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17.宣淫纪(5)


  在发霉的情况下,竟使我们对真正因生殖器而来的现象,都不敢一语道破,这就未免大失真了。

  在《史记》里,有公然记录“大阴人”(大生殖器的家伙)的故事,而不加删改;在《战国策》里,有公然记录“以其髀加妾之身”(非全身压住的性交姿势)的故事,也不加删改……可见我们的老祖宗并没像我们今天这样假道学。今天,以前进号召的我们,实在该努力返噗归真、实在该冲决网罗,建立我们的新词汇!

  后来,我不但陆续建立新词汇,并且写了谈鸡巴的《且且且且且》及谈屄的《也也也也也》等怪文,当时台北市议员陈水扁且拿在手上,向市长杨金朴质询,问这种新观念的好文章,你市长看过没有?杨金朴登时大窘,怪陈水扁不可把李敖这种文章登上大雅之堂,杨市长那副假惺惺的鬼样子,惹得哄堂大笑。多年以后,我又贾其余屌,居然在《李敖回忆录》中登出正面全裸写真照来了。中国人有史以来这样干的,李敖确属第一。人或有问,我笑道:“就是做给他妈的国民党新闻局看,你敢办老子吗?就是做给他妈的新人类、新新人类看,你们自以为又新又有勇气,但你们敢吗?”因为照那张裸照时,正值冬天,且在冷风中露天洗冷水浴,依热涨冷缩原理,相片照出,未免不够大。出书后周玉寇在“飞碟电台”访问我后,打趣说:“你的回忆录我看过了,很小。”我警告周玉寇:“你给我说清楚,是什么很小,是照片本身小呢?

  还是照片上哪一部分小?”周玉寇大笑,赶忙说:“是照片小!

  是照片小!”我曾对人声言:你可以诽谤李敖“大头”,这可算言论自由;但不可诽谤李敖“小头”,这乃是有眼无珠。我对“小头”的保卫战,是不遗余力的。对“小头”我的一些习惯与人有异,比如说我对它备极礼遇,原因是它在我长年坐牢时受了不少罪,所以要对它好一点。我每次小便前,都先洗手,而不是小便后。香港《九十年代》登的李敖访问记,有我一段话,我说:“坐牢的时候难免性欲冲动,我就对自己说:我的‘大头’可以原谅他们(国民党),‘小头’却不可以。将来再坐牢一定要犯风化罪,‘小头’害‘大头’一次,不要每次都是‘大头’害‘小头’,要反过来一次。”这段妙人妙语原因无他,只是鸡巴同我共过患难,并且一再共过患难的,所以对它要特别好一点。

  由于长年坐牢与长年树敌的关系,有些人对我的生殖器有特殊的好奇,并且加以诽谤,我遂在五十岁生日前夜,留下这样的对话:

  ■一个“荷花骗子”和一本骂李敖的专书上,都说你因长年坐牢而阳痿。

  □只有肏这种人的屁股,他们才知道我鸡巴多硬、多赵元任太太——“杨步伟”(阳不痿)!这些无聊分子,他们造谣造得可真两头(“大头”、“小头”)忙呢!

  ■你肏过屁股吧?

  □我最厌恶玻璃圈,恶心死了。但对非常漂亮的几个小男生,我很喜欢,只喜欢看或搂一下,毫不想肏。要肏肏女人,男人有什么好肏?……有一次在景美军法处,一天我房里的水管坏了,要大修,临时到过墙大空房暂住。一个姓林的小男生,和他同党四人,也暂时住进来,只住了一两天,这小男生也令我心动。我生平从没看过那样漂亮的男人眼睛,我很想搂他,但一点也没有要肏的意思。我出狱后,和胡茵梦在电影图画馆看了场《威尼斯之死》,哈,那电影中的小男生可真“我为卿狂”呢!总之,我看了美女,浑身除了鸡巴,全软了;可是看了俊男,连鸡巴也白硬。我想不肏屁股的同性恋才是最令人升华的,但异性恋就不行。漂亮女人总是使你油然而起肏念,但是一肏她,升华度就打了折扣。

  ■你有无阳痿过?

  □我从没阳痿过,但我的床上功夫有时没有某些小电影中的那么好。——当然他们为了表演,可能做了假……

  我虽没有肏过男人屁股,也认为很恶心,但为了趣味与花样,跟几个女朋友倒玩过,不过每人以一次为限,理由简单,感觉怪怪的,不舒服。至于从无阳痿情形,应说有一次“例外”:《民生报》的一位漂亮记者“CCY”,和我关系一直友善,写信叮咛我,到中心诊所来看我,我满喜欢她。她结婚后,我约她到我家,她带来婚纱照给我看(这就是女人,女人重视婚纱照甚子丈夫),我很想和她上床,可是在床上,她不肯脱衣服……(略——编者狗屎编者——文岭),我大受打击,觉得被人作弄了,为之不悦。我穿衣起来,送她到街上,从此再也没见她了。这是我一生最不愉快的床上糗事。但撇开此事而论,“CCY”)一直给我很好的印象……(略——编者狗屎编者——文岭)在我一生中,我跟“安”那“安妮一千日”式的交往,最使我有尽兴的感觉,那是我四十七岁那年开始的,“安”长得高瘦白净,并且非常非常女人味,我们做爱前先同浴,浴缸中,我为她洗遍全身,她再为我洗全身……(略——编者狗屎编者——文岭)

  我一生最大的快乐是我是男人,我有“卵叫”(我笑说许多新女性新了半天,其实都梦想长一根“卵叫”);我一生最大的遗憾是不如跟我同年龄的猫王普利斯莱,我搞的女人数目,比他差得太远了;我一生最大的成就是可以公然歌颂性开放性语言,并以高标准高格调,震聋醒聩、开导苍生。当然,在开导过程中,我也会言近旨远,扯到别处去,例如我写过一篇《鸡巴考》,是学术论文,我也对我的好友罗小如写过一个鸡巴的故事,我说:兄弟二人,入京赶考,兄中状元,弟弟落第。弟弟先返乡,弟媳不乐。入夜,弟弟语其妻曰:

  “别以为考上状元有什么好吧!考上后,那话儿就没有了!”弟媳信以为真,破涕为笑,反倒庆幸自己丈夫落第。第二天,偷偷告诉嫂嫂,说哥哥中了状元,可是那话儿却没了。嫂嫂闻讯大惊,惨然不乐。过几天哥哥衣锦荣归,人人笑脸相迎,惟独嫂嫂愁容满面。入夜,哥哥怪而问之,嫂嫂具实以告,哥哥听了,说:“胡说八道!那话儿好好的在此,谁说没了!”于是解开裤子,大势所趋一番,嫂嫂消受之下,破涕为笑。哥哥乃感慨道:“我做了这么大的官,竟赶不上一根鸡巴!”这个故事,用意在讽刺人当了官,实在没有什么了不起,可是热中此道的人,却总以为了不起,因此抢破了头,也想做个官,成为官迷。我后来写过一篇《台湾人与鸡巴》,讽刺台湾人的官迷,我说:台湾人中不是没有高人,郭国基就是其中之一。郭国基说:“国民党把鸡吃了,剩下鸡骨头给我们来抢、来竞选。”真是一针见血之论。虽然郭国基仍不免于抢骨头,但他真的能警觉到这一点,不是洋洋自得,而是满怀悲愤。在国民党体制下抢骨头,抢到了该是志哀,不该是庆祝,肉都给人吃了,他妈的啃着骨头庆祝什么。可是,看到台湾人抢鸡骨头,抢到的兴高采烈、抢不到的如丧考妣,真是笑话极矣!我的结论是:什么时候台湾人觉悟到鸡巴比官大,什么时候台湾人才会得救。否则的话,台湾人只是“见笑”的“‘国’仔鸡”、“‘国’仔酒矸”而已(台湾人称服侍日本人的女佣为“番仔鸡”、妓女为“番仔酒矸”,我改“番”为“国”字,指国民党也)。——我用鸡巴勉励台湾人,貌似不敬,其实“出恭”,看了我重视鸡巴、生殖器崇拜的全部高论,就知道我多爱台湾人了。


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