搜灵(31)_倪匡

三一

　　这个问题，我一时之间，也的确答不上来。我对生物知道多少？生物常识，我有，对地球上的生物，我或者可以夸口说：知道很多，但是地球以外的生物呢？

　　外星生物的生命形态是怎样的？形状是怎样的？我半点也答不上来。

　　纵使我心中大大不服，但是我不得不承认，我是被金特的这个问题问倒了。所以，在呆了一呆之后，我道：“一种生物的形态，是一个光环，这无论如何，太古怪了。”

　　金特长叹了一声：“为甚么非是生物不可？”

　　我又怔呆了，不明白金特的意思。但是，我却也隐隐感到，在金特的问题中，有极其深奥的道理在。

　　金特的问题，乍一听，不合逻辑。

　　“为甚么非是生物不可？”

　　§第九章生命和反生命

　　一些东西，不管它是甚么东西，如果不断向人发出问题，又能用行动达到某些目的，又在为某些目的而活动，例如搜寻人的灵魂，那么，在概念上，当然，应该是生物，就算他的形态再怪异和不可思议，他也应该是生物，不应该是别的。

　　我在仔细想了一下之后，就将以上的一番话，讲了出来，作为对金特这个问题的答复。

　　金特望着我，他不喜欢多说话，可是眼前的事，却又不是简单的语言所能解决，他也知道这一点，所以在开口之前，神情有一种无可奈何的痛苦。

　　然后，他开口：“在概念上，你在概念上，只能这样设想。”我自然不服：“那么，在你的概念上，如何设想？”

　　金特吸了一口气：“你未曾接触过‘反物质’概念？”

　　我皱着眉。我听说过“反物质”，那是一些尖端科学家提出来的，理论十分深奥，作为一个普通人，对这种概念的理解，不可能太深入。

　　事实上，即使是提出这种概念的科学家，自己也还在摸索的阶段。有一段对话，我听人说起过，可以作为“反物质”概念的脚注。对话的双方，一方是提出这概念来的科学家，另一方是质难者。

　　科学家：物质的存在，大家都知道。有物质，一定有反物质。

　　质难者：科学重实践，你提出有反物质的存在，那只是一种假设，要等找到了反物质，才可肯定。

　　科学家：既然是反物质，“存在”这种字眼就不适用，反物质，根本不是一种存在，当然更不能用“找到”这个词，要是能找得出来，供我们研究，那就是物质了。

　　质难者：哈哈，那算是甚么？看不见，摸不着，找不到，甚至不存在，那算是甚么？

　　科学家：一点也不好笑，那就是反物质。

　　这段对话，对于了解“反物质”，其实并没有甚么帮助。但是对于“反物质”概念的建立，却有一定的作用。

　　我不知道金特在这时，忽然提出了这个还只是被某些尖端科学家提出来的一个概念，有甚么作用。所以我问道：“稍为接触过一点，反物质，那和我们现在讨论的问题，有甚么关系？”

　　金特用十分缓慢的语调道：“物质，反物质；生命，反生命！”

　　我望着金特，金特居然破例，将这十个字，又重复了一遍。我深深吸了一口气。真的，我不是十分明白。物质和反物质的概念，已经是如此虚无标缈，不可捉摸，何况是生命和反生命。

　　我在迟疑了片刻之后，才又问道：“反生命，是甚么意思？”

　　金特道：“就是一切和生命全部相反。”

　　我再试探着问道：“你是指那个光环，那是反生命的……现象？”

　　金特点了点头，表示我说对了，我只好苦笑。老实说，我实在莫名其妙。

　　反生命！甚么叫反生命呢？反生命是甚么东西？错了，反生命当然不是“东西”，甚至不是一种存在，只是一种现象。用“现象”这个字眼，可能也不恰当。或者，人类的语言之中，根本没有一种词汇可以形容反生命或反物质，因为人类的语言，全是为物质或生命而创设的。

　　金特表示那光环，是一种“反生命”现象，这又是甚么意思？

　　我尽量使自己的思绪不那么紊乱，再道：“是生命也好，反生命也好，那光环，总会有一种行动，它会发出一种光线来，这种光线可以做很多事，包括杀人在内！”

　　金特皱着眉，对我的话，不置可否。

　　我继续道：“这个光环，还会发出声音，逼问人的灵魂在何处。”

　　金特却摇头，我刚想反驳，他已经道：“不是它在问，而是它使你感到它在问。”

　　我“哼”地一声：“那有甚么不同？”

　　金特道：“不同。”

　　我先想了一想，想起但丁祖母的叙述，那两个护送她的侍卫，在光环之前，曾大声叫嚷，但当时但丁祖母，却并没有听到甚么声音，那的确不同，那光环可以使人感到它在发问。

　　这一点，倒还比较容易理解，如果那光环有一种力量，可以直接影响人脑部活动，那么，它就可以使人感到自己听到了某种声音，那是听觉神经的作用。

　　我同意了金特的话：“好，有不同。但无论怎样，他们——那种光环的目的，是在搜寻灵魂，人的灵魂，对不对？”

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