算账(2)_倪匡

二

　　§第一章尸虫

　　不久之前，记述了一个叫作《病毒》的故事，有一个朋友从极远的一处地方（还在地球上）打电话来问：“怎么好像没有完？”

　　是的，是没有完，那位公主，提出了她的设想，也一直在进行研究，在她的研究还没有确切的结果之前，情形就像叙述的那样子，不可能另有进展。

　　倒是我和这位朋友之间的一番对话，可以作为《病毒》这个故事的后记。

　　那朋友对我的答复，咕哝了一句，我不是很听得清，但是我估计那多半不是很满意的表示，所以我也没有追问——何必去追问人家对你的不满？听不见就算了，耳根清静为要。

　　那朋友道：“猜王大师把自己的头割了下来交给公主，你看是不是有他对皇室效忠的成份在？”

　　我回答：“不知道。”

　　那朋友道：“若然有，‘效忠’这种行为，你是不是认为是病态行为？”

　　我很肯定：“绝对是，要他人效忠，或对他人效忠，都是病态的行为，根据公主的假设，都是有病毒在作怪，令得人产生这种思想，进而有了这种行为。”

　　那朋友长叹一声：“这样说来，这个‘忠毒’害得人类惨极了。”

　　我也感叹：“可不是吗，‘忠毒’形成了人类历史上所有的极权统治。从奴隶社会开始，到君主制度，到第一次世界大战之后的法西斯，到第二次世界大战后出现的欧洲和亚洲乃至美洲的极权统治，都是‘忠毒’作祟的结果。虽然人类中有相当一部分，挣扎摆脱了这种病毒的毒害，可是还有许多人，正在它的蹂躏之下！”

　　那朋友再叹：“由这种病毒衍化出来，作各种危害的病毒，花样甚多。”

　　我道：“是，变化千万，但是万变不离其宗，本质都一样。其中为害最烈的，自然是‘思想病毒’，或称‘主义病毒’。一为这种病毒侵入，其人的行为，就陷入了疯狂状态，如野兽，如鬼魅，再也没有人性，甚么可怕的事都做得出来，最狂悖的是，硬要把他的思想或主义，强加在所有人的身上。为了达到这种狂悖的目的，可以不惜一切手段，做出人类最丑恶的行为——”

　　那位朋友趁我略顿一顿之际，陡地叫了出来：“三尸脑神丹！”

　　一听这五个字，我不禁“啊”地一声。

　　“三尸脑神丹”之为物，见于金庸小说《笑傲江湖》，时维公历公元一千九百六十余年，当其时也，全人类四分之一，陷于史无前例的大疯狂之中，所以，也不能单以小说家言，等闲视之。

　　那“三尸脑神丹”，是一种可在时间上作控制之毒药——用药物包裹着一种叫“尸虫”的毒虫。

　　在特定的时间中，这种毒虫的毒性，就会发作。记述中这样形容虫毒发作之后的情形：

　　“——所藏尸虫由僵伏而活动，钻而入脑，咬啮脑髓，痛楚固不必说，更且行事狂妄颠倒，比疯狗尚且不如。”

　　（请注意“狂妄颠倒，比疯狗不如”！）

　　记述又进一步形容：

　　“——尸虫脱伏而出，一经入脑，其人行动如妖如鬼，再也不可以常理测度，理性一失，连父母妻子也会咬来吃了——”

　　这种情形，多么可怕！

　　而更可怕的是，这种情形，并非只是小说家言，而是真正在人类历史上发生过（不断地发生）的，最近的一次，其疯狂程度之甚，更是空前。

　　挑起最近一次大疯狂的中毒者，倡言“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”，这种狂悖，不是全符合尸虫入脑之后无理性如疯狗一样吗？而“父母妻子都咬来吃了”的情形，也同样在尸虫入脑之后，迭有发生！

　　这“尸虫”，和我们正在讨论的种种病毒，尤其是“思想病毒”，又何其相似！

　　所以这位朋友陡然叫出来的一句话，令得我暗暗心惊，须知小说，无非是描述人类各种行为之文学作品，人类形形色色的行为，全反映在各类小说之中，这如妖如鬼的行为，也早就被记述下来了！

　　尸虫！

　　这是不是就是那位公主想要在人脑中找出来的具体证明，以证明人的行为，不是由自己在控制，而是由一种可以称之为“尸虫”的病毒在作祟？

　　我由于吃惊，把这个问题，喃喃自语，说了出来。

　　那位朋友立即道：“情形虽然可怕之至，但却大有可能是事实，我提议再和那位田教授联络，在你的记述中，他有些言辞，我百思不得其解。”

　　我问：“是哪些？”

　　那朋友道：“他在演说中，曾提及有‘间谍’潜伏在人的身体之中。”

　　我呆了一呆，不错，田活是曾如此说过，当时我不明白，后来也没有想明白。本来，我和田活曾很长时间共处，可以问他，但是那一段时间，所发生的事，如惊涛骇浪一般，应接不暇，所以我也没有问。

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