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刘祥


  祥字显征,东莞莒人,宋吴郡太守式之孙。仕宋为巴陵王征西参军,历骠骑、中军二府,高帝太尉东阁祭酒、骠骑主簿。齐受禅,为冠军征虏功曹,除正员郎,永明初迁长沙王镇军、谘议参军,历鄱阳王征虏、豫章王大司马谘议、临川王骠骑从事中郎,以连珠忤旨徙广州,卒。有集十卷。

  ◇对狱鞠辞

  被问“少习狡异,长而不悛,顷来饮酒无度,轻议乘舆,历贬朝望,每肆丑言,无避尊贱。”迂答奉旨。囚出身入官,二十馀年,沈悴草莱,无明天壤。皇运初基,便蒙抽擢,祭酒主簿,并皆先朝相府。圣明御宇,荣渥弥隆,谘议中郎,一年再泽。广筵华宴,必参末列,朝半问讯,时奉天晖。囚虽顽愚,岂不识恩?有何怨望,敢生讥议?囚历府以来,伏事四王;武陵功曹。凡涉二载;长沙谘议,故经少时;奉隶大司马,并被恩拂;骠骑中郎,亲职少日;临川殿下不遗虫蚁,赐参辞华;司徒殿下文德英明,四海倾属。囚不涯卑远,随例问讯,时节拜觐,亦沾眄议。自馀令王,未被祗拜,既不经伏节,理无厚薄。敕旨制书,令有疑则启,囚以天日悬远,未敢尘秽。私之疑事,卫将军臣俭,宰辅圣朝,令望当世,囚自断才短,密以谘俭,俭为折衷,纸迹犹存。未解此理云何敢为“历贬朝望。”云囚“轻议乘舆”,为向谁道?若向人道,则应有主甲,岂有事无仿佛,空见罗谤?囚性不耐酒,亲知所悉,强进一升,便已迷醉。其馀事事自申。(《南齐书·刘祥传》)

  ◇连珠(十五首)

  盖闻兴教之道,无尚必同;拯俗之方,理贵祛弊。故揖让之礼,行乎尧舜之朝;干戈之功,盛於殷周之世。清风以长物成春,素霜以凋严戒节。

  盖闻鼓{卉鼓}怀音,待扬桴以振响;天地涵灵,资昏明以垂位。是以俊义之臣,借汤、武而隆;英达之君,假伊、周而治。

  盖闻悬饥在岁,式羡藜藿之饱;重炎灼体,不念狐白之温。故才以偶明为劭,道以调俗为尊。

  盖闻习数之功,假物可寻;探索之明,循时则缺。故班匠日往,绳墨之伎不衰,大道常存,机神之智永绝。

  盖闻理定於心,不期俗赏;情贯於时,无悲世辱。故芬芳各性,不待汨渚之哀,明白为宝,无假荆地之哭。

  盖闻百仞之台,不挺陵霜之木;盈尺之泉,时降夜光之宝。故理有大而乖权,物有微而至道。

  盖闻忠臣赴节,不必在朝;列士匡时,义存则干。故包胥垂涕,不荷肉食之谋;王蜀投身,不主庙堂之算。

  盖闻智出乎身,理无或困;声系於物,才有必穷。故陵波之羽,不能净浪;盈岫之木,无以辍风。

  盖闻良宝遇拙,则奇文不显;达士逢谗,则英才灭耀。故坠叶垂荫,明月为之隔辉,堂宇留光,兰灯有时不照。

  盖闻迹慕近方,必势遗於远大;情系驱驰,固理忘於肥遁。是以临川之土,时结羡网之悲,负肆之氓,不抱屠龙之叹。

  盖闻数之所隔,虽近则难;情之所符,虽远则易。是以陟叹流霜,时获感天之诚;泣血从刑,而无悟主之智。

  盖闻妙尽於识,神远则遗;功接於人,情微则著。故钟鼓在堂,万夫倾耳;大道居身,有时不遇。

  盖闻列草深岫,不改先冬之悴;植松涧底,无夺后凋之荣。故展禽三黜,而无下愚之誉;千秋一时,而无上智之声。

  盖闻希世之宝,违时则贱;伟俗之器,无圣必沦。故鸣玉黜於楚岫,章甫穷於越人。

  盖闻听绝於聪,非疾响所达;神闭於明,非盈光所烛。故破山之雷,不发聋夫之耳;朗夜之辉,不开蒙叟之目。(《南齐书·刘祥传》)


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