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二六


  温宝裕摇了摇头:“我也问过他,为甚么要去这种兵荒马乱的地方,炮火可没有眼睛,认不出是外来人,还是本地人,一样会被轰成炮灰!他说,是那三个人——那三位神,要他去看看,看神的法则,不但在个人对个人的侵犯伤害行动上起作用,而且在任何形式、任何规模的一方对另一方的侵犯伤害行动上都起作用。那三个——神说,他们已经把这个法则,向正准备为独立而作出牺牲的该地军民宣示,也向准备进攻该地的大国首脑宣示。”

  (在那到这里的时候,我已经开始摇头,确然地球上许多战争,都源自独立和反独立,但是人类在这个问题上,已经有了大大的进步,至少已经有地方,可以通过全民投票的方法,由当地人来决定是不是要独立——一个地方要独立与否,由这个地方的人来决定,这道理就像一个人要如何生活,由他自己来决定一样简单,完全不必纠缠不清。)

  (如果神的法则,居然可以在这种情形下,也得到执行,那就像从此可以消灭人与人之间的侵犯伤害一样,从此也可以消灭地方和地方之间的侵犯攻击。)

  (我摇头,并不是不赞成有这种情形出现,而是感到实在太没有可能了!温宝裕一开始就遻事情类似思想逆转,这思想逆转发生在个人身上,比较还能够理解——一个人拿刀去杀另一个人,结果刀反而砍在自己的身上。这是一个很容易组成的画面。)

  (可是如果是一个地方挥大军去进攻另一个地方,思想逆转发生,情形会变成怎样,就很难在想象中组成清楚的画面,只能感到混乱。)

  (所以我很想知道,温伯如是如何想象的。)

  温宝裕在复述,他也同样在摇头,白素也是一样,这时候如果有旁观者,一定会以为我们都吞了那种俗称“摇头丸”的迷幻药了。温宝裕一面摇头,一面继续道:“该地军民在听了神的宣示之后,知道根据神的法则,他们不会遭到侵犯和伤害,所以充满了信心。而大国首脑当然不相信,只相信他们的武力可以达到一切目的,于是,进攻开始。”

  温宝裕说到这里,顿了一顿,摊了摊手:“结果神的法则得到执行,大国自食其果。”

  我道:“怎样自食其果法?”

  温宝裕像是本来很不愿意说,在我的追问之下,他才道:“那是我父亲说的,不关我的事!”

  他先作了这样的声明,由此可知他将要说的话,必然是荒诞至于极点!

  而事情如果荒诞到了温宝裕都无法接受的程度,那绝对是真正的荒诞!

  我和白素齐声道:“不是你说的,不关你事。”

  温宝裕这才道:“他说,战争在开始几分钟之后就结束,所有攻向对方的炮火,结果都变成攻击自己的指挥部,发动攻击的指挥官,包括最高决策层在内,都在自己下令发动的炮火下化为飞灰,没有人指挥发动战争,战争自然就结束了。”

  我也想到过情形可能是这样,只有这样,才是最合理的自食其果。

  然而除了妄想之外,事实上怎么可能有这样的事情发生!

  这种情形,当然更属于“想想都过瘾”,消灭了人与人之间的犯罪,虽然能够使生活变得美好,但如果好好地在生活,忽然受到了战争的摧残,美好的生活也就不存在了。如果能够将一切战争狂人纳入神的法则之内,狂人下令发出的战火,立时三刻,把狂人自己化成飞灰,那么在地球上就再也不会有战争,人类历史从此开始了新的一页。

  在这种情形下,地球人的进步,肯定如同脱缰野马一样,一发不可收拾,很快就能够进化为高级生物了!

  真是想想都过瘾!

  然而在想的时候,伴随着的动作,还是只有摇头,因为无论怎样想,都知道实际上不会有这样理想的情形。实际是战争狂人层出不穷,死了一批,又生一批,不知道何年何月才能死个清光,天下太平!

  对于战争狂人自食其果,死于自己发动的战争,自然大快人心,所以虽然明知道那是妄想,也很令人陶醉,令人十分向往。我甚至于想知道神的法则怎样执行的细节,不知道当时思想逆转的情况如何——是狂人思想逆转,使他的攻击令突然改变,攻向对方变成了攻自己;还是执行命令者思想逆转,将炮口反而对准战争的发动者?

  虽然很无稽,不过想想还是很过瘾。

  温宝裕见我们听了之后,除了摇头之外,并没有责斥他,他松了一口气,道:“我父亲一定对不论任何形式、任何规模的侵犯伤害他人行为深恶痛绝,所以他的——他的想象都环绕这一方面的事情。”

  白素首先点头:“应该是这样,他创造了神的法则,来消除所有形式的侵犯他人行为。”

  温宝裕吸了一口气,神情很矛盾,他问道:“一切当然全是他的——想象,是不是?”


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