天皇巨星(1)_倪匡

一

　　§自序

　　“天皇巨星”这个故事，有一个相当长的“后记”，是告别的意思。

　　既然有后记说明了一些事，前序自然也可以简单的了，对吗？

　　倪匡
　　1991.10.25
　　香港

　　§第一章　和玛仙的心距离无限远

　　每次，原振侠有了怪异的经历之后，他都会找一个机会，把自己的经历，告诉那位先生，交换一下意见——别以为一个人对自己的经历再清楚不过，很多情形之下，身历其境，反倒不是那么了解。那位先生的分析力强，本身怪异的事也见得多，听听他的意见，在很多情形下，可以使眼界大开，对事情有进一步的了解。

　　所谓“当局者迷，旁观者清”，旁观者的话，对当局者很有点作用。

　　所以，当原振侠自那座古墓之中，突然被移到自己的住所之后，若不是那枚玉蝉在手，整件事，他都几乎认为不是真实的。

　　因为一切，都实在太像幻觉了，有些情形，他甚至无法设想。

　　像那些“外星鬼魂”竟然拥有可以随意转移人或物件的力量！把人和物体，在瞬剎之间，转移万里。虽然他们的这种能力，可以比拟为历史上，早已有过不少记载的各种“遁法”或是“五鬼搬运法”，但是具体的情形如何，根本无从设想。

　　原振侠知道，那位先生的经历之中，有一宗奇事——一位科学家，有着丰富想象力的科学家，提出了一项新的理论，十足就和古墓中那批外星鬼魂所能做到的一样。

　　那项理论是：任何物体，包括生物在内，都是由分子组成的。把任何物体，分解成为分子，然后，以高速（接近光速）输送出去。

　　理论上来说，若是输送的目的地是在地球上，都可以在五分之一秒内完成。在目的地，有使被分解了的分子还原的装置，使那些分子变成原来的物体。

　　也就是说，一个人若是想从乌兰浩特到哥本哈根去，他只需要走进一个“分解装置”，十分之一秒后，就可以从“还原装置”中走出来。

　　那不就是仙人或大具神通者所擅长的“遁法”吗？也和古墓中那批外星灵魂所施行的转移，情形很相似。

　　这种分解／还原的方法，原振侠知道，确然有外星人早已掌握了奥秘，经常在用，甚至可以把人用这个方法，送到其他星体去。他本身也不是没有这种经历，可是一旦和“鬼魂”扯在一起，不论甚么事，都变得神秘，变得难以理解了。

　　原振侠的问题，还不止此。他更不明白的是，生命可以得到延长，还能理解，何以人的生活，可以完全脱离欲念呢？

　　何以身体所能给于人意念上的一切快感，都会改变？

　　被带入古墓的陈昌，就是那样。人所追求的财富、美色、锦衣、玉食，对他来说，全部非但不能有快乐的享受，反倒变成了痛苦。

　　这是一种普通人所无法想象的境界，也是一些有见识的人在努力追求的目标（自古以来，有多少人达到了，只有天知道）。

　　而陈昌却得来全不费工夫，只是外星鬼魂的一些行为，陈昌自然而然，就变成了无欲无求的高人。

　　原振侠在离开了古墓之后，一杯在手，化为一股暖流，流通他的全身之际，他就想到：若是全人类都这样的话，那么，人类的许多丑恶行为，自然会消失无踪！

　　无欲无求的人没有贪念，也就不会有随贪念而生的一切行为——如此类推，不会有残杀、不会有争夺、不会有妒嫉、不会有色情。那是一种何等和平的生活，和平得如同植物一样。

　　这种生活，也是先贤一直在追求的。但是，在这种植物一样的生活之中生活，又有甚么意义？

　　从具体的事到深远的想象，原振侠感到有想不通之处，所以他特别希望和那位先生长谈。

　　可是一连几次，他和那位先生联络，得到管家的回答都是：“他到苗疆去了！”

　　原振侠知道，在中国苗人聚居的那片原始森林，和诡异、未开发的山峦之间，那位先生和他的夫人，有着惊心动魄、怪异莫名的经历。

　　那些怪事，像是平静湖面上的涟漪一样，正在不断扩大，变得越来越怪。

　　他当时不能到苗疆去找那位先生，而那些问题，他又急于和别人讨论，所以，他参加了一次聚会——那是由两个出色的青年人，温宝裕和胡说主持的聚会。没有目的，但经常有青年人仰慕的偶像出现，讲述一些有趣的事。

　　原振侠不是第一次参加这个聚会，与会者也十分渴望原振侠说说他自己的事。

　　于是，原振侠就向参加聚会的十多个男女青年，讲述了古墓中宇宙杀手的事。

　　他说完之后，各人都不出声。原振侠看出，各人不是不喜欢这段经历，只是不满足。

　　他张开了双手：“好了，有甚么问题？”

　　聚会的地点，是温宝裕的大宅（或者说是陈长青的大宅）中的大堂。各人或坐或立，甚至有躺着的，或者是倒竖着的。

　　在又静了片刻之后，一个女子举起手来：“这经历是很怪异，但是我们更想听和你的感情有关的事！”

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