧惑犯舆鬼,蜀秦分野,时当有灾。宜戒边将以静。且上天垂象示戒,惟虑不知。今既知之,可不恐惧修省?”知枢密院王继英曰:“妖不胜德。”上曰:“朕何德可恃?”同知枢密院陈尧叟曰:“天文谪见,实欲昭示时君。楚庄王惧无灾,政恐其获罪于天,弗容自警尔。今陛下克己爱民,常虑一物失所。河防十余溢而不决,岁复大稔,此圣德格天所致也。”上曰:“天不欲困生灵耳,岂朕德能感之?自此益须防戒。如荆、河比年艰食,灾沴滋甚,尤可恤之。”庚戌,上以陕西二十三州图示辅臣,历指山川险易、蕃部居处,又指秦州曰:“此处在陇山之外,号为富庶,且与西北接畛。昨已命张雍出守,冀其绥抚有方也。”次复指殿北壁灵州图曰:“此冯业所画,颇为周悉。山川形势如此,安得智勇之士为朕守之乎?”又指南壁甘、伊、凉等州图及东壁幽州已北图,上曰:“北方所据地,南北千五百里,东西九百里,封域非广也,而燕、蓟沦陷,深可惜耳。”

  五年十一月壬寅,合祭天地于圆丘,大赦诸路欠咸平四年已前残税、河北河东欠五年贷粮并天下逋负;昇州、广德军率分钱;洪、筠州、临江军酒曲脚钱;婺州竹园虚收孳生竹四十亿六千一百五十一万,悉除之。

  六年十一月甲寅,有星孛于井、鬼,大如杯,色青白,光芒四尺余,犯五诸侯,历五车入参,凡三十余日没。上谓宰相曰:“垂象如此,其咎安在?”李沆曰:“陛下修德布政,实无所阙,恐分野有灾耳。”上曰:“朕德薄致兹谪见,大惧灾及吾民。密迩诞辰,宜罢称觞之会,以答天谴。”沆曰:“星文变异,陛下克谨天戒,此甚盛德也。然其咎乃属臣等。至于寰海上寿,礼不可废。且边塞未宁,大兵在境,所虑物情罔测。”固请不已,乃许之。

  景德四年十一月辛巳,上谓王旦等曰:“昨暮雪降遽止,朕忧其未足,夜分使人于宫庭视之,乃云复降,其势甚密,今果盈尺。来岁麦苗,应有望也。朕每念稼穑艰难,尝与邢昺言:力田者多值灾沴。昺云:民之灾患大约有四,一曰人疫,二曰旱,三曰水,四曰牛瘴。必岁有其一,但或轻或重耳。四事之害,旱暵为甚。盖田无畎浍,悉不可救,所损必尽,即《传》所谓天灾流行、国家代有者也。昺久居田里,尤熟农事,自云验之多矣。比岁稼穑屡稔,朕常以灾沴为虑。兼闻今年宿麦甚广,得此时雪,农家无冬旱之忧也。”遂赐近臣饮于中书,又宴馆阁官于崇文殿。上作《瑞雪》诗,令三馆即席和进,两制次日来上。


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