台湾念真情我是神，我还未成年

我是神，我还未成年

　　天亮了，家将纷纷起身着装。原本看起来还迷迷糊糊的孩子，一下子就严肃起来了，因为他们知道今天自己是家将，就是王爷身边的侍卫。

　　凌晨三点，茄定寂静的滨海公路旁，五灵宫的灯饰彻夜明亮。因为明天即将出巡的十家将就在这座行馆里开始准备。

　　十家将和我们惯听的八家将并没什么不同，只是多了文判官和武判官两将。不管十家将、八家将，在开脸绘面之前，这些即将上街除瘟的家将，其实都只是小孩。这么早就起来，粉漆盖不住倦容。

　　画师每画一个人，大概要三十分钟。十家将一路画下来，五六个小时跑不掉，所以画好的家将就就地补眠。虽然画好的脸要让人家近看凶，远看也凶，但睡着后的家将们却看起来一点也不凶，像摆在一边准备上台的布袋戏玩偶，让人家觉得舍不得与怜惜。尽管粉漆画在脸上干了以后会痒，但不能抓，只能用香脚刺一刺解痒。这好像跟当兵时，立正口令一下，泰山崩于前而面不改色的态度有点不同，毕竟现在扮的是神，是一种使命。工作人员说得好，当兵是认命，而此刻对他们来说是认真。

　　平安饼是家将身上必备的道具，是只去不回的道具。出巡的时候别在腰上，家里如有小孩爱哭、不好养，都可以向家将要来给小孩吃。但家将是神，饼是赏赐，只能求，不能抢。

　　家将是神，所以每个神除了不同的表情之外，还要练就一种特别的身段与姿态。家将的师父陈钦明先生说：“只要一开脸，姿势一摆，小孩就不是小孩了，是神！”两年前曾经得过“薪传奖”的他说：“五灵宫十家将是属于台南天后宫的如意堂系统，家将的师父和绘面师应该是不会外传的。但时代不同了，传承蛮重要的，规矩当然要稍微放宽，所以才会衍生出茄定五灵宫这个行馆来。”

　　天亮了，家将纷纷起身着装。原本看起来还迷迷糊糊的孩子，一下子就严肃起来了，因为他们知道今天自己是家将，就是王爷身边的侍卫，就像包青天身旁的王朝、马汉、张龙、赵虎一样。而且王爷五福大帝专收人间的瘟疫瘴疠，所以家将便专司捕妖除毒，这可是很重要的任务。能被王爷选来扮家将，基本上就是一种荣耀吧！陈师父说，家将的人选除了注意身材、面貌和技艺之外，最重要的还是要看品性和童身。如果品性不佳或者破功的人，其他条件再好也不要。而且家将是愈排在后面的地位愈高。因此一旦当了家将，不但要洁身自爱，还要力争上游。陈师父还说，家将平时的行为，不但村人在看，最重要的是王爷也在看。

　　吃完将爷饭，喝完了符水，参拜完毕，家将上街了！现在不仅是王爷、村人看，连自己也得盯着自己的一举一动，因为此刻自己就是神，千万不能忘记是神，所以就要庄重威武。

　　将爷们每个人随身携带一把扇子、一支香脚，扇子用来遮脸，不可以让人家全部看见，香脚则用来戳一戳脸上的痒。至于休息喝水，则由身边的参将帮忙。累了，坐在参将腿上，渴了也要由参将代递饮料。不过喝的时候倒没有忘记用扇子遮一遮，毕竟神明喝现代饮料，好像不太对劲！

　　中午时刻，我们看到众将围成一团，掩袖吃饭，沉默而自制。饭后继续上路，他们好像早就知道这几年台湾什么没有，就是瘴疠瘟神特别多，大家要好好加油！

　　日落之后，一天的任务总算结束，送王爷就座之后，众家将才开始解甲卸妆。原本以为我们即将听到憋了一天之后，众神恢复小孩子身份之后那种松绑的自由，然而我们等到的还是沉默。我们在想，孩子们是累了呢，还是跟许多大人一样，暂时还以为自己是神？

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