虚阁网 > 总集类 > 全隋文 | 上页 下页
卷十二(4)


  ◎柳䛒

  䛒字顾言,本河东人,徙家襄阳。仕梁,为著作佐郎。岳阳王建号,以为侍中,领国子祭酒、吏部尚书。及梁国废,入隋,拜开府、通直散骑常侍,迁内史侍郎,转晋王咨护参军。仁寿初,为东宫学士,检校洗马。炀帝即位,拜秘书监,封汉南县公。卒,赠大将军,谥曰康。有《集》五卷。

  △奏增房中乐钟磬

  房内乐者,主为皇后弦歌讽诵而事君子,故以房室为名。燕礼乡饮酒礼,亦取而用也。故云:“用之乡人焉,用之邦国焉。”文王之风,由近及远,乡乐以感人,须存雅正。既不设钟鼓,义无四悬,何以取正于妇道也。《磬师职》云:“燕乐之钟磬。”郑玄曰:“燕乐,房内乐也,所谓阴声,金石备矣。”以此而论,房内之乐,非独弦歌,必有钟磬也。《内宰职》云:“正后服位,诏其礼乐之仪。”郑玄云:“荐撤之礼,当与乐相应。”荐撤之言,虽施祭祀,其入出宾客,理亦宜同。请以歌钟歌磬,各设二ね,土革丝竹并副之,并升歌下管,总名房内之乐。女奴肄习,朝燕用之。(《隋书·音乐志下》《通典》一百四十七)

  △与释智顗书

  弟子柳正善具成就稽首和南:暄和,不审尊体起居何如?伏愿禅法喜悦。去岁经蒙一旨,至今保持。奉赍十卷,玄义往仁寿宫,服读八遍。粗疑略尽,细开难除。新治六卷,并入文八轴,为庄染未竟,少日钻研。大王今遣使人萧通国参承书意,自当仰简。频被顾问,奉答必来。伏愿夏竟,便待舟楫。冀此残生,尽心听受。忏悔往日懈惰昏沉。启。(《释藏》起字四号,《国清百录》四)

  △晋王归藩赋序(《北史》八十三,佚。)

  △徐则画像赞

  可道非道,常道无名。上德不德,至德无盈。玄风扇矣,而有先生。夙炼金液,怡神玉清。石髓方软,云丹欲成。言追葛稚,将侣茅嬴。我王遥属,爰感灵诚。柱下暂启,河上沉精。留符告信,化杖飞声。永思灵迹,曷用摅情?时披素绘,如临赤城。(《隋书·徐则传》)

  △天台国清寺智者禅师碑文

  臣闻在天成象,穹苍之法存焉,在地成形,区方之均效矣。二仪既尔,三才ぁ然。上圣之姿,为王所以敬教;先觉授道,契会方乃升仙。是故命驾崆峒,纡光善卷,箓图宣业,赤诵弘风。练质九府之间,腾虚六合之内,斯并权宜汲引,暂保逍遥。终覆蔽于苦空,卒邅回于生死。未臻夫不生不灭,无去无来。匪实匪虚,非如非异。常乐我净,凝寂恬愉,不可思议之解脱也。粤若我大隋皇帝,法讳总持,载融佛日。瑞发净宫,利见法王。应阎浮主,以封唐入绍。叶继高辛,立圣与能。祚隆姬发,自天攸纵。包大德而翼小心,希世膺期;内文明而外柔顺,知微知彰。鉴穷玄览,乃武乃文,能事斯毕。自永嘉失驭,海内分崩。将险擅强,各树君长。礼乐沦于非所,龟玉毁于殊方。书轨竞分,殆三十纪。天将悔祸,稔恶有辰。皇上道蔼汾阳,迹光代邸,地隆分狭,神功潜著。于时高庙灵漠,深思统壹。专征仗钺,帝曰斯哉。惟君惟睹,知臣知子。乃扬于万里,问罪九伐。一举而定江左,再驾而熸馀烬。浮天争贡,海外有截。虽高离之备五臣,周旦之尹十乱,本枝盛续,畴昔多惭。盘石究勋,契书莫并。于是三能宗铉,九命惟扬。本之于仁慈,施之以声教,行之以要道,体之以无为。姑射杳然,尚想渊赜。沧波壮灾,思济舟航。以为能仁种觉,降兹忍士。信相入道,净戒居先。梵网明文,深传萨埵。国师僧宝,必兼禅慧。有会稽天台山大禅师者,生而神光照室,两目重瞳。禅师法慧智顗,颍川陈族,太丘道远,季伯风延,典午丧乱,播迁华容。父起祖,梁使持节、散骑常侍,封益阳县开国侯。禅师风彩韶悟,龆龀希有。年过少学,便诵法华。父为求婚,方便祈止。儒门史馆,多所瞥明。杜下濠上,弥所深得。诸宫覆没,便即蔬菲。及启弱冠,于长沙之果愿寺出家。护戒如明珠,安心若止水。历听经论,但使一闻,得之于心,传之于口。以湘潭局狭,未发大机,拂迹衡扬,安步坟汝。往大苏山,请业惠思禅师。禅师见便叹曰:忆昔灵鹫,同听法华,令进我普贤道场,为说四安乐行。停二七日,诵药王品。至诸佛同赞之句,寂然入定,明慧便发,起而白师。师曰:非尔弗感,非我莫识。所入定者,法华三昧之前方便。及闻持陀罗尼也。纵令文字之师,千群亿品,寻汝慧辩,所不能穷。于说法人中,最为第一。常约仁王缨络,龙树马鸣,立三观四教,述师本宗。以为大乘枢键,得下御内。硕学流通,智以藏往。徵育王之初建,正教神以知来,鉴周武之灭大法。乃高蹈豫举,翔集天台,历游名山。言造庐岳秦孝王作镇淮海,遣信迎屈,对使者曰:虽欲相见,终恐缘差。即累旬大风,妖贼竞起,水陆俱阻,安坐匡岫?既而龙于龛难,仍代孝王,爰伯邦域,洁诚延请。顺流背风,数日遄到。亦既觏止,便定师资,等善意之仰妙光。若高宗之得傅说,再三固辞,无可与让。以开皇十一年岁次辛亥月旅黄钟二十三日辛丑,于扬州大听寺设无碍大斋,夤受菩萨戒法。降作伯之尊,由宗师之典。释龙衮而披忍服,去桓圭而传戒香。圆发初心,诸佛致礼。于时天地交泰,日月载华。庭转和风,空浮休气。林明七觉之华,池皦八净之水。化覃内外,事等阿输之城;教转法轮,理符宝冥之窟。文武僚き,俱荫慈云。欣欣焉,济济焉,肃肃焉,ńń焉。经所谓摄律仪戒,摄善法戒,摄众生戒,显发三愿,真正十受,如一切色,悉入空界者,其斯之谓欤?法事云毕,士珍备舍。出居于城外禅众之精林,四事供养,睿情犹疑未满。以为师氏礼极,必有嘉名。如伊尹之曰阿衡,吕望之称尚父。检地持经智者师目,谨依金口,虔表玉裕,便克良辰,躬出顶礼。虽有熊之登具茨,汉文之适河上,方之蔑如也。智者以内行外奖,诸佛之深训。实惠方便,大士之兼通。帝释檀那,既包信解。仁王摄受,远能博益。逡巡告退,言归旧山。殷勤请留,重违高意。犹四皓之饵术南山,二疏之散金东海,振锡离尘,始称出世。瞻言儒者,未足为荣。窃以四明、天台,剡东之玉岫;雨谣云峁,鄞南之金庭。峻极于天,仰扪白日,盘镇于地,俯镜沧海。云霞沆瀣,霏拂轻襟。虹霓鸳鸾,胜承飞舄。华果竞发,常迷四时。药草森罗,孰分亿品。道猷往而证果,兴公赋不能申。寺基本属始丰,峰名佛陇。元有定光禅师,隐显变见,先居此峰,常谓弟子云:“不久当有胜善知识,将领徒众,俱集此山。”俄而智者越江渡湖,翻然来萃。忽闻钟声,声振山谷。即问光师,声之所以。答云:“此是楗槌集僧得住之相,颇忆曾经举手相引时不?”智者即悟。年至十五,稽颡礼佛。恍焉如梦,见极南山。临大海曲,有僧如今光师,举手接上,云汝当居此处,汝当终此焉。拜言悲喜,滂沱涕泗。仍于佛陇之南,寻行寺域。便见五峰围绕,等耆阁之山,两溪夹泻,若缙云之涧。披榛开途,葺用茆茨,功德严林,常熏エ人。忍辱墙院,无劳关槌。猿啸蚿吟,泉籁乡杂,飞走听法,驯伏轩墀。西南有永丰江派,与浙源分岭,东会于海,潮波往还。数百里间,村人常以渔捕为业。陶渐回向,焚え废梁。垦田种果,翻成富实。深信解者,多作沙门,慈化所覃,皆此连类。及光师无常已後,欲大修立,忽睹一僧,如光师年素,语智者云:若欲造寺,今未是时。三国成一,有大势力人,能为起寺。寺若成,国即清。当呼为国清寺。此言杳漫,孰当信者?岂期符应?冥契在兹。逮于我君,临边岁久,孝性淳至,入京省谒,旋迈江都,登命舟楫,迎来镇所,使乎至彼,便事褒束,谓大众曰:“在上意重,弗敢致辞。然往而不反,因此长别。”谓弟子云:“当成就陇南下寺,其堂殿基址一依我图。”侍者答云:“若无师在,岂能成办?”重谓之曰:“当有皇太子,为我建造。汝等见之,吾不见也。”行百馀里,到剡东之石城寺。寺有百尺金缋石像,梁太宰南平元襄王镌创。自有灵迹,因此见疾。右胁而卧,忽然风云变色,松桂森耸,宛如天乐。来入房户,起坐合掌,神色熙怡。顾侍者云:“观音来迎,不久应去。”弟子智朗请曰:“佛许圣贤临终,说位行得。乞垂晓示,方思景慕。”答云:“我只五品弟子位耳。”案五品即是法华三昧前方便之位。宛与思师,昔语冥一。仍命笔作偈,口授遗书。辞理切诣,深陈胜缘。潜来密往,誓当影护。为撰《净名义疏》一部,俱时送来。仍索僧伽梨大衣,手自披著。回身西向,端坐迁神。春秋六十。旬日建斋。跏趺流汗,珠团发际,露泫胸间,欲示诸法。本自不生,今则无灭。绳床舆还,佛陇轻举,有若浮空。尔时开香龛,都不异昔。驿使初计,震动于宸心。爰舍净财,随申功德。邮传相望,创起塔庙。寺虽本地,其旧维新。琼宇绀堂,凭国灵而模忉利。鹫头狼迹,因寂默而为道场。班倕竞逞,钩龠名匠。庶民子来,成之不日。神明扶持,欻同踊见。背高就下,因层岳而基殿堂。仰眩俯临,信玲珑而胜画缋。多宝分座,俱受璎珞。天冠表刹,如连梵幢。金函玉牒,常敷讲肄。禅诵律仪,无违师法。斯可谓头陀之极地,弥陀之净方。与阿耨而常盈,同须弥之永固。暨乎重光纂历,天成地平。以今大业元年九月,銮舆幸巡淮海,晄瞩江南。惆怅台岳,集扬州名僧,咸问之曰:“智者立寺,权因山名,宜各述所怀,朕当详择。”累日未奏,会寺僧智璪,衔状而来,具条昔年光师国清之称。太史案此语乃周建德之初,八表未同,三方鼎峙。今四十馀年,圣证县符,明时徵应,诏付著作,书之左史。仍敕皆籀篆题寺门。即遣舍人送璪,并施基业,赴十一月二十四日先师忌斋,使乎集僧。跪开石室,唯见空床虚帐,藓苔蛛网。法侣号咷,等初灭度。公私扼孯,若无瞻依。又法会千僧,各有簿籍。造斋点定,忽盈一人。有司再巡,还满千数。及临斋受嚫,复成千一。执事惊愕,出没难辨。岂非先师化身,来受国供?王臣反命,具奏一条。当扆晬容,深洞灵迹。百司拜贺,四海驰声,至矣哉!象法未沦,佛种常续。乃圣几感,大师应变。妙力难思,神图方永。祥基瑞国,杂沓葳蕤。焕乎斯之盛者也!昔金龙尊王赞佛功德,宝积长者献盖称扬,范武子声犹在民,臧文仲言垂不朽,矧乎道树胜由,师门福地。而建崇云碣,表际金刚。俾命丝纶,织载辞理。若夫记言记事,史官之成则;散华贯华,法藏之鸿演。敢重述宣,乃作颂曰:

  龙图画卦,裁萌五典。金轮拯溺,止弘十善。岂若我皇,树功宏缅。

  还源本净,归途今显。镜鉴先哲,筌蹄何浅。天造草昧,日月斯升。

  高山巨海,或影或澄。虎啸风起,龙跃云兴。至人几渐,养正遵承。

  谦尊本裕,师范推膺。只谁允矣,具瞻克胜。熏禅观寂,如冬靖凝。

  精义泉涌,如春泮冰。我有匠石,正直从绳。我有津济,舟楫斯凭。

  虔临拳拳,悦受兢兢。能资万行,混成一乘。六反震动,十方叹称。

  同声相应,信而有徵。至诚感神,道合符契。渊乎智者,波澜靡际。

  帝师既沃,天台还憩。于山之阿,于川之澨。沧溟浩瀚,峰崖迢递。

  日浴扶桑,月穿丛桂。上踵婺采,傍通禹计。素湍风激,赤城霞曳。

  仁智肥遁,山林亏蔽。无言不酬,既符声响。无德不报,有均景象。

  初卜庵萝,归诚恋仰。显允光师,久要长往。非皦若昧,镜形如曩。

  寺号国清,灵扉潜敞。孰意我师,遽缘安养。龙楼夙记,鹤关无爽。

  宸居在昔,哀构祇园。令终如始,师严道尊。揆日方昼,觇星正昏。

  置槷崇栋,削屡成垣。岩分莲萼,泉毖桃源。仙窗夏冷,禅室冬温。

  玉阶驯豹,金刹栖鹓。风和宝铎,空转珠幡。百谷时秀,万果林繁。

  灵芝禅悦,甘露天鐏。玉趾案地,净域惊魂。金布贸苑,天宫俨存。

  创造之福,胡可胜原。轮奂洞彻,庄严修设。波斯融冶,优填剞劂。

  金容月满,玉豪霜洁。象译翻度,龙宫披阅。法嗣诜然,端心障灭。

  泰阶既平,王道既清。殊途同致,无虑何营。皇思睿赜,邃达忘情。

  有本空净,空常有并。坛戒度重,定慧真精。乾临朗鉴,远供凭诚。

  大众香洒,拜阙龛楹。全身座间,严扃网萦。伽叶佛陇,贤劫齐声。

  饭僧数溢,瑞我隆平。身田雨润,心树华荣。见在同植,将来共成。

  有如悬镜,反照今生。有如圭臬,曾不亏盈。神力自在,游戏香城。

  菩提具足,赫赫明明。(《释藏》起字四号,《国清百录》四)


虚阁网(Xuges.com)
上一页 回目录 回首页 下一页