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蔡仲熊


  仲熊,济阳人,永明初兼太常丞,累官至尚书左丞。

  ◇南郊明堂异日议

  《郑志》云:“正月上辛,祀后稷于南郊,还于明堂,以文王配。”故宋氏创立明堂,郊还即祭,是用《郑志》之说也。盖为《志》者失,非玄意也。玄之言曰:“未审周明堂以何月,于《月令》则以季秋。”案玄注《月令》季秋大飨帝云:“大飨,遍祭五帝。”又云:“大飨于明堂,以文武配。”其时秋也,去启蛰远矣。又《周礼·大司乐》:“凡大祭祀,宿县。”寻宿县之旨,以日出行事故也;若日暗而后行事,则无假预县。果日出行事,何得方俟郊还。东京《礼仪志》不记祭之时日,而《志》云:“天郊夕牲之夜,夜漏未尽八刻进熟;明堂夕牲之夜,夜漏未尽七刻进熟。”寻明堂之在郊前一刻,而进献奏乐,方待郊还。魏高堂隆表:“九日南郊,十日北郊,十一日明堂,十二日宗庙。”案隆此言,是审于时定制,是则《周礼》、二汉及魏,皆不共日矣。《礼》以辛郊,《书》以丁祀,辛丁皆合,宜临时详择。(《南齐书·礼志》上,永明二年。)


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