林清玄当下大师

当下大师

　　有一位善于解决人生困境的老师，身边聚集了许多慕名而来的弟子。

　　这些追随的弟子，每次有什么疑问来问老师，老师总是说：“要活在当下呀！”

　　但是，“活在当下”是多么简单的答案，无法满足弟子的要求，他们总是恳求老师给一个更深奥和更详尽的解答。

　　这时候，老师就会面有难色的说：“好吧！既然如此，等我查一查古代的圣贤是怎么说的，明天再告诉你，对于这么深奥的问题，他们一定有很好的答案呀！”

　　原来，老师有一本大书，记载了古代圣贤最重要的智慧，锁在书房最高的柜子里，由于这本书是如此珍贵，他严禁任何弟子靠近。

　　第二天，等老师翻过那本大书，弟子就会得到一个充满智慧的答案。

　　可是，如果有了新的问题。

　　老师又说：“要活在当下呀！”

　　弟子不满意的时候，老师会再一次翻阅大书，说出一个充满智慧的解答。

　　这样一而再、再而三，一年一年的过去，日子久了，弟子开始对老师起了质疑：“老师只懂得一句活在当下，这是任何人都知道的事呀！不像古圣先贤，真的充满了智慧。”

　　一个弟子说：“老师自己并没有什么智慧，他只知道活在当下！”

　　另一个弟子说：“老师的智慧和我们没有什么差别，差别只是他有一册圣贤的书，如果拥有那本书，我们自己就可以当老师了。”

　　还有一个弟子说：“这个老师真的太差劲了，我们是来自各地的菁英，谁不知道活在当下呢？这句话也轮得到他来说吗？我们想学的是古代圣贤的言论和思想呀！”

　　在背后议论老师久了，许多弟子都生起了这样的想法：“等到老师死了，我只要抢到那本圣贤书，就可以做老师的继承人，收很多的弟子，靠为别人解决生命的困境维生呀！”

　　老师渐渐老了，终于要告别人间了，他并没有指定任何的继承人，也没有把圣贤书交给任何的弟子，他只说了一句遗言：“要活在当下呀！”就咽下了最后一口气。

　　老师死了，弟子不但没有哀伤，反而一拥而上，冲上书房，争夺那锁在最高柜子里的圣贤之书，甚至因为抢夺太激烈，把书柜都打碎了。

　　他们把那本大书撕成好多残篇，才发现那本书根本是空白的，一个字也没有。

　　只有书的封面有老师的笔迹，写了四个大字：

　　“活在当下。”

　　＊＊＊

　　“活在当下”是一般人都知道的，但只要更深一层思维，就会知道其中有很深的道理。

　　“当下”就是“实时”，是无限小又不固定的时间单位，那是因为时间是流转的，不会停留，也不会静止。

　　在时间转动的滚轮上，只有现在才有感觉的价值，一切的一切都是从“此时”开始，有此时，过去的回想才有落脚处；有此时，未来的想望才有根源处。

　　一切的时间，都属于过去与未来，而过去与未来，又要先有一个现在才成立。

　　严密的说，“现在”既可以无限的区分，因此，“现在”是在无限的远方，是一个无法把握，只能尽全力去体会、去感觉、去生活的瞬间。

　　在一个主知的时代，我们喜欢谈经论道、言玄说理，任何事情总要弄出一个理论，却忽视了怎么去体会、去感觉、去生活。

　　因此，“活在当下”是最重要的教化，任何的知性，如果没有心的协助，学问与知识就会变得空乏，但是如果无知，心也会变得偏狭。

　　“心”与“智”都非常重要，但心比智还要重要，因为，使我们无所恐惧迎接“不可知的未来”，源于“当下的每一念心”。

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