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汉光武帝纪(59)


  建武二十八年[52年]

  春正月,遣诸王就国。

  三月,臧宫上书,劝上征匈奴。诏曰:“有德之君,以所乐乐民;无德之君,以所乐乐身。乐民者其祚延长,乐身者不久而亡。故曰:地广者荒,德广者强。今无善政,灾变不息,忧念岁阙。《论语》云:‘吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。’而欲复远征乎?”

  ①北堂书钞卷十五识治篇引“以乐乐民”。注曰出黄石公。又卷二十九君道篇所引无两“所”字,余均与《袁纪》同,注曰引自《东观记》。今本《东观记》均脱。
  ②李贤曰:“颛臾,鲁附庸之国。鲁卿季氏贪其土地,欲伐而兼之。时孔子弟子冉有仕于季氏,孔子责之。冉有曰:‘今夫颛臾固而近季氏之邑,今不取,恐为子孙之忧。’孔子曰:‘吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。’”按孔子此言乃曰祸非自外起,而衅将发于内也。后季桓子果为家臣阳虎所囚。

  冬十月癸酉,诏死罪下蚕室,其女子者宫。

  上会群臣,问曰:“谁可傅太子者?”皆曰:“执金吾阴识可也。”博士张佚正色曰:“今陛下立太子,为阴氏乎?为天下乎?即为阴氏,则阴侯可。为天下,则固宜用天下之贤。”上曰:“善。欲置傅者,以辅太子,今博士不难正朕,况太子乎!”即拜佚为太子太傅,而以桓荣为少傅,赐以辎车乘马。乃大会子弟,陈其车马、印绶曰:“此皆稽古之力也,可不勉邪!”

  ①子弟,《范书》桓荣传作“诸生”。则此子弟恐是“弟子”之误倒置耳。

  于是皇太子经学始成,少傅桓荣上疏曰:“臣幸得侍惟幄,经学浅短,无所补益圣质,夙夜惭愧。今太子经学已通,自有识以来储君副主莫能传之,今太子独能传之,此诚万国之福也。臣师道已尽,皆在太子矣。谨遣掾臣泛再拜归道。”太子报曰:“阳以童蒙,承训九载,不深达师意,而猥见褒奖,非其实也。夫五经之道广大,非天下之至精,其孰能与于此!自宰予之从亲事孔门,闲邪以度,犹尚怠懈昼寝,况于不才者乎?苟非其人,道不虚受。冉求曰:‘非不悦子之道,力不足也。’归道受谢,非所敢闻。”

  ①李贤曰:“归,犹谢也。”
  ②“非天下”以下二句出《易·系辞》上。
  ③《论语》公冶长曰:“宰予昼寝,子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。’”
  ④语出《论语》雍也。

  是时禁网疏阔,王侯贵人多通宾客。寿光侯刘悝,更始少子也,得幸于沛王辅。悝怨盆子杀其父,因辅结客,报杀盆子兄故式侯恭。辅坐系狱三日。由是捕诸王宾客,死者千余人。

  ①《范书》刘玄传作“刘鲤”。《袁纪》恐误。

  初,马援谓其司马吕种曰:“建武初,名为天地始开,从今已后,海内日当安乐耳。顾我尝独有所忧,国家诸子并壮,皆不防微,广通宾客,门庭如市,吾恐自此大狱起矣。卿其慎之。”援兄女婿王砻,故平阿侯子也。好施爱士,名振江,淮间。后游京师,交结诸侯。援谓所亲曰:“王子石杰士也,今若在京师长者间用气自行,陵折者多,必用亡身。”于是吕种、王砻、冯衍皆以诸王宾客下狱。种叹曰:“马生之言,其神乎!”种、砻死狱中。衍被赦出,废于家。上言曰:“臣伏念帝王大体,古今通论,常独慨然。夫以高祖之略,而陈平之谋,毁之则疏,与之则亲。以文帝之明,而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。逮至晚出,董仲舒言道德,见妒于公孙弘;李广奋节于匈奴,见排于卫青,此忠臣所为流涕也。臣衍自惟,上无无知之荐,下无冯唐之说,乏董生之才,寡李广之劳,而欲免谗口于当世,岂不难哉!臣之先祖以忠贞之故,成私门之祸。而臣值兵革之际,不敢回行苟容,以求世利,事君无倾邪之谋,将帅无卤掠之心。今幸遭清明之世,饬躬自行之秋,而怨雠藂杂,讥议横世。盖富贵易为善,贫贱难为工也。疏远陇亩之臣,无望高阙之日,惶恐自陈,以救罪过。”书奏,天子不用,犹以前过也。

  ①“在”原误刊“京师”之下,今正之。
  ②与,誉也。见广雅释诂。《范书》作“誉”。按事见《史记》陈丞相世家。时楚汉相争,平因魏无知见汉王,拜为都尉,使典护军。周勃、灌婴等谮平盗嫂受金,辗转魏、楚、汉,乃反复乱臣。汉王疑之。无知曰:“臣所言者,能也;陛下所问者,行也。今有尾生孝己之行,而无处于胜负之数,陛下何暇用之乎?臣进奇谋之士,顾其计诚足以利国家不耳。且盗嫂受金又何足疑乎?”汉王复拜平为护军。
  ③文帝时,赏轻罚重。魏尚为云中守,匈奴远避,而坐上功首虏差六级,削爵,罚作之。冯唐谏,帝乃赦尚,复为云中守。事见《史记》冯唐传。
  ④《史记》儒林传曰:“公孙弘治《春秋》,不如董仲舒,而弘希世用事,位至公卿。董仲舒以弘为从腴。弘疾之,乃言上曰:‘独董仲舒可使相胶西王。’胶西王素闻董仲舒有行,亦善待之。董仲舒恐久获罪,疾免居家。”
  ⑤李广击匈奴,数有功,号“飞将军”。元狩四年,从大将军卫青伐匈奴,失道后期。卫青使长史急责广之幕府对簿,广不愿复对刀笔吏,遂引刀自刭。事见《史记》李将军列传。
  ⑥《范书》冯衍传“自惟”下有“微贱之臣”四字,疑《袁纪》脱之。

  衍字敬通,冯奉世之后,有奇才,博通,无所不览。王莽时诸公多荐之者,衍辞不肯仕。衍有大度,自度其才,不能耦世取容,故遂坎壈失志,居常慷慨,庶几名贤之风。家贫年老,常为司隶从事。

  ①冯奉世,武帝末为郎,历仕昭、宣、元诸帝、官至左将军,为折冲宿将,功名次赵充国。有男九人,谭、野生、逡、立、参皆至高位。惠栋曰:“衍之祖,《东观记》及本传皆云野王,唯华峤书以为冯立。”
  ②广雅释诂曰:“耦,谐也。”
  ③楚辞九辩曰:“坎廪兮贫士,失职而志不平。”

  全椒侯马成薨。


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