再生香(10)_高阳

一〇

　　“我管礼部，我认为应该先正大位；再由辅政两王盟誓。”

　　说这话的是代善的孙子阿达礼。代善有子八人，最能干的是第三子萨哈璘，是太宗最赏识的一个侄子，崇德元年病殁，追封颖亲王；长子阿达礼袭爵，降封郡王，管礼部。

　　大家都觉得阿达礼的话不错。于是另设宝座，先请九阿哥正位，以皇帝的身分，口敕以多尔衮、济尔哈朗为辅政叔王；然后两王告天盟誓：“如果不秉公辅理、妄自尊大，如有人进以非分之言，即视此人为乱臣贼子，立置典刑。”

　　偌大危机，总算化解了。为此又白了多少胡须的代善，整个身心都懈弛了；因而忘记了范文程与洪承畴的忠告，没有能严格约束他的子孙，跟他一样坚守不偏不倚的立场。

　　＊＊＊

　　“二伯，”由于是在代善家中，豪格用亲族的称谓：“有两个人劝十四叔当皇上，不知道十四叔来告诉了二伯没有？”

　　“没有。”代善问道：“那两个人是谁？可恶！”

　　豪格先不说那两个人的姓名，“十四叔没有来告诉二伯，亦没有甚么处置，不就违反了‘如有人进以非分之言，即使此人为乱臣贼子，立置典刑’的誓言了吗？”

　　“那也不能这么说，也许他这会儿正在料理呢！”

　　“是。”豪格又说：“现在皇帝刚刚即位，人心总不免浮动，像这样的事，似乎料理得越快越好。”

　　“这话也是。”代善问道：“到底那两个人是谁？”

　　“我也不大清楚，就清楚了也不敢说，倒像播弄是非似地。”豪格作为不在意似地说：“二伯何妨派个人去问一问。”

　　“这种事怎么好嘴上说出来？”代善大不以为然，吩咐侍卫说：“把麻勒吉找来。”

　　麻勒吉是八旗的才子，通满汉文，他姓瓜尔佳氏，隶属于正黄旗，当一名任文字之役的笔帖式。找到以后，代善命他写一封信给多尔衮，询问豪格所讦举之事。

　　“用汉文，还是国书？”

　　“自然用国书。”

　　所谓“国书”便是满洲文字。女真族之有文字，始于金太祖命完颜希尹始制“国字”，但不甚完善，以致失传；满洲一直使用蒙古文字，但满蒙语言有差异，因此满洲人通信必须先将满洲话译成蒙古话，方可形诸文字。清太祖崛起后，深感不便，部下有个叶赫那拉氏的额尔德尼，深通蒙文；太祖跟他说：“汉人读汉文，不习文字亦能懂；蒙古人亦复如此，只有我们满洲，必得先译成蒙古语，才能成文，不懂蒙古语就不知道写的是甚么？你一定要创制满洲文。”太祖并且进一步指示“以蒙古字协我国语音，联尾为句，因文以见义即可。”本此宗旨创制的满洲文字，实际上只是译音而已。

　　因为是音译，所以麻勒吉为代善所写的这封信，纯粹是以笔代舌；文字所特有的微妙情意，无从表达。多尔衮作梦也想不到，这封信是由豪格而起，简简单单做了答复。

　　快马急足，不过一顿饭的工夫，覆信便已送到代善手中；拆开一看，颜色大变，花白的胡须，抖动得无法自制。

　　“怎么？”豪格问到：“十四叔怎么说？”

　　代善五中如沸，终于将抖个不住的手往前一伸：“你自己看去。”

　　豪格接来一看，多尔衮的回答是：阿达礼劝他自立为帝，誓死相从。硕托亦曾为此劝他，又说：“内大臣及侍卫皆从我谋，王可自立。”硕托是代善的次子，多战功亦多过失，所以只封贝子。代善的大儿子岳托，崇德三年阵亡于济南；硕托等于是他的长子。

　　“原来是他们叔侄俩！”豪格嘿嘿冷笑着，将多尔衮的信折好了，放入口袋，径自上马而去。

　　代善恍然大悟，豪格是故意不说硕托与阿达礼的名字，要看他如何处置？如果回护一子一孙，豪格立刻拿出多尔衮的亲笔信，号召八旗共诛贼臣；那时师出有名，多尔衮未见得能占上风，就算能勉强击败豪格，但八旗必陷于分裂的局面，且莫说问鼎中原，往后冤冤相报，杀伐相寻，太祖的基业必不可保。

　　于是请了范文程、洪承畴来商议，都认为豪格的手法，既阴且狠；舍大义灭亲之一途，无法挽救自相残杀的悲惨结局。

　　“仅言牺牲还不足，应该有个做法，此事如由王爷检举，则在睿亲王为徇庇，做得不算干净；须睿亲王检举，王爷任凭公断，方显大义昭然。”

　　“是，是，范先生你说得不错。”代善老泪纵横地说：“我拿一子一孙的两条命，来保全睿亲王，大清王朝不能没有睿王。”

　　“王爷不必伤心！”洪承畴劝道：“伤了贝子跟颖郡王，牺牲诚然惨重，不过所得亦大，第一，王爷执法如山，有公无私的大节，足以为八旗树立楷模；其次，睿王感激王爷保全之德，自然唯命是从；最后肃王一定内疚于心，以后对王爷的话，不敢不听。”

　　代善亦只好以此自宽。第二天由多尔衮召集亲贵及八旗大臣，宣布颖郡王阿达礼、贝子硕托的罪状，立即处决。

　　在场的王公大臣，无不悚然动容，但有悲戚警惕，并无一个人有愤怒不服的表示。洪承畴看在眼里，默计心中，明朝已无可挽救，流寇不足以成大事，从元顺帝亡命大漠两百六十多年来，异族再一次要入主中原了。

　　从这天起，洪承畴才下定决心要助清朝取天下；而多尔衮与豪格，却结下了不解之仇。

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