降头(5)_倪匡

五

　　原振侠是西医，是经过严格的科学训练的，而巫术却全然是玄学范围中的事。

　　然而，原振侠的心情是十分矛盾的。他曾有亲身的经历，证明巫术的存在，巫术的诅咒，可以应验在被诅咒者的下一代身上！这种经历又使他确信，人类科学所能了解的事太少了！

　　正由于他心情是这样的矛盾，所以他这句话虽然未曾问出来，但直视着对方所流露出来的疑惑的神情，已经等于说了出来一样，而席泰宁居然十分缓慢地点了点头。

　　剎那之间，病房中静到了极点，两个人，互相可以听到对方的呼吸声。

　　席泰宁等于已经回答了原振侠的问题：是的，我中了降头！

　　原振侠在得到了这样的回答之后，思绪自然乱到了极点。他首先想到的是：甚么叫“中了降头”呢？

　　“中降头”，是一种十分普遍的说法，意思就是为“降头”所害了。

　　然而，“降头”又是甚么呢？

　　原振侠不能算是这方面的专家，他所知的，只是比普通人略为多一点而已。

　　他知道，“降头”有着丰富无比的内容。这时，他也无法一一细想，他只是概括地想到了一点：那是一种通过巫术的、法术的，或者是种种不可思议的法子，去达到目的的过程。

　　而“中了降头”，就是被这种种法子所害，而受害的人，后果可以有几百种！

　　席泰宁中的是甚么降头？他会有甚么样的结果？看来，他这样严格地要求对他的身子做彻底的检查，不是无缘无故的。他中的降头，是不是某种毒药，会使他死亡？

　　沉默维持了至少有三分钟，首先打破沉默的，反倒是席泰宁。

　　他苦笑了一下：“这就是我为甚么一定要来找你的原因，因为我知道，你曾经有过不少奇异的经历，尤其是在巫术方面，你也有过深刻的研究——”

　　原振侠也苦笑了一下：“你是说，你——被一种巫术所害——会怎么样？”

　　席泰宁深深吸了一口气：“会——生一种怪病，然后，很快就会死亡。”

　　原振侠紧蹙双眉，摇了摇头。

　　那实在是很难令人相信的事！

　　席泰宁陡然激动了起来，声音有点嘶哑：“你不信？你应该相信的，为甚么不信？”

　　原振侠深深吸了一口气：“我没有说我不信，事实上，我曾经历过更不可思议的事。但是，我对你的情形全然不了解，怎可以有肯定的反应。”

　　原振侠这几句话，说得十分诚恳，席泰宁望了他片刻，激动的神情渐渐平复。

　　原振侠又道：“如果发生在你身上的事，是无法用普通的常理来理解的话，那么，从你进医院的第一天起，你就应该把我当作朋友，把一切全告诉我，而不是甚么都不说！”

　　这几句话，很有点责备的意味在内。席泰宁叹了一声，口唇抖动了几下，才苦涩地道：“我以为——凭借现代医学技术，总可以检查出甚么来的。谁知道——甚么也查不出来！”

　　原振侠缓缓地道：“照常理来解释，甚么也查不出来，就是甚么事也没有。”

　　席泰宁连连摇手：“不，不，一定有的，我知道我自己——中了降头。”

　　原振侠没有搭腔，等着他进一步说，他自己是如何“中降头”的情形。

　　可是席泰宁神情不定，好几次欲言又止，像是十分为难，又故意避开了原振侠的眼光，也转换了话题：“我们是不是应先确定一下，甚么是‘降头’，再——说起来，就比较容易明白一点？”

　　对于席泰宁的这种态度，原振侠自然不是十分欣赏，但是他还是耐着性子道：“这个问题，只怕全世界没有几个人回答得出来。或许，花上大量人力物力，可以有一定的结果，但那一定是厚册的巨著，绝不是三言两语所能说得明白的！”

　　席泰宁现出十分失望的神色来：“我认为你至少对这类事，有一定程度的研究！”

　　原振侠听出他的话，对自己的常识是一种挑战，他不想在这个自称“中了降头”的神秘人面前示弱，所以略想了一想：“据我所知，‘降头’的内容十分复杂，追溯起来，源自中国云南、贵州一带苗人和夷人所使用的‘蛊’。那是一种离奇怪异的方法——培殖一些现代科学无法理解的物质或细菌，并且可以通过人体情绪的变化，控制这些物质或细菌数目的增多或者减少！”

　　原振侠一口气说到这里，才停了一停。对于刚才，类似教科书那样的“文体”，连自己都感到有点好笑。

　　可是席泰宁却十分用心地听着，还表示了他的意见：“是，有一位先生，当他年轻的时候，就有过一段关于‘蛊’的经验，我详细看过他的记载。”

　　原振侠道：“好得很，那我们就可以在那一方面，约略地提一下就算了。‘蛊’有许多种，每一种，都通过十分复杂的方法以达到目的。或许是由于自然环境的缘故，蛊术不曾向北流传，而向南流传，传入了东南亚一带，缅甸、泰国、马来亚，甚至印度，都是蛊术流传的地区。而在那些地区的中国人，就把蛊术统称为‘降头’，实际上，两者之间，内容很有不同之处！”

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